Reinkarnation i europeisk historia 1: Arab Civilization

  • 2019
Innehållsförteckning dölj 1 Inledning 2 Arabism 2.1 Determinism i den mohammedanska filosofin 2.2 Tid för Haraum al Raschid 2.3 Besegra arabism 3 Reinkarnerad arabism 3.1 Historia har andra dörrar 3.2 Arabism återvände genom reinkarnationsdörren 3.3 Francis Bacon o Haraums återkomst till Raschid 4 Materialistisk vetenskap 4.1 Vad betyder det att vetenskapen är materialistisk? 4.2 Materialistisk vetenskap som grunden för andlig utveckling 4.3 Människorna fortsätter att göra historia 5 Bibliografi

introduktion

Alla arabisterna som utvecklade kulturen vid domstolen i al Raschid, reinkarnerade i Europa och fortsatte sitt uppdrag.

Rudold Steiner studerar i sitt arbete Karmic Relations olika ämnen om hur reinkarnation fungerar, både personligen och historiskt.

Vid detta tillfälle kommer vi att studera arabism och dess inflytande i modern tid. Låt oss se hur arabisk civilisation återinkarnerades i europeisk historia.

För att göra denna studie börjar Steiner med de tidigare inkarnationerna och närmar sig nuet.

En av de aspekter som sticker ut är att vårt sätt att se livet förändras när det accepteras att en person inte bara är vad han blir i ett liv. Tvärtom, manifesterar varje person vad han har byggt i tidigare liv. Detta innebär att för att träffa någon ska vi kunna inse att han har levt många liv.

På samma sätt för att förstå historien måste man förstå att reinkarnation är ett sätt på vilket sociala transformationer vävs.

arabism

Mohammedanism eller islamism implanterades fem århundraden efter grundandet av kristendomen (Muhammad föddes 570 e.Kr.) Muslimer påpekar bland annat att deras religion Han är överlägsen för att han är efter kristendomen.

I början av sjunde århundradet utropade Muhammed sig till den nya profeten med en monoteistisk religion, precis som hebréerna och kristna redan var. Mohammed motsatte sig polyteistiska religioner, som de orientaliska.

Denna stränga monoteism expanderade från Arabien till Asien och Afrika. Det sprids också till Europa genom Spanien. Under det femtonde århundradet besegrade de Byzantine Empire, i Östeuropa.

Mohammedanism eller islamism implanterades fem århundraden efter grundandet av kristendomen

Determinism i Mahometana-filosofin

Det är viktigt att förstå att Mohammedan-filosofin förnekar frihet och fokuserar på en determinism som inkluderar begreppet predestination.

Det bekräftar att allt som händer bra eller dåligt är Guds vilja och människan måste rymma (underkasta sig) denna verklighet.

Det muslimska ordet har sitt ursprung i det arabiska ordet muslim som betyder "han som underkastar sig."

Arabisten Pedro Martínez Montávez förklarar att det förutom underkastelse också innebär att skyddas av Gud i välfärd, hälsa och fred.

Tid för Haraum al Raschid

Denna arabistiska filosofi tillät en kulturell utveckling som imponerade kejsaren Charlemagne själv (som styrde mellan 768 och 814). Det är tiden som Rudolf Steiner kommer att berätta för oss.

Berättelsen lägger större vikt vid Karlemagne än för Haroun al Raschid, som styrde mellan 789 och 809.

Arabismen hade spridit sig till Asien, norra Europa och Spanien.

Kristendomen hade konsoliderats med skapandet av det heliga germanska imperiet som Rom hade tagit och påven hade erkänt Karel-Magne som kejsare.

Kristendomen var omgiven av arabism. Haroun al Raschid hade skapat Mohammedan Arab Empire.

Detta arabiska imperium hade en hög utveckling inom medicin, matematik, arkitektur och geografi utöver filosofi och konst.

Konst och vetenskap som främjats av Haroun al Raschid baserades på de aristoteliska idéerna från Grekland. Det var Aristoteles idéer utarbetade med orientalisk fantasi och islamisk determinism.

De hade lyckats dominera mycket av Asien, Afrika, Östeuropa och Spanien. Hans mål var att nå Centraleuropa.

Besegra arabism

De kristna styrkorna under ledning av Charlemagne och Carlos Martel bromsade utbyggnaden av arabismen i Europa och araberna var tvungna att begränsa sig till Spanien.

Vi kan inte glömma att ett av syftena med korstågen var att innehålla den arabiska expansionen.

Araberna besegrades inte bara av de katolska arméerna, de besegrades också av turkarna, som eliminerade alla kulturuttryck som hade utvecklat Raschid .

Turkarna skapade det mongoliska imperiet, som var kraftfullt. År 1258 tog de Bagdad och 1493 tog de den kristna staden Byzantium. De integrerade också den muslimska religionen i sin mongoliska kultur.

På 1800-talet ansåg européer att arabisk kultur var i nedgång. Steiner påpekade i början av 1900-talet att detta var ett misstag som manifesterade sig på grund av okunnighet om reinkarnationens fakta.

Förlorades eller förvandlades det arabiska imperiets kulturella rikedom?

Reinkarnerad arabism

Historia har andra dörrar

Vad har reinkarnation att göra med historien?

Rudolf Steiner sa att från en punkt med reinkarnation förklaras berättelsen annorlunda till tolkningen av historiker.

De som har levt och dog med ett motiv, det vill säga att ge en riktning till den energi vi alla besitter, upprätthåller den riktningen av viljan. Efter reinkarnation kommer de att fortsätta med den handling de tog, även om de föddes i ett annat land, med ett annat språk, andra seder och utvecklats i ett annat yrke.

Alla arabisterna som utvecklade kulturen vid domstolen i al Raschid, reinkarnerade i Europa och fortsatte sitt uppdrag.

Så arabism dog inte utan integrerade sig istället i den västerländska civilisationen.

De döda du dödade är mycket levande.

Arabismen återvände genom reinkarnationens dörr

Det viktiga i denna diskussion är att när européerna trodde att arabismen överträffades uppstod den på ett oväntat sätt.

Rudolf Steiner säger att arabismen återvände genom reinkarnationens dörr.

Det tros normalt att reinkarnation innebär att den som hade en funktion i ett tidigare liv återvänder med samma funktion.

Till exempel tros det att den som var en musiker kommer att vara en musiker. Men det är inte så, även vem som har uppfyllt en viktig funktion, att vara i en annan kultur och under andra omständigheter förlorar mycket av det han hade. Den vitala impulsen bibehålls dock och under de nya omständigheterna kommer den att fortsätta i samma trend.

Även om den uppfyller en annan funktion kommer dess uppdrag att vara densamma.

Vetenskaplig utveckling med dess materialistiska och deterministiska tillvägagångssätt är toppmötet i västerländsk tanke, det är också ett uttryck för denna arabistiska ström som besegrades av Charlemagne.

Arabism manifesterar sig nu i väst utan behov av krigsinvasioner.

Francis Bacon eller Haraums återkomst till Raschid

Bacon de Veralun (Francis Bacon 1561 - 1626) var reinkarnationen av Haroun al Raschid.

Det bör noteras att Francis Bacons verk inte är kristna. Uppdraget som utvecklade Raschid i dess östra domstol, Francis Bacon kommer nu att utvecklas i England som en reformator av den västerländska filosofiska och vetenskapliga världen.

Det som överförs kulturellt i historien överförs också individuellt genom reinkarnation . Även om arabismen försvann fortsatte dess inflytande för de individer som återinkarnerades.

Francis Bacon var den som skapade grunden för vetenskapligt tänkande och materialism.

Francis Bacon fäste stor vikt vid den induktiva metoden som bygger på exakt observation och experiment.

Användningen av den induktiva metoden blev ett vetenskapligt dogma för vissa specialister som ansåg att det inte var nödvändigt att börja från hypoteser och mindre från teorier som inte hade framkommit från observation.

Rudolf Steiner konstaterar att andra ledare för det arabiska imperiet har återinkarnerats i väst och format vår värld, inklusive Charles Darwin.

Materialistvetenskap

Vad betyder det att vetenskapen är materialistisk?

Rudolf Steiner påpekar att det finns människor som undrar om det är något fel med att vetenskapen är materialistisk.

Hans svar är att materialistisk vetenskap är nödvändig.

Om vi ​​vill studera den fysiska världen måste vi ha en materialistisk synvinkel.

Vetenskapliga upptäckter är helt giltiga för att förstå området för uppfattningar. Vi kan inte förstå verkligheten i den fysiska världen om vi förnekar vetenskapliga forskningsmetoder.

Om vi ​​tittar noga upptäcker vi att arabistisk religiös determinism har förvandlats till vetenskaplig determinism.

Materialistisk vetenskap som grunden för andlig utveckling

Vad som händer är att utöver den materiella världen finns det den andliga världen och det är därför nästa steg är skapandet av en spirituell vetenskap.

Materialism har i sig själv ingen förmåga att förstå den andliga världen.

Men någon som inte vill känna igen den materiella världen kommer inte heller ha förmågan att förstå den andliga världen.

Med andra ord, mänskligheten var tvungen att gå igenom detta materialistiska steg för att få en mycket högre andlig utveckling än i de tidigare perioderna.

Vi människor fortsätter att göra historia

Idealistiska filosofer säger att idéer förkroppsligas i historiska varelser.

Men begreppet reinkarnation ger oss ett annat perspektiv: Dessa historiska varelser uppstår inte av en slump, de kommer med dessa idéer från tidigare inkarnationer. De fortsätter ett arbete som redan har spårats i tidigare liv.

Dessa historiska varelser uppstår inte av en slump, de kommer med dessa idéer från tidigare inkarnationer. De fortsätter ett arbete som redan har spårats i tidigare liv.

Varje kultur, även om vi tror att den försvann, lever fortfarande och har ett uppdrag.

Vänläsare Om du hade all evighet att förverkliga dina ideal, vilka mål skulle du ha i ditt liv?

bibliografi

Rudolf Steiner (2003) Karmic Relations Redaktion Rudolf Steiner.

Pedro Martínez Montávez: «Islam och väst. Domar och fördomar », i Western pretensions, Arab Deficiencies, Madrid: CantArabia / Vision Libros, 2008, s. 97.

Författare: José Contreras. Forskare i ämnet reinkarnation och karma. redaktör i den stora familjen hermandablanca.org

Länkförslag:

Tarot Rider's Minor Arcana

Mystern Arcanas mysterier

Vad är meditation?

Nästa Artikel