Det inre barns primära sår - av Roberto Pérez - Del 1- Kommentarer från Gisela S.

  • 2018
Innehållsförteckning döljer 1 ”Det inre barns primära sår” av Roberto Pérez 2 Olika visioner om själen 3 Födelse som nyckel till läkning. 4 Tre typer av medvetande

Från studien av stora författare av psykologi från både traditionella och främst humanistiska och transpersonliga tillvägagångssätt har jag insett den största betydelsen av det intrauterina stadiet i människors liv. Det är därför jag, efter att ha lyssnat på denna mästerliga konferens om Roberto Pérez inre barn, har känt mig engagerad i att överföra deras kunskap genom denna korta artikel.

Det rekommenderas att läsa följande rader med ögonen på hjärtat öppet och uppmärksamt, utan att förutse och försöka lägga undan några förutfattade idéer, så att du kan bära av kärlek i vart och ett av följande ord.

”Det inre barns primära sår” av Roberto Pérez

Jag har ägnat mitt liv åt studiet av enneagrammet, enneagrammet är en studie för personlig självkännedom . Det är sant att det jag kommer att dela är effekten av en forskningsstudie av olika jordkulturer . Och alltid med respekt för publiken finns det människor som är andliga eller inte, alltid med önskan att bidra med något för alla oavsett personliga positioner, i detta fall i synnerhet om eller om det finns en grundläggande budget som är vårt andliga tillstånd för människor, för när man undersöker antropologiskt jämförande kulturer finner man att det fanns ett heligt medvetande om livet. Detta innebär att människan förstås som någon med en andlig essens, en andlig energi . Och den definitionen av människan, som säger "vi är inte människor som har andliga upplevelser, men vi är andliga varelser som genomgår en mänsklig upplevelse." Och vad jag just har sagt kan sägas av människor från Afrika, Maya, etc. Alla varelser kunde säga det. Därför går vi in ​​i tid, korsar tiden och avgår. Denna medvetenhet är budgeterad i det jag vill berätta för er.

Olika visioner om själen

Det är svårt att förstå att den andliga essensen vi kallar Alma, den andliga energin vi också kan förstå på olika sätt. I den kristna traditionen är visionen om att själen börjar med livets början, åtföljer livet och sedan fortsätter sin väg till fullhet mycket fast. Men det finns många andra kulturer som förstår att själens resa inte börjar bara vid befruktningen men har en tidigare väg. Den förutsättningen, det som kallas transmigration av själar i grekisk filosofi eller reinkarnation i östra teorier , kan kollidera om man har en ståndpunkt om det. Det är därför jag ber dig att vara öppen, lyssna med ditt hjärta, så tar alla vad som kan hjälpa. Men jag måste göra dem ärliga, den ståndpunkt jag ger dig är en jämförande vision och denna idé om att själen inte börjar vid födseln är också mycket budgeterad här. Det ultimata målet med vad jag ska dela med er är inte att försvara sådana positioner, det är att nå en punkt och jag hoppas överraska dig, och psykologiska strömmar antar ibland detta men det är inte på detta sätt. Så med ett öppet hjärta och sinne hoppas jag kunna förmedla detta ...

När man studerar antropologi och jämförande kulturer hittar man överraskningar och en av dem var följande. Återkommande upptäckte jag att i olika traditioner, de som kallas sjamaner, läkare av själen, män och kvinnor som är hängivna för inredningsarbete i olika kulturer, alla av dem, som gör vissa initierings- och till och med helandeövningar, tar personen till staten av intrauterint liv för att uppleva födelseprocessen på egen hand . Först verkade det för mig att det var något anekdotiskt, viktigt, men jag förstod inte det väsentliga värdet. Sedan verkade "återfödelsen" en väg med stark holotropisk andning, som genom accelererade andetag går in i ett mycket djupt medvetande. Jag såg också i olika kulturer, i den processen att nå det inre tillståndet, vilket kan göras genom att andas, genom att dansa, dansa, ljud. Det finns många sätt, inklusive förtäring av heliga örter så att personen anländer i det ögonblicket, oavsett vilka medel som används, verkar det vanligt att vi får erfarenhet vid födelsetidpunkten.

Födelse som nyckel till läkning.

Naturligtvis förstod jag inte vilket värde som hade i personens liv, förrän jag upptäckte det, och när jag upptäckte det insåg jag att det var nyckeln, varken mer eller mindre, nyckeln till att förstå hur jag skulle läka grundläggande många beteenden vi har. Parallellt med det kom en andra sak, som för mig var väldigt stark, under prenatal tid i moders livmoder är vi inte en köttbit som växer och plötsligt kommer ut. Idén som i allt högre grad studerats och bevisats av vetenskapen att under denna process det varelse som bildas är ett varelse som har medvetande, med samvete jag vill säga och klargöra något grundläggande. För vilket medvetande har det i det tillståndet att det att redan från fem månader börjar ha ett autonomiminimalt jämfört med det som täcker? Vilket är det medvetandestillstånd som jag talar om? Först först att det finns tre typer av medvetande.

Tre typer av medvetande

Jag kan prata om psykologisk medvetenhet, det förstås av detta den uppmärksamhet som personen har med bedömning och frihet från de handlingar som utförs. En berusad person är inte medveten om sina handlingar, så juridiskt sett är det också annorlunda än den som med skönhet och frihet väljer.

Moralmedvetande är förmågan att urskilja vad som gör mig bra och vad som inte gör mig bra, då kommer vi att kalla det bra eller dåligt, det som gör mig bra är det som gynnar personlig utveckling både min och den av andra.

Det tredje medvetandet är det andliga som har förmågan att uppfatta, känna och uttrycka oss själva och det är alltid grafiskt för de tre områdena i det andliga medvetandet som ett som har uppfattning, känslighet och dynamiska uttryck, och det är medvetandets dynamik, förstår jag, Jag känner och uttrycker mig själv. Detta är det medvetande som intresserar mig, som är den dynamiska aspekten av den andliga energin som vi kallar själ, som har dessa tre egenskaper . Det är min ande som uppfattar, det är min ande som känner och det är min ande som uttrycker sig. Med detta förstått kan vi tänka att detta prenatala steg är ett stadium där det att uppfattas känns och uttrycker sig . Och att titta på nationell geografisk, historisk kanal, när man ser de vetenskapliga framstegen, överrasker detta mig till exempel, barnet i formationen gråter och gråter inte som ett mekaniskt svar på den yttre stimulansen, nej!, Det är för det känns dåligt, det uppfattar Några av hans mammas energi och återverkan gråter. Varje gång är jag inte en expert, men moder-barn-bandet i det formationstillståndet är enormt och moderens tillstånd, moderns medvetande etc. bestämmer definitivt i formningsprocessen, så att uppfattningen av den mamma och moderens tillstånd alltmer bevisas i de svar som det varelsen ger. Och tillsammans med de svar han ger, för vad han uppfattar, också vad han känner, känner sig dålig eller känns bra, och den känslan beror också på effekten av modern med honom, och uttrycker och sparkar och rör sig i armarna och gör gester som inte är mekaniska svar, är uttryck för vad han lever, uppfattar och känner. Det gör mig ledsen att inte vara expert på detta men om jag lämnar tanken att vi inte är ett köttstycke, är det mycket mer än så och att uppfattning, känslighet och uttryck gör att varelsen redan har sin individualitet. Därför, som var och en av oss är, kommer vi att ha levt det scenen på ett annat sätt och det är där hemligheten kommer från .

FORTSATT I: Det inre barns primära sår - av Roberto Pérez - Del 2- Kommentarer från Gisela S.

DEL 1: det primära-såret-av-det-inre-barnet-av-roberto-perez-del-1-kommentarer-av-gisela-s /

DEL 2: det primära-sår-av-det-inre-barnet-av-roberto-perez-del-2-kommentarer-av-gisela-s /

DEL 3: det primära-sår-av-det-inre-barnet-av-roberto-perez-del-3-kommentarer-av-gisela-s /

DEL 4: det primära-sår-av-barn-interiör-av-roberto-perez-del-4-kommentarer-av-gisela-s /

REDACTORA: Gisela S., redaktör för den stora familjen i det vita brödraskapet.

KÄLLA: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s

Nästa Artikel