Innehållsförteckning döljer 1 Reinkarnation i europeisk historia 2: Amos Comenio 1.1 Rudolf Steiner och begreppet reinkarnation 1.2 Vem var Amos Comenio? 2 Comenio och dess reinkarnationer 2.1 Påverkan av bacon på Comenius 2.2 Finns det något annat med reinkarnation? 3 Konsekvenser av arbetet med anhängare av Bacon Y Comenio. 3.1 Följare av Bacon 3.2 Följare av Comenio 4 Referenser

Reinkarnation i europeisk historia 2: Amos Comenio

Rudolf Steiner och begreppet reinkarnation

Vi fortsätter att presentera teman för Karmic Relations-arbetet, som är en sammanställning av föredrag som Rudolf Steiner gav 1924, innan hans förvirring som ägde rum den 30 mars 1925.

Rudolf Steiner ansåg att hans uppdrag var att universalisera begreppet reinkarnation och karma . Inte ytligt, men för att förklara hur karma manifesteras i livet, efter livet och i den nya inkarnationen.

Förståelsen för dessa begrepp kommer att uttryckas i mer detaljerade former av vår etiska utveckling och därför av vår förmåga att fatta beslut. Vi kan bättre förstå våra erfarenheter och därför bilda vår karaktär mer solid

Vid det här tillfället kommer vi att studera Rudolf Steiners inställningar till reinkarnation och Amos Comenios liv.

Vem var Amos Comenio?

«Talent utvecklas med utövandet av talang; du lär dig att skriva, skriva; att sjunga, sjunga »(Han började).

Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) Han föddes i Moravia, nuvarande Tjeckien.

Från en protestantisk familj blev han präst. Han gick i landflykt i Polen på grund av religiös förföljelse. Han levde kriget på trettio år. Hans verk publicerades av Amsterdam-senaten, där han dog.

Hans huvudsakliga arbete är Teaching Magna (1632) där han avslöjar sin undervisningsmetod.

Dess förslag har som principer att mänskligheten är perfekt och att utbildning är medel för att uppnå det.

Dess förslag har som principer att mänskligheten är perfekt och att utbildning är medel för att uppnå det.

En av de grundläggande aspekterna av dess metodik är att alla sinnen ska användas och att allt lärande ska vara användbart.

Steiner påpekar att personer relaterade till esoterisk kunskap kan delas in i två grupper. De som tycker att den kunskap som erhållits är oföränderlig och de som tror att sanningarna måste anpassa sig till tiden och därför arbetar för att uppdatera kunskap. Comenio tillhörde det senare.

Han är grundaren av den nya pedagogiken. Han var kopplad till olika brödraskap i hela Europa och ville etablera vad han kallade sin Pansophy. Hans mål var att förbereda mänskligheten för de förändringar som borde ske och hjälpa till att utveckla all tidigare kunskap i form av intellekt.

Han ansåg att de visdomsskolor som i forntida riktade sig till de utvalda, nu skulle vara öppna för hela mänskligheten i form av vetenskaplig kunskap som skulle överföras genom skolsystemet som borde nå hela mänskligheten.

Comenio och hans reinkarnationer

Under ett tidigare liv hade Comenius varit kansler i det blomstrande muslimska imperiet som leddes av Haroum al Raschid mellan åttonde och nionde århundradet . Al Raschid reinkarnerades i England som Bacon von Veralum (Francis Bacon 1561-1626) och gjorde samtidigt Comenius (1592-1670). Bacon föreslog den induktiva metoden för vetenskap, förutom att han var en viktig politiker på tiden.

Han började, i sin tidigare inkarnation, han hade varit kansler i det blomstrande muslimska imperiet som leddes av Haroum al Raschid mellan åttonde och nionde århundradet.

Rudolf Steiner säger:

Amos Comenius kan se vem som följer hans biografi, hur han levde vid den tiden då som en reformator av den nya pedagogiken och som författaren till den. kallade Pansof a - förde hit (Europa) vad han utvecklade vid domstolen i Harem Al Raschid från en gammal initiering .

Påverkan av bacon på Comenio

Det är viktigt att notera att det fanns kommunikation mellan både Bacon och Comenio. Comenio tog från Bacon vikten av att utbildningen skulle fokusera på riktiga saker och barn skulle lära sig användbara saker.

Dessutom föreslog Bacon vetenskaplig forskning och behovet av att vetenskapen ska erkännas allmänt. Han började insistera på att utbildning skulle vara universell och baserad på vetenskaplig kunskap.

Bacon-manifestet The Advancement of Learning (1605) påverkade Comenios pedagogik i hög grad, till exempel med vikten av att introducera metoderna för induktion och experiment i skolundervisningen.

I Bacon var universalismen ett sista steg efter den långa processen för vetenskaplig induktion. I Comenio var det omedelbart. Skolan borde vara densamma för alla nu.

Det är intressant att notera att de reformerade tyska furstorna var villiga att utöva dessa idéer . På andra platser sågs dessa idéer som utopier.

Även om Bacon var från den engelska ön och Comenius bodde på den europeiska kontinenten, fanns kommunikation inte bara mellan dem utan också mellan deras följare.

Bacvon - Reinkarnationen av den mest berömda muslimska kalifen - och Comenius - reinkarnationen av den muslimska premiärministern - kommer att fortsätta sin uppgift om kulturens utveckling av mänskligheten. Idéerna om muslimsk religiös determinism kommer att omvandlas till vetenskaplig materialism och deras bidrag kommer att vara avsedda för kunskapen om den fysiska världen och utvecklingen av sinnesuppfattningen.

 Dina bidrag kommer att vara avsedda för kunskapen om den fysiska världen och utvecklingen av sinnesuppfattningen. 

Finns det något annat med reinkarnation?

Finns det något annat med reinkarnation som vi inte har beaktat?

Steiners mål är att vi ska förstå hur karma och reinkarnation fungerar. Av den anledningen tillägger han att de fortsatte att arbeta efter Bacons och Comenius död. Att leda, från nästa liv, till hans följare som var inkarnerade eller var beredda att reinkarnera.

Detta betyder att deras följare inte följde dem under nästa århundrade för att ha läst sina skriftliga verk, utan faktiskt leddes på en andlig nivå.

Detta betyder att deras följare inte följde dem under nästa århundrade för att ha läst sina skriftliga verk, utan faktiskt leddes på en andlig nivå.

Vad som menas här är att Bacon och Comenio fortsatte sitt arbete mellan sitt tidigare liv och deras senare liv. Eftersom detta inträffar efter döden och före nästa inkarnation, kallar Steiner det inflytande från förlossligt liv. Detta inflytande är på de följare som håller på att inkarnera och de som redan är inkarnerade.

För att exemplifiera denna situation visar den diskussionen som har ägt rum om Shakespeare skrev sina verk eller skrev dem Bacon . Steiner säger att svaret är att det fanns en initierad som påverkade båda. Med andra ord, förhållandet mellan deras arbete beror på att det fanns en gemensam källa. De två var följare av en initierad av större hierarki, som inte var inkarnat

Det Steiner säger är att personen efter döden redovisar konton och informerar sina följare att de kommer att förkroppsliga i situationen och hur man följer.

Påverkan som kom från den arabiska världen var av religiös determinism som i Europa har uttryckts som materialism.

Efter Bacons och Comenios död fortsatte hans anhängare sitt arbete i detta avseende.

Kom ihåg att både Bacon och Comenio kommer att förstärka aspekten av erfarenhet och förvärva kunskap om den sensoriska världen, om vad vi uppfattar med sinnena.

Konsekvenser av arbetet med anhängare av Bacon Y Comenio.

Bland dessa påverkningar som inträffade efter Bacons och Comenius död är historiker.

Bacon följare

Senare historiker kommer inte längre att diskutera idéer, utan verkliga händelser. Detta innebär att historien inte längre kommer att ta hänsyn till avsikter, eftersom de inte är riktiga fakta. Detta ledde till flödet av att göra historia endast från det som läses i arkiven, vad diplomaterna skriver. Detta var en av positionerna för anhängare av Bacon.

Comenio följare

En annan form av skriftlig historia var den som gjordes av Comenius lärjungar. Det är moralistens ställning, han vill tala direkt till hjärtan.

Rudolf Steiner (2000) konstaterar:

Att förstå karma betyder inte att kunna prata på ett mer eller mindre förståeligt sätt om på varandra följande jordiska inkarnationer, nej: att förstå karma betyder att känna i hjärtat vad det kan känna om det i mänsklig själ ses när det kommer till senare tider vad som hittades i tidigare tider . (s. 50)

referenser

Rudolf Steiner (2000) Karmic Relations II . Antroposofisk redaktion. Argentina

Rudolf Steiner (1916) Johann Amos Comenius och Temple of Pansophia, https://wn.rsarchive.org/Lectures/GA167/English/TS19xx/19160411p01.html

Jos Contreras redaktör och översättare i den stora familjen hermandadblanca.org

Länkförslag

Chakraerna och deras egenskaper.