Laudato Si: Descarte Culture

Detta är en viktig poäng av flera fler som påven Francis tar upp i sin encykliska Laudato Si.

Faktum är att han inte har för avsikt att göra det ur ett katolskt perspektiv, bara utan också genom att analysera alla aspekter i djupet är det ett tema som inkluderar oss alla, välbefinnandet hos vår planet, som han med rätta beskriver som Det gemensamma huset.

kassera kultur och själviskhet

När det hänvisar till bortkastningskulturen börjar det med den grund som är själviskheten som råder idag och som vi inte ens inser eller överraskar, det är olyckligt, men det är så.

För två eller tre decennier sedan fanns det människor för vilka fraserna "Låt dem gråta i mitt hus att gråta i ditt ... låt dem gråta i ditt", "först mig, sedan jag och slutligen mig" eller "Navigera med flaggan från oskyldig även om du inte är ”... det var något konstigt och mycket rynkat på.

För närvarande, om vi hittar människor med dessa lutningar, är vi inte förvånade över att vi validerar deras handling, särskilt om vi får något i gengäld som makt, pengar eller annan ekonomisk vedergällning.

Det är vid denna tidpunkt som kasseringskulturen stärks, när vi slutar se den skada vi gör på andra genom att uppnå våra egna mål oavsett någon annan. Vi ser det på gatan, när vi går nära människor i extrem fattigdom och agerar som om de inte existerar, tror vi att det inte finns några problem så länge det inte handlar om oss eller någon nära den jag bryr mig om och älskar.

fel livsstil

Pappa hänvisar också till den livsstil som skapats för att få oss att känna oss mer bekväm med våra handlingar, hur fel det än kan vara, till exempel om vi har ett husdjur och tar hand om det, på något sätt känner vi att om vi utnyttjar andra kommer det inte att hända Åtminstone hjälper vi ett djur. Naturligtvis är det dygdigt att hjälpa andra varelser, vare sig det är djur, växter eller människor, men varje handling är unik och individuell, genererar sin egen moraliska vedergällning, så på något sätt räknas allt och om vi inte är försiktiga blir generationen av negativ karma exponentiell., förstärkt av våra motiveringar, vanor och ursäkter.

Med tanke på att vi tar upp det är det viktigt att förstå att en icke-konstruktiv handling är, oavsett om vi mentalt och fysiskt agerar som om det inte vore.

Det sägs att "Du kan lura dig själv men inte universum" ... och de har rätt, oavsett vad det är eller vem det är Gud, Budha, Muhammad, Khrisna, Jesus ... vad skador är så klart vi ser det i konsekvenserna att vi lider som obotliga sjukdomar, för tidiga dödsfall eller återkommande giktartade och subtila lidanden.

vara ärliga mot oss själva

Inbjudan är i grund och botten att vara ärlig mot oss själva, sluta låtsas att andra, de som befinner sig i extrem fattigdom inte finns, sluta kasta dem och fokusera på den generositet som som ett slutligt mål ger oss fred och välstånd i alla sinnen.

Det är sant att planeten påverkas av våra attityder, själviskheten som med lite sunt förnuft och intelligens förr eller senare kommer att vända oss negativt, global uppvärmning, utrotning av djur som hjälper till att balansera ekosystemet, sjukdomar till följd av föroreningar, skräp och migration av människor från länder i krig till områden där de hittar åtminstone lugn och mat, allt detta är redan tecken på att något vi gör fel och på något sätt enligt lagen om Orsaken och effekten, som bör nämnas är aldrig tvetydig, kommer att återvända till oss i samma eller större dimension.

Ultimate Generous Nature

Låt oss älska andra och oss själva i samma mening och riktning, vi har alla möjligheter att göra det eftersom vår ultimata natur är generös och ovillkorlig, fri från begränsningar och dualitet, det viktiga är att börja ... så gradvis blir vedergällningen i fred och lugn överväger långt oro och obehag för själviskhet. Det är bara nödvändigt att välja ... välj bra.

FÖRFATTARE: Pilar Vázquez, medarbetare i den stora familjen i det vita brödraskapet