Studenternas första skyldighet. Hemlig bön

  • 2012

Innan jag lägger mig till att läsa det som skrivs kommer jag att göra några korta anteckningar. Denna kunskap, som du kan skaffa dig i en dold skola, kommer att påverka inte bara ditt nuvarande liv utan också ditt framtida liv. Denna kunskap kommer att vara användbar inte bara nu, utan kanske i tusentals år från och med nu.

Varje dold skola, det vill säga Great Hidden Divine School, åtföljs av stora svårigheter. Och det är inte så lätt för människan att bli student i en dold skola. Du kan spendera i den här stora skolan bara som lyssnare. Eftersom studenten bara är en som kan arbeta med uppgifterna i denna dolda skola, precis som matematikern måste känna till alla matematikens regler för att arbeta med komplexa uppgifter, och musiker - med komplexa övningar i musik. Studenten ska alltid veta sin position i skolan, han ska inte ha illusioner.

Den första regeln i en dold skola är: eleven måste ha stor ödmjukhet, inte passivitet, men ödmjukhet i denna stora idé att den eviga, den obegränsade inte kan passa in i det begränsade. Han borde inte få en illusion att i detta lilla huvud kan all denna hemlig kunskap passa in i denna lilla hjärna - för tillfället är detta omöjligt. En jämförelse görs att den mänskliga hjärnan har en stor kapacitet att få stor kunskap. Denna jämförelse är som följer: om vi kombinerar all aktuell kunskap (vi kan lägga den i nittio stora böcker som Bibeln) och om vi trycker den på cellerna i hjärnan kommer det fortfarande att finnas plats för 900 böcker till som dessa. Så ta 90: 900 så ser du vad korrespondensen är - 1:10; Då har människan inte ens nått mitten av sin studie.

Studenten i denna dolda skola måste veta var deras webbplats är. Han borde veta att elever på den lägsta nivån skiljer sig från elever på den högsta nivån med kunskap, det vill säga att deras kunskap och styrka jämfört med den för avancerade inte är något. Människan i en aspekt kanske känner, men i en annan aspekt känner han inte. Nu bör detta inte tjäna till att motverka dig, men den som vill studera borde veta det här. Och igen kommer jag att upprepa idén: människor blir gamla, bara när de tror att de vet allt. Han som vill åldras, det här är väldigt lätt, den dagen du tror att du har gjort allting har du åldrats. Och för att du ska föryngra kommer du att tro att du vet väldigt lite, att du kommer att börja ta emot som barn. Jag kallar den här åldern för tidigt. Det är därför jag önskar att alla i skolan ska vara unga. Och att vara ung innebär att du tror att du nu börjar den stora gudomliga undervisningen.

Den undervisning som världen ger är ett förord ​​till den gudomliga läran. När du är klar med allt i världen - grundskolan, gymnasiet, sedan universitetet - kommer du att bli specialister och bli den klokaste mannen, detta är bara ett förord ​​till den gudomliga kunskapen som du måste börja. Därför, om du har förvärvat detta förord, kan du bli en bra student i den gudomliga skolan. Det är därför jag rekommenderar alla att skaffa sig så mycket de kan av världens kunskap. För att någon säger: "Vi behöver inte världslig kunskap, utan gudomlig." Om du inte har det vardagliga kan du inte förvärva det gudomliga; om det vardagliga är svårt för dig, är det gudomliga tusentals gånger svårare. Nu, på ett modernt universitet betalar de en skattesats på 800 kammar, men i en gudomlig undervisning med 8.000 kammar kan du inte gå in, och med 10.000 kammar kan du inte gå in, och med 20.000 och med 100.000 och med 1.000.000 och med 10 och med 100 miljoner kan du inte gå in, och med tusen kan du inte gå in. Förstår du Om det är för pengar, med pengar kan det inte lösas in. I den gudomliga skolan kommer du att bonde ditt hjärta och ditt sinne, och viljan kommer att förbli din. Och sedan kommer du att lösa in ditt hjärta och ditt sinne, så att du kan visa hur hjälte du är. Viljan kommer att förbli för dig, men sinnet och hjärtat - där -. Och det är därför skrifterna säger: "Min son, ge mig ditt hjärta!" Naturligtvis är denna ansträngning inte hur de arbetar i världen.

I varje dold skola kommer du att närma dig med all din vördnad. Detta är något internt. Du kommer inte att bli avvecklad, men där, när han bland människan måste han ha alla sinnets och hjärtans adel - att du vet att detta är ett av de största och ädlaste verk som finns. Och på kunskapen, på detta material som eleven kommer att förvärva, kommer hans lycka att vila, eftersom han kommer att bygga sitt framtida liv och sitt framtida hem på denna kunskap om sin. Vissa kommer att säga: "Utan denna kunskap kan du inte?" - Du kan inte. Du kan komma in medvetet eller omedvetet, men du kommer ändå att gå igenom den gudomliga skolan och du kommer att avsluta den. Endast vissa har gått in utan att veta det och andra vet att de har gått in i denna skola. Religiösa människor säger: "Vi behöver inte mycket kunskap", det vill säga "Vi och utan en dold skola kan passera. Detta innebär att de kommer att passera denna skola omedvetet. Vissa människor passerar det medvetet och andra - omedvetet. Och jag ska berätta varför: fega studenter passerar dem över bron på natten, de ser inte, och de som inte är rädda - för dagen. Fegor sätter bandage på ögonen. Och när någon säger: "Kan du inte göra det utan den här skolan?", Säger jag: du kan, men med bandage, och du kan också utan bandage.

Sedan säger regeln att vi inte vill ha mycket, tvärtom - det vi behöver är väldigt lite. Vi vill att varje student ska avsätta en timme av sin tid om dagen. Sju dagar i en timme om dagen - sju timmar arbete. Och förutom denna tid, att du kommer att förlora den någonstans, att du ägnar den åt denna ockupation - och denna timme kommer du att ägna den medvetet, för kärlek -. Jag kommer att säga dig igen: om du arbetar utan kärlek kommer inget att dra nytta av dig. Den gudomliga skolregeln säger att kunskap måste förvärvas genom lagen om kärlek; om du förvärvar kunskap utan kärlek kommer han inte att vara användbar för dig. Och aposteln Paulus säger i sitt brev till Korinthierna: ... Om vi ​​gör det med kärlek, drar vi fördel.

Nu, i denna dolda skola, kommer du att bli bekant med alla religiösa system, positioner, lagar - varför religioner har dykt upp, under vilka förhållanden, etc. Och då kommer dessa missförstånd - vare sig vi är på rätt sida eller fel sida - inte att vara. Från den dolda synvinkel reflekterar vi annars på rätt och fel. Med tanke på den dolda skolan är nuvarande lag en brist på rättigheter. Och när någon säger till dig: "Finns det ingen rätt? ..." Rätt! Din rätt från den dolda synvinkeln är brist på rättighet. Och därför måste vi ha denna sanna kunskap, en sann förståelse för att vi ska ha en korrekt uppfattning om denna stora gudomliga utveckling av saker, och sedan kan vi observera frågorna filosofiskt. Vi är inte rädda för frågorna. Vissa frågor kan lösas mycket enkelt, men andra frågor är obesvarade. Varför? Eftersom i alla dolda skolor måste varje fråga observeras i tid och inte vid fel tidpunkt. Det finns frågor som ställs vid fel tidpunkt. Frågan ställs om Herren finns eller inte. Denna fråga är inte i tid. Finns det ett framtida liv eller inte? Och denna fråga är inte heller i tid. Eftersom jag, som bor samtidigt i denna och den andra världen, kommer och pratar med alla dessa änglar, men om de frågar mig om det finns änglar, kommer jag att hålla tyst. Någon kommer att övertyga mig om att detta är dumt Jag håller käft igen, jag ser vad som är dumt. Någon frågar då: Ser du det här? Förstår du vad du frågar? Så mycket som du har rätt att tvivla i min synvinkel, så mycket har jag rätt att tvivla i din förståelse. Och två krafter i två motstridiga riktningar mot varandra, förstör varandra varandra. Men se till sådana frågor som ställs i den dolda skolan: Hur ska vi leva? Hur kan vi förbättra ditt liv? Det här är vad den dolda skolan kan svara på. Hur förnyar vi vårt liv, hur utvecklar vi vårt sinne, hur vi rena vårt hjärta, hur vi utvecklar våra andliga krafter? till allt detta Det svarar direkt, metoder ges.

De som kommer in i skolan borde veta att de är studenter, och eleven ska vara utan fördomar Han ska vara ren som en tvättad kläder. Endast de gamla människorna, som har levt länge i världen, säger: Man ska inte vara dumt . Och ur dold synvinkel föredrar vi att vara dumma på ett sätt. Så var och en av er måste överge sina fördomar. Och om det här, vad som lärs, inga resultat uppnås, kommer han själv att dra sin slutsats. Små mikroskopiska tester stora jobb vi inte kommer att göra. Vi kommer att säga att du så ett korn vete och sedan frågar jag dig om det har vuxit. Han har vuxit . Hur många korn gav han då? Madur? Är detta säd verkligt? Eftersom vad som händer med ett korn av vete, händer samma sak och med tio miljoner som det här.

Du förväntar dig inte träffresultat. Någon, när han går in i skolan, tror att han kommer att kasta gardinen och att plötsligt allt kommer att fixas. Den som tror att han plötsligt lyfter upp gardinen, jag varnar honom för att inte slösa bort sin tid. Så vi måste förstå varandra, inte säga några: Men vad trodde jag? Om du tänker på stora saker ska jag visa dig var du kan gå för det ah du förvärvar mycket.

Och så första handen kommer vi att ge plats för studien av den integrerade mannen den nuvarande mannen som han är, att vi studerar honom i denna fas av hans, med dessa krafter som utvecklas i hans organisme, som manifesteras i hans att de agerar i sitt hjärta och att de utförs i sin vilja. Och efter att vi studerat människan på detta sätt kommer vi sedan att passera in i en annan region, bredare och trevligare. Studien av människan i någon aspekt är trevlig och i en annan aspekt obehaglig. När du studerar människans positiva sida är trevlig, när man studerar dess negativa sidor är det mycket obehagligt. Och varje student måste vara väldigt modig och beslutsam. Låt oss studera människan, det här är en svår sak. De kommer att sätta dig i en dold skola och de kommer att visa dig de positiva och negativa sidorna av din karaktär, som om du stod framför en spegel att du ser tankarna. Och i en sådan undersökning vet jag inte, men din temperatur kommer att sjunka minst 35 grader under noll, du kommer att svalna och du kommer inte att känna dig att leva. Och det var därför i forntida tider gick många elever galen. Men vi kommer inte att göra detta. I dessa skolor, där det finns mycket, går människan ut, antingen med mycket sinne eller utan sinne - det här är ett chansspel -. Och metoden som vi ska använda är en av de mest ofarliga. Men när jag säger ofarligt, tror inte att du kommer att ha det enkelt - här kommer du också att peka ditt sinne och ditt hjärta. Det finns lådor och nycklar, och varje dag, när du säger: "Jag vill ha mitt hjärta tillbaka" kan du öppna, när du vill, och ta ditt sinne och ditt hjärta. Och det andra sättet - där mycket förvärvas är det i en annan klass. Och sedan, när du är klar i skolan, kommer den stora läraren att anlända och han själv öppnar dig. Och om du frågar mig om samtida galna, varför galna människor är så, de är alla elever på sådana skolor, de är inte färdiga. Först och främst kommer du att tänka tanken: "Vi måste avsluta skolan på något sätt." Religion säger: "Vi måste göra Guds vilja", och vi säger: "Jorden är en skola och den måste sluta på något sätt."

Vem av er kan läsa vackert? Låt ämnena läsas! (Broder Bélev läser).

Nu kommer du att fastställa en kommission som efter att ha läst alla uppgifter får något gemensamt. Från allt detta får du de viktigaste sakerna och gör en gemensam definition - vilket är det bästa sinnet. Du kan börja därifrån: sinnet och dess kontakter med den materiella världen, dess olika kvaliteter i naturen, etc. Vem kommer att gå in i denna kommission? Du kan välja, för dig är 14 det bästa antalet - 7 bröder och 7 systrar. Du väljer dem, det är ditt företag. (Tystnad). Sedan väljer jag bröderna Tólev, Bélev, Rúschev, Rádev, Cólev och Radoslavov, och systrarna - Nediálkova, Zarávka Popóva, Spiridónova, Stoyánova, Dónkova, Tante Gina, Ivanóva.

Nu, här behöver du förmågan att få viktiga tankar, eftersom denna vanliga definition som du ska göra, du kommer alla att studera och alla studenter kommer att skriva om den, så att de har det. Kan detta vara något vackert. Vi kommer att läsa den här och sätta en omröstning för att se om alla kommer att godkänna det.

Hemlig bön

Fjärde lektionen av Mästaren, som ges framför den allmänna dolda klassen, den 16 mars 1922, torsdag, klockan 7:30, Sofia.

Nästa Artikel