Denna praxis är vanlig i de andliga utövarna i öst och att säga sanningen är att den har fått stor kraft i väst av idag. Det finns samhällen som utför denna praxis som något dygdigt och som en möjlighet att samla in en stor mängd positiva pengar.
Vad består denna praxis i?
Men vad består praxisen i? I grund och botten vad du måste göra om du är i en storstad är att rädda djur, vanligtvis små, oavsett från land som myror, sniglar, mjölkryggor, syrsor som bor i parker, hus trädgårdar eller i åsar, eller de kan Var också vatten som fisk och krabbor. De köps också i djuraffärer som har dem på något sätt i fångenskap, i slutna containrar och dör där om ingen köper dem.
När djuren har återhämtats väljs säkra platser, isolerade från farorna för dem av trafiken av människor från de stora städerna, nationalparker eller berg på vägar där tillträdet är svårt och där det på något sätt finns en garanti av deras överlevnad.
djuren har känslor
Anledningen till denna praxis har flera aspekter, varav den ena är att den betraktar djur som känsliga varelser som har medvetande och känslor, som på något sätt ständigt hotas av andra djur eller av människor och urbanisering, lider, är hungriga och ge kärlek, de är känsliga varelser.
Ett annat tillvägagångssätt är att förstå djurriket som en slags existens som är underlägsen den som har kommit som ett resultat av ansamlingen av icke-uppbyggande Karma. Till exempel, i ett liv är du en människa och i nästa liv om du inte gjorde konstruktiva åtgärder kan du återfödas som ett djur med hänsyn till att det förstås som en lägre rike eftersom intensiteten av lidande är större än den som upplevs som en människa . Det är därför att rädda djur är ganska konstruktivt eftersom vi åtminstone hjälper dem att lindra deras lidande lite.
Ekologisk etik
Denna praxis kan utföras av alla människor oavsett deras religiösa eller andliga lutning, till exempel i den nya trenden med ekologisk etik, genom att göra denna praxis tillåts utveckla positiva egenskaper såsom medkänsla, vänlig kärlek, upplösning av självcentrering, koncentrering mer i att ge än att ta emot, och det är hur vi på något sätt förvandlar dessa väsenters konditionerade upplevelse till en av större frihet och lycka.
En lärare från öst brukade säga idag två ben imorgon hundra fot och betonade att vi i detta ögonblick är människor och vi vet inte om vi i ett annat liv kommer att återfödas som ett djur, så motgift är att skapa empati, sätta oss i skor eller i detta fall på den andras tassar för att hjälpa till och göra ditt liv till den bästa upplevelsen vi kan, på något sätt har vi ett lyckligare samvete och situation för att vara användbart och som ett plus ger positiv karma, meriter och andlig tillväxt, finns det fler fördelar som alltid att göra bra utan att titta på vem.
släpp dem på ett lämpligt ställe
Missa inte möjligheten att förbättra livet för andra människor, djur som livspartners och hela miljön också. Med vederbörlig omsorg för att fria djur på rätt plats, om de är huggormar, fåglar i utrotning, vargar eller tigrar kommer ihåg att det finns ekologiska reserver där djur är praktiskt taget fria. Oavsett din andliga eller intellektuella anknytning, är det viktiga att delta och skydda, andlig tillväxt kommer att vara exponentiellt och utan tvekan liv och lagen om orsak och verkan kommer att belöna dig.
FÖRFATTARE: Pilar Vázquez, medarbetare i den stora familjen i det vita brödraskapet
