Självspegel | "Människan har friheten att handla efter sitt öde om han är medveten om systemet där han är nedsänkt", säger Georges Colleuil

Tarotkaraktärer är arketyper och stora andliga mästare, säger Georges Colleuil. Denna franskman, skapare av metoden "Födelsereferensen", belyser tolkningen av detta självkännedskap. Han kommer till Valencia den här månaden för att undervisa och dela sin syn på ett symboliskt universum. -Georges, du presenterar ditt arbete ur ett humanistiskt och icke-divinatoriskt perspektiv. Jag tycker att det är viktigt att du förklarar denna skillnad. -Verkligen i mina föreläsningar lägger jag mer tid på att säga vad som inte är Tarot än att förklara vad det egentligen är ... Humanismen föddes i renässansen och placerade mannen efter universumets centrum i universum. Jag föreslår att placera universum i människans centrum; på det här sättet satte jag den andra, min kollega, i mitt eget centrum. Den andra idén är att Tarot förmodligen är den mest fullständiga och utarbetade koden som människan har tänkt sig med avseende på det symboliska universum. Symbolen, enligt etymologisk definition, är det som gör det möjligt att återansluta två delar som har delats upp. Och idag verkar det för mig att de två stora uppdelningar som finns är människan med sig själv och människan med sina medmänniskor. Således sett på detta sätt blir Tarot ett symboliskt universum som får oss att reflektera över vad symbolen själv är. Genom att arbeta med Tarot-symbolerna föredrar vi en bättre kunskap om oss själva och en bättre kommunikation med andra. -Du har vänt universumets Renaissance axiom med avseende på människan; Det är intressant ... Du med Tarot tolkar inte utan ställer frågor. Ja. Tarot är en spegel av sig själv. När vi försöker förstå ett brev, tar det oss till oss själva. För mig är karaktärerna i Tarot ärketyper och stora andliga mästare. Eremiten, kejsaren, stjärnan osv. Är riktiga lärare som inte ger oss svar, men ställer frågor. När vi förhör Tarot är det han som förhör oss ... det fungerar som en spegel. I sin tur måste vi, på ett sätt, vara exakta, för om det finns en dålig fråga kommer det alltid att vara ett dåligt svar. -Kraften med detta självkännandeverktyg ligger inte så mycket i vem som kastar korten utan i vem som frågar, i den utsträckning han är engagerad i sin inre process och vill veta mer om sig själv. - Naturligtvis. Detta är mycket viktigt, på ett sätt som Tarot, som var filosofiskt, inte alltid har respekterats över tid. Detta gav en hel del makt till människor som gjorde esotericism under 1800-talet, och det fortsätter att användas som ett instrument för manipulation. Under hela dagen kan du se, i olika länder, TV-program där Tarot körs. -Og vad säger du om det? -Vi vet att syftet med ett TV-nätverk är kommersiellt och inte bara med avseende på Tarot. Även den information som ges ut har det syftet. Jag respekterar människor som har en verklig klarsyn, förutsatt att de respekterar de människor som konsulterar dem. -Du bekräftar att du genom bokstäver går efter att bygga framtiden. Hur kan jag bygga min framtid utifrån en Tarot-läsning? -I vissa processer tillåter Tarot mig att identifiera de aktuella problemen och ingripa i mitt eget liv för att gå mot en omvandling. Det är som att plantera nya orsaker för att få nya effekter, eftersom detta också är karma: möjligheten att placera villkor för en ny framtid i nuet. Och eftersom Tarot är spegeln på mina nuvarande problem, visar det mig hur jag lever tidigare konsekvenser; Så jag kan ingripa i min process. Det är människans stora styrka, att ha friheten att handla efter sitt öde om han är medveten om systemet där han är nedsänkt. Vid denna tidpunkt är det intressant att se symboliken för The Wheel of Fortune. Det finns naturligtvis ett hjul, det har en vev: det är i våra händer att ta det och snurra det. - Förklarar detta symbolens terapeutiska natur? -Ja, för symbolen kommer alltid att visa mig min brist, den del som jag saknar. Och det hjälper mig att arbeta med min enhet och min identitet. Det får mig att reflektera över frågan "vem är jag egentligen?" Ordsymbolen kommer från det grekiska och består av prefixet synd och verbet, som betyder att samla det som har delats. Så varje arbete som utförs med det symboliska universum gör att man kan återvända till sig själv och ger förmågan att agera i sitt liv. Av alla symboliska universum är Tarot förmodligen den mest omfattande. -Det är som att gå från fragmentering till enhet genom en alkemisk process och förvandla bly till guld. - Vi kan säga att Tarot i sin början behandlades som en hemlig, alkemisk bok, som förklarar alla stadier som människan måste resa för att kunna upptäcka guldet inuti. Detta är den verkliga alkymin. Syftet med alkymisterna var inte att göra guld, i den meningen att de gjorde pesetor eller euro -Berätta inte för mig, Georges, jag var så övertygad om att någon skulle uppnå det. skrattar). - Men om du har gjort guld inuti kommer överflöd att komma till dig, säkert. Mod! Förtroende! (skrattar) - Berätta för mig vad födelsereferensen är. -Födelsereferensen beräknas från födelsedatum, men skiljer sig mycket från astrologi och numerologi. Genom att göra olika beräkningar erhålls fjorton Tarotkort som uppgår till fjorton delar av vår uppdelade varelse och vi kallar hus. Varje hus innehåller en specifik undervisning inom en viss domän. Jag vill också specificera att ett Tarot-kort inte är en symbol utan en resväska med symboler. I vart och ett av referenshusen bor vi en upplevelse, vi får en undervisning, vi utvecklar en reflektion. Enligt huset arbetar vi med våra personliga utmaningar, vi identifierar våra resurser, reflekterar över vårt uppdrag, vi upptäcker hur vi är betingade av förfäderprojekt och så vidare. Genom att göra allt detta arbete går vi mot en slags blommande; Vi går tillbaka till början och skapar därmed vår framtid, vi har möjlighet att lämna de vägar som redan dragits och vi följer vår egen väg. Vi kan föreställa oss att de fjorton delarna av sig själv är de fjorton års studier av ett universitet för personlig utveckling, där vi lär oss att ha autonomi och växa. I andra fall är det som eftersträvas att få en läkning, att ta medvetenhet. - I denna ram kan vi prata om fri vilja: vi tar med en ruttplan, men det betyder inte att det måste vara oförsvarigt gjort på det sätt som det ursprungligen lagts ut - jag ger vanligtvis detta exempel: om jag planterar en palmträd kommer jag att ha fler möjligheter att utvecklas i en mycket solig terräng. Men om jag tar en palmträd till ett kallt land kan något ovanligt hända, eftersom palmträdet kan utveckla antikroppar och ett extremt potent immunsystem. Det kan även vara en mutation, en evolution. Det kan vara svårare att få honom att överleva eftersom det inte var i hans ruttplan, men trots detta finns det stora hopp. Jag tror att samma sak händer med den så kallade esoteriska konsten. Naturligtvis finns det en terräng, en berättelse som formar och programmerar oss, saker som konditionerar oss, men det finns fri vilja. Inte för att det finns kausalitet finns det ingen fri vilja. Kausalitet har sina lagar, som karma-lagen, men som jag sa tidigare, om jag placerar mig på den nivån och skapar nya orsaker, kan jag skapa nya konsekvenser för min existens. - I dessa sista tider hittar du någon gemensam nämnare i alla livshistorier som återspeglas i dina födelsereferenskonsultationer? - Visst. Mentaliteten utvecklas och varje gång finns det fler människor som verkligen vill ta hand om sig själva och ta hand om sin egen existens. Det finns också många andra som förväntar sig att de ska ta hand om dem, och det är också förståeligt. Födelsereferensen är verkligen en inbjudan att arbeta med dina egna symboler. Det finns inte en person som känner och en annan som lyssnar; båda arbetar tillsammans, femtio - femtio: den som har kunskapen om den symboliska världen hör känslan av den som konsulterar och kan föreslå ledtrådar att återspegla, men inte ålägger något. Den farligaste frasen som kan sägas är "Du måste ..." eller "Du borde ...". -Kan det hända att den som har konsulterat senare har eniriska upplevelser, drömmar, genom vilka mer information kommer? -Så snart det finns ett terapeutiskt arbete kommer det att finnas information som kommer genom drömmar. Och för mig är det formellt intressant att drömmar, som Tarot, är lärare som försöker skapa en dialog med oss. Jag tolkar inte drömmar. Som jag gör med Tarot ber jag dig; Det är en mycket dynamisk process. Dessutom kan Referensen ge ledtrådar för att bättre förstå en dröm. Ämnet beräknas från dagen för den natt som drömmen togs. Frågorna som de fjorton husen ställer oss är specifika för denna typ av arbete, de skiljer sig från de som ställs i den normala födelsehenvisningen. Om vi ​​till exempel arbetar ur Jungs synvinkel kanske vi frågar: vad kommer denna dröm att kompensera för ?; om vi gör det från freudianska synvinkel, kan frågan vara: Vilken är den lusten som gömmer sig bakom denna dröm? ... Referensen är inte ett dogmatiskt verktyg, det kan användas av alla tankekurser. -Vad ledde dig att skapa ditt eget däck, Tarot i Marrakech? -Först var det en kärlek vid första anblicken med Marrakech. Mötet med en målare fick mig att upptäcka denna stad. Å andra sidan berättas det i Tarot-historien att det på elfte århundradet, i staden Fez (Marocko), verkar, sju kloka män samlades för att säkra all kunskap om mänskligheten i säkerhet. Så jag blev inspirerad av den berättelsen, jag forskade mycket och använde romantisk och romanisk inspiration för att äntligen bygga upp den berömda Tarot igen. Jag arbetade också med mycket gamla symboler som vi hittar i arabiska och berberska länder och som är mycket nära arketyper. Sedan förklarade jag den här historien till den här målarvännen, som inspirerades av den, och mellan de två skapade vi Marrakech Tarot. Det är mycket fokuserat på arketyper och har visat sig vara ett formidabelt verktyg för arbetsdrömmar. I denna Tarot finns det kinesiska, indiska, kristna, judiska, persiska symboler ... och deras närvaro bekräftar min tro att när vi arbetar med arketyperna ansluter vi oss till ett gemensamt underlag för mänskligheten. I själva verket är symbolerna kulturella, nuvarande skillnader mellan dem, men arketyperna är universella och berättar om vår mänsklighet. Symboler och arketyper är nödvändiga eftersom vi samtidigt är lika och olika. Tarot tillåter oss att reflektera över detta, och därmed penetrerar vi den filosofiska och humanistiska dimensionen i Tarot. Det finns också en psykologisk dimension, eftersom varje Tarot-kort är ett språk som gör att vi kan uttrycka oss som konsulter. -Kanske i framtiden hittar vi ett däck i samråd med en psykolog och det finns inga indikationer på att ta läkemedel med effekter, åtminstone tveksamt. -Om en psykolog är öppen - och detta anser jag borde vara hans grundläggande etiska förutsättning - det logiska skulle vara att få kontakt med dessa idéer som vi har presenterat. -För att lära sig hur födelsereferensen fungerar, är det nödvändigt att ha viss förkunskaper om Tarot eller kan någon delta? Kan det vara lite tråkigt vem vet om dessa frågor ... ? -I början säger jag att du aldrig ska bli uttråkad med mig (skrattar). Du kanske känner till Tarot-korten, men det som tillhandahålls här är också en viss filosofisk, mytologisk, psykoanalytisk och så vidare. Detta är en annan vision. Å andra sidan studeras tarot och referens parallellt. Till exempel kan du känna eremittsymbolen mycket väl, men det viktiga i tolkningen av referens är vad det brevet specifikt betyder där den ligger (hus ett, hus två, hus tre ...) och hur denna eremit resonerar med din erfarenhet personal. Därför är arbetet med födelsereferensen konsten att gemensamt samordna det symboliska för det arkeiska, husets symboliska och det symboliska för upplevelsen. Mitt arbete riktar sig till alla som är öppna för symbolspråk, även om de inte har studerat det, och som är öppna och villiga att arbeta med sig själva. Om dessa två krav inte beaktas kommer personen att ha problem, det kommer att kosta mer. Om det är motsatsen kommer du att njuta av det mycket, eftersom det är ett originalt verktyg, opublicerat och mycket annorlunda än andra. Det hjälper också inom andra discipliner som coaching, konstterapi ... För närvarande kommer Referensen in i affärsvärlden för att lösa interna problem. Detta är mycket nyligen men mycket lovande. Obs till Georges Colleuil av Aurelio Álvarez Cortez

-> Denna intervju genomfördes av Aurelio Álvarez Cortez från tidningen www.tu-mismo.es till Georges Colleuil och med titeln Self Mirror publicerades den i numret 75 september 2013

TAROT: Intervju med Georges Colleuil