Andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse: Strävan efter att möta vår essens i vardagen av våra dagar

  • 2019
Innehållsförteckning dölj 1 Vem är Pierre Teilhard de Chardin 2 Andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse 3 Varför går vi vilse på vägen 4 Hur kan vi återansluta vår spirituella sida

”Jag kan inte säga er någon andlig sanning att i djupet av er varelse vet ni inte. Allt jag kan göra är att påminna dig om vad du har glömt. "

- Eckhart Tolle

Pierre Teilhard de Chardin sa redan: " Vi är andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse ". Och denna fras resonerar i oss, för på något sätt är vi säkra på sanningen som manifesterar sig i den.

Men sedan den mänskliga erfarenheten börjar, fascineras vi av sinnena och blir vår viktigaste informationskälla om världen och oss själva. På så sätt förflyttas all information som vi känner som standard vid födseln till glömska och överträffas av de saker vi lever under våra liv.

Om vi ​​är andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse, hur glömmer vi vår essens, vad händer i mitten och hur träffas vi igen med oss ​​själva?

Pierre Teilhard de Chardin, som påminner oss om var vi kom ifrån och vad som är sanningen bakom det vi upplever blir grundläggande. Men vem är den upplysta läraren ? Vad får honom att göra den observationen?

Stanna med oss ​​när vi presenterar oss för sanningen bakom denna fras som erkänd som sann.

Vem är Pierre Teilhard de Chardin

Pierre Teilhard de Chardin, författare av frasen "vi är andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse ", var en jesuitpräst född i kommunen Orcines, i provinsen Auvergne, Frankrike, 1881. I en mycket tidig ålder påverkade hans Föräldrar skulle ha en grundläggande roll i deras utveckling. Hans far, en naturforskare och samlare av stenar, växter och insekter skulle ärva hans passion för naturen, och hans mors religiöshet skulle vara grundläggande för att väcka hans andlighet .

Hans girighet för kunskap bevisas av hans studier. Under hela sitt liv får Pierre flera grader inom teologi, filosofi, matematik, litteratur, zoologi, botanik och geologi.

1914 kallades han för att tjäna som bår under första världskriget, vilket är värt ett antal utmärkelser för dess värde. Om denna erfarenhet skriver han i sina dagböcker: " Krig är ett möte [...] med The Absolute ".

Han syntetiserar sin kunskap inom olika områden och skriver bland annat sina böcker " The Cosmic Life ", " The Spirit of the Earth ", " The Phenomenon of the Spirit ", " The Human Energy " och " The Spiritual Energy of Suffering ". Naturligtvis var flera av hans verk förbjudna av den katolska kyrkan, som ansåg det vara ett hot mot trosläran . Detta skulle inte erkänna värdet av hans arbete förrän efter hans död, som inträffade efter ett hjärtstopp på påsksöndagen, så märkligt hade han förutspått sina vänner.

- Läs också: Andliga tekniker för att läka kropp, själ och själ -

Andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse

Vi är alltså andliga varelser, det är inte nytt. Men det är den mänskliga upplevelsen som förvirrar oss. För det verkar påpeka att det som inte är en ande inte är nödvändigt, utan att det präglas av beredskap.

Men denna idé bör inte heller överraska oss, eftersom vi vet att materien är övergående, den är tillfälligt begränsad och på en tidpunkt är den lutad mot förfall tills dess oundvikliga slut. Det är därför endast ett fordon som har ett utgångsdatum.

Att bekräfta att vi är andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse inbjuder oss att söka den verkliga naturen av vår existens, utöver våra fysiska band. Tja, allt annat är tillfälligt, det är tillfälligt. Men vårt väsen är det inte.

Men denna fråga som komponerar oss och som gör att vi kan uppleva mänskligt liv, har begränsningar som går utöver det temporära. Och den är utrustad med många verktyg för att göra saken själv. Tanke och sinnen förvirrar oss och tillåter oss inte att veta och utforska sanningen om vi inte först känner igen dess begränsningar, och förstår att oavsett hur verkligt det kan verka som vi uppfattar, verkligheten är sned av vår begränsade förmåga att förstå.

- Läs också: Meddelande från Saul: Livet är en underbar gåva -

Varför går vi vilse på vägen

Att vara andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse är inte en lätt uppgift. Världsliga bekymmer är många och mycket bullriga och frestar oss ständigt att överge din andliga sida. De distraherar oss från vad vi verkligen kom till världen att göra, och vi slutar glömma vem vi är. Tankar fascinerar oss och vi ger dem för mycket kredit.

När vi glömmer vår egen andliga väsen, fördöms vi att vandra hela vårt liv för att fylla detta tomrum. Och vad världen har att erbjuda oss är inte alltid det bästa alternativet. Pengar, laster, makt är några av de vanligaste platserna där vi faller i dessa fall. Men var och en av dem åtföljs av stora mängder ångest, frustration, nonsens, brist på motivation. Kopplingen förbrukar oss och förorenar oss, och detta manifesterar sig särskilt i de ögonblick då bruset upphör och vi befinner oss ensamma och i tystnad. I dessa stunder bankar andan på dörren för att fråga dig vad du gör.

Och det är att insidan är vårt behov av att bevara denna essens under hela resan. Som andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse måste vi träffas igen med vårt centrum, med den energi som styr vår ande och på detta sätt uppnå stabilisering och leva denna upplevelse av livet som den verkligen är.

Kroppen har lidanden som andan inte har.

- Läs också: Är ett barn en andlig varelse? -

Hur vi möter igen med vår andliga sida

Vi vet att vi som andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse ofta misslyckas med att ansluta till vår ursprungliga väsen. Och det blir sökandet i hela vårt liv. Men som varje sökning handlar det om att vara uppmärksam.

Vi måste tillåta oss att komma i kontakt med oss ​​själva . Stäng av mobiltelefonen, tv och andra distraktioner och känna vår kropp, fordonet som måste ta oss genom hela upplevelsen. Upplev andetaget och de olika upplevelser som händer i nuet . Och det är genom det nuvarande ögonblicket, som kommer i kontakt med oss ​​själva, att vi kan komma ihåg oss själva som oändliga varelser, något vi vet intuitivt men lämnar glömda. Genom att erkänna vårt känsliga liv som en manifestation av andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse, kan vi omfamna vår sanna natur. Inte genom tanken.

Genom att bevittna det nuvarande ögonblicket direkt, genom vår kropp, läggs vårt tänkande åt sidan och vårt ego försvinner. Vi är den energin som flyter i vår anda. Låt dig själv använda dina känslor som en portal. Lyssna på dem.

Vi måste sluta fly från tystnad och ensamhet och omfamna dem. Utnyttja dessa stunder för att hitta vår andliga väsen där den släpar efter: inom oss. Det nuvarande ögonblicket kan inte översättas till tankar eller begrepp. Det är inte något vi kan utarbeta för att kunna chatta med vänner, och inte heller en plats vi borde nå.

Nuet är något vi är, något vi är nedsänkta i, och när vi tänker uttrycka det med tankar eller ord, separerar vi det från oss själva, det blir en besittning, ett mål.

Nuet upplevs genom kroppen, inte med det. Genom hjärtslag, intuition och sensationer. Tanken uppfyller andra viktiga funktioner i vårt liv, men det är inte sättet att erkänna oss själva som andliga varelser som lever en mänsklig upplevelse.

Var uppmärksam Stäng ögonen Vilka känslor är de som vaknar upp i din kropp?

Författare: Lucas, redaktör och översättare för den stora familjen hermandadblanca.org

KÄLLOR:

  • https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Teilhard_de_Chardin
  • http://serespiritual-serespirituales.blogspot.com/2016/03/somos-seres-espirituales-viviendo-una.html
  • https://www.psychologytoday.com/us/blog/inviting-monkey-tea/201507/spiritual-beings-human-journey-remembering-our-stardust
  • http://www.theclearingnw.com/blog/spiritual-beings-having-a-human-experience

Nästa Artikel