Innehållsförteckning döl 1 Deterministiska åldrande teorier (programmerad åldrande) 2 Teori om stokastisk åldrande 3 Psykiatrisk åldrande dimension 4 Andlighet som fotfäste hos äldre

Vet du vad som är stokastisk åldrande ? Vi vill dela med dig all information om detta extraordinära ämne, du är välkommen!

Den transpersonliga utvecklingspsykologin behandlar också åldrande fenomen och de olika processerna som är kopplade till det, såväl som interventionsformerna.

Detta forskningsområde har utvecklats under det tjugonde och 21: a århundradet, efter den gradvisa ökningen av den genomsnittliga livslängden ; med det efterföljande behovet av att utveckla sätt att förebygga för äldre vuxna .

Biomedicinsk, psykosocial och psykiatrisk forskning deltar för detta ändamål.

Åldrande inramas inom två huvudteorier: stokastisk åldrande och deterministiska teorier om åldrande.

Deterministiska teorier om åldrande (programmerad åldrande)

Detta inkluderar biomedicinsk forskning, som undersöker om åldrande utgör ett sekundärt fenomen av de levnadsvillkor där individer finns eller om det istället är genetiskt programmerat, såsom hypotesen om L. Orgel säger till exempel, enligt vem åldrande kommer att bero på en serie transkriptionsfel på den genetiska informationen som finns i DNA .

Naturligtvis utesluts inte hypotesen om en interaktion mellan genetiska påverkningar och vitala tillstånd, som täcker både de facto-förhållanden som ett liv har gått, och de psykologiska dispositionerna med de som står inför.

Teorin för programmerad åldrande påpekar att en serie åldringsprocesser är inneboende programmerade inom varje organisms genom.

Kort sagt - till skillnad från stokastisk åldrande - är det en process där förändringar sker i organismen av molekylär, cellulär och organisk karaktär som medför en serie begränsningar Fysisk och ibland mental.

Det är både morfologiska och funktionella modifieringar, resultatet av degenerativa processer med naturlig selektion som ansvarar för försämringen av cellhomeostas .

Stokastisk åldrande teori

Den stokastiska processen hänvisar enligt galimberti (2002) till sekvensen av händelser som regleras av sannolikhetslagar som tillåter förutsägelse.

Händelserna kan vara stokastiskt beroende eller oberoende beroende på större eller mindre konstans för deras sekventiella länk. (P.451).

I utvecklingspsykologin används teorin för den stokastiska processen för att konstruera modeller som tillåter en strategi för beteenden hos forskningsobjekt. Därför finns psykosociala undersökningar som slumpmässiga variabler som ingriper i åldrande .

Psykosociala undersökningar av stokastisk åldrande är orienterade i tre riktningar:

1. psykofysisk senilitet, med hela uppsättningen av utseendeförändringar och de följsamma psykologiska följderna;
2. social senilitet, beslutat av samhället med upphörandet av arbetsaktiviteten och slutligen
3. psykisk senilitet, bestämd av karaktärens profil och ensamhetens villkor som framhäver depressiva drag.

Resultaten från dessa tre informationskällor, som påpekats av A. Maderna, D. Ianni och P. Membrino, avslöjar att vuxen i början av några år står inför en mycket snabb omvandlingsfas som han ofta inte är ställdes.

På samma sätt nämns pensionärens tillstånd, som undviker nätverket av sociala relationer där ämnet hade utvecklat den centrala delen av hans liv, minskningen av inkomster, upplösningen av den socio-sociala gruppen bland de viktigaste faktorerna för stokastisk åldrande . affektiv där han hade byggt de mest intima band, med utflykt av barn, förlust av släktingar och vänner, öppnandet av en ledig tid utan ett nätverk av referenser som tidigare hade fyllt den ockuperade tiden . I detta sammanhang skriver Maderna (1987):

Ensamhetsutrymmet öppnas, en ensamhet som faktiskt alltid fanns men maskerades av ett brett spektrum av modaliteter centrerade i förhållande till "göra", med andras försämring i förhållande till "känsla".

Och ämnet som "tog examen" som äldre saknar plötsligt i en snabb sekvens platserna och formerna av "att göra"; bristen på vana att "känna", det vill säga att utföra en rad operationer fokuserade på samexistensen av ens inre, innebär en störning som många misslyckas med att anpassa sig (s. 536) .

Å andra sidan kan känslan av ensamhet ingripa i den senila depressionen av stokastisk åldrande .

Den gamla människans depression skiljer sig från depressionen hos den vuxna eftersom han plötsligt saknar den projektivitet som den vuxna fortfarande har verklighetsbaser och för att dödsfiguren inte längre har de avlägsna karaktärerna utan bara det oundvikliga av närhet och det oundvikliga.

Nu läggs till detta att i västerländsk kultur utbildar värdena exteriör, hälsa och liv, åtföljd av känslan av död, en konstant fly från existensens dimensioner, som reflektion, känslor, tystnad och väntan, som öppnar sig efter decennier för ämnen som är vana att betrakta dem som sekundära värden. Den senila reaktionen på detta tillstånd kan vara avgång .

Det första utrymmet blir mindre praktiskt på grund av den gradvisa rivningen av familjen i små och inte längre överlagrade kärnor; den andra leder till att väntan på döden eller sökandet efter en tillflykt i fantasier, ibland villfarliga, som gör det möjligt att leva i en metaforisk representation.

Till skillnad från vad som hände i forntida och elementära civilisationer, där den äldre personens figur var en grundläggande symbolisk manifestation av visdom för gruppen, idag är hans figur - åtminstone för en del av Latinamerikansk kultur - förflyttade sig till ett slags övergivande, eller ett tillstånd av ömtålighet av värdelösa färgämnen.

Åldrars psykiatriska dimension

Psykiatriska undersökningar, som behandlar psykiska störningar hos äldre vars patologiska former, som skiljer sig från vuxnas, tillåter att dessa undersökningar utgörs autonomt under namnet geriatrisk psykiatri eller psykogeriatri.

Bland äldre är faktiskt de organiska orsakerna till psykiska störningar oftare, speciellt i former av demens, för det andra ger senilitet en särskild karaktär till de psykiatriska syndromen som kan observeras hos vuxna, så det sägs, till exempel senil depression ; Dessutom observeras ofta reaktiva syndrom till senil erfarenhet, som kräver sociala ingripanden.

De vanligaste egenskaperna hos ålderdom som erkänns i psykologisk och psykiatrisk forskning är enligt Galimberti (2002):

a) minskning av kortvarigt minne genom vilket det är möjligt att lagra information mycket snabbt och framkalla den på några sekunder.

b) den långsamma reaktionstiden, som är den tid hjärnan använder för att erkänna närvaron av en stimulans, välja lämpligt svar och koordinera musklerna för korrekt rörelse.

c) tendensen till styvhet, med den följd svårigheten att översätta en serie verbala instruktioner till handlingar, förstå ny information, att lära ut gamla sedvänjor.

d) intelligensnedgången verkar å andra sidan inte lika tillåtet för ålderdom som avsaknaden av träning. (P.887)

Emellertid har nyligen genomförda studier och observationer direkt visat att, trots minskningen i korttidsminnet och ökningen av reaktionstiden, inte har intelligenskvotienten en samtidig minskning; Dessutom förbättras vissa aspekter av intelligent beteende i vissa fall med ålderdom, liksom skärpan för reflektion och att göra kloka eller lämpliga beslut.

Det bör noteras att åldringsprocessen är mångfaldig och många variabler är involverade såsom gener, deras programmering under naturligt urval och den andra lagen för termodynamik (entropin) som oundvikligen medför till molekylär försämring.

Å andra sidan är miljöfaktorerna, det social-emotionella sammanhanget, omfattningen av arbete och rutinmässiga aktiviteter samt attityden till problemet med ensamhet och död situationer och händelser som påverkar livet Envns psykologiska karaktär, därför är teorin om stokastisk och programmerad åldrande ett fysiskt faktum, men det tar inte hänsyn till den andliga variabeln som det grundläggande stödet för en sund användning av psyken av äldre .

Andlighet som stöd för äldre

Stokastiskt och programmerat åldrande är utan tvekan en nödvändig dimension i det vitala fältet för mänsklig utveckling, och för att vara övertygande måste det förstås med metafysiska och andliga färgämnen, eftersom detta ger mening till alla upplevelser under hela livet., ger visdom och integritet .

Dessutom är upplevelserna från alla äldre vuxna konfigurerade för att uppleva en universell A-mor, något mer åtskild från Ego, som ett exempel på bidrag till deras avkommor och mänsklighet.

I detta avseende tillhör funktionen av stokastisk och programmerad åldrande också färdigheterna Saturn, Uranus, Jupiter, Neptune och Pluto som gör det möjligt att integrera aspekter som har dissocierats genom individens existens.

På detta sätt kan arketypen för masken ( och dess sociala krav ) kopplas hälsosamt med ämnets medfödda önskningar och garanterar individualisering . så den äldre vuxna kommer att känna sitt fulla liv på grund av sin kreativitet och originalitet .

Dessa attityder gör det möjligt att utveckla intuition, frihet (belysa personlighetens skuggor) och en känsla av överskridande inför det oundvikliga "dödsfallet ": den fysiska kroppens död.

Denna inställning av öppenhet skulle bekämpa känslan av övergivande och ensamhet - som påverkar utvecklingen av depression och med den, förlusten av betydelsen av den " inre guden " - och självförverkligandet av alla dimensioner som utgör människan skulle uppnås, nämligen:

1. erkännande (operativa och realistiska tankar om världen, om sig själv och Gud),
2. sentimentalitet (integrativa känslor, som garanterar altruistisk och planetär kärlek)
3. Sexualitet (eller libido, som energin som driver konstnärliga skapelser och integrerar alla motsatser)
4. Väsentlighet (representeras av kroppen och hälsan, förstå sjukdomar som symtom på balans, som har en relation i det inre tillståndet)
5. Andlighet (eller metafysiskt system som utövas av ämnet, och med vilket man uppnår sin känsla av individualisering och överskridande med respekt för andra, världen och döden, förståelse för att detta liv är resan till spiritualisering av materia och materialisering av andan ad infinitum ).

Med allt observerat ser vi att det stokastiska och planerade åldrandet ; det är en livscykel, som tillåter en att undersöka livet från flera dimensioner, och som försöker ansluta till det oändliga, såväl som från religiositet och till och med alkymin (eller omvandlingen av den mänskliga ande) som återspeglas av den universella A-mor, representerad av sade " Solvet et Coagula ", det vill säga, lösa upp allt du inte är eller har varit (mask och egor) i dig, hela ditt liv, och sedan koagulera ( återuppfinna dig själv) med kraften från ande kom ut från upplösningsoperationen .

Författare: Kevin Samir Parra Rueda, redaktör i den stora familjen hermandadblanca.org.

Bibliografiska referenser:

• Feldman, R., Camp, C., Papalia, D., och Sterns, H. (2009). Utveckling av vuxen och ålder . (3: e upplagan). Mexico City: McGrawhill Education.
• Galimberti, U. (2002). Ordbok för psykologi . Mexico City: redaktörer från 2000-talet.
• Maderna, A., anni, D., Y Membrino, P. (1987), "De äldre, (Gli Anziani) ", tidningen Marsicano (koord.), Kommunikation och social oenighet: Milan, Italien.
• Teorier om åldrande [YouTube-program]. Tillgängligt: ​​https://www.youtube.com/watch?v=pOONkC3PFjY