Uppskattningen av andliga läror online är mycket användbar, särskilt i väst där arbetsplaner och familj- och arbetsåtaganden inte tillåter oss att lämna staden eller åka till ett Dharma-center för att göra en spirituell reträtt under flera dagar.
På något sätt kräver denna typ av undervisning och reträtt mer engagemang eftersom det inte finns någon lärare (personligen) än instruktionen och som tittar på utvecklingen hela tiden. av ämnen och deltagare.
Till exempel finns det online-uttag av de mest varierande andliga strömmarna, vi kan hitta rening retreat genom bekännelse av fel, eller återkallelser med kommentarer från Sadhanas, retreat från tystnad och reträtt för att öva Lucid Dream eller Dream of Yoga.
disciplin och ärlighet ...
Det viktiga att tänka på är att nivån och temat överensstämmer med vår praxis, naturligtvis kräver det ärlighet från vår sida och särskilt komma ihåg att att få avancerad undervisning utan att vara förberedd skadar oss mer Det är vad som gynnar oss.
Så här om vi registrerar oss för en Green Tara Retreat måste vi först förstå vad Budha handlar om, vilka egenskaper det representerar, om empowerment och Lung krävs för att få undervisningen.
Empowerment hjälper oss att vara en tillräcklig mottagare av det vi lärs ut, för vissa praxis är det ett krav, om vi ska lära oss det hindringsfria Sadhana från Guru Rinpoche kommer vi att behöva vid tidpunkten för att öva för att ha fått empowerment av denna Budha.
texter eller sutras ...
När det gäller kommentarer till texter eller sutras krävs inget särskilt tillstånd. Det som behövs är förkunskaper som kommer att öka vår förståelse.
Om vi till exempel vill delta i en kommentar från LO JONG-serien med läror, måste vi förstå termer som tomhet, beroende uppkomst, hängivenhet till guruen och fortsatt uppmärksamhet.
Kom också ihåg att i Retreats kan teoretisk undervisning och meditationsundervisning erbjudas, kan enkla andningssamlingssessioner inkluderas upp till avancerade tantra-metoder med generering och förbättringstillstånd. (För det senare är det viktigt att ha befogenhet för Budha som vi ska öva med).
Ibland är det tänkt att empowerment är något som tillåtelse, detta är en fel synvinkel, det är faktiskt välsignelser som skapar en koppling mellan oss och Buddha så att praxis saknar yttre, interna och hemliga hinder.
vikten av empowerment ...
Allvarliga Dharma- skolor eller -institut klargör när befogenhet är nödvändig eller inte.
Om vi får undervisning online kan vi inte få empowerment eftersom det bara är personligen .
På något sätt rekommenderas att onlineuttag kommer från kommentarer till texter eller Shila (etik) som inte behöver något annat krav än disciplin, engagemang och uppmärksamhet.
En reträtt som kan vara helt individuell är att meditera och analysera våra handlingar varje ögonblick och se om de uppbyggs eller inte.
Vissa utövare gör tyst retreater hemma, det är viktigt att notera att om i ett dharma-center är denna praxis mycket svår, omgiven av familj, vänner och husdjur blir detta mål nästan omöjligt. Vi måste vara ärliga och om vi väljer att dra oss ur tystnad, se till att vi främjar rätt förhållanden och omständigheter.
Tyst retraktioner kräver total frigöring, våra vanor och viktigast av vår personliga betydelse, om vi gör en individuellt måste vi se till att vi inte slösar bort tid.
Online-retreat kräver engagemang och disciplin, så om vi är en av de utövare som bör vägledas i meditation och att vi blir distraherade eller somnar och läser sadanor eller andliga texter, kommer dessa retreat inte att hjälpa oss och vi riskerar att stärka vår personliga betydelse istället för att växa internt.
kvalificerade dharma-centra ...
Som alltid är rekommendationen att kontakta kvalificerade dharma- lärare och centra som ärligt utvärderar vad vi kan göra med tillfredsställande användning.
Om de inte bryr sig om vi lär oss ordentligt, är det inte en bra plats för vår övning, kom ihåg att ingen kan ta hand om vårt sinne bättre än oss själva. Låt oss vara ansvariga och försiktiga med vår andliga övning. Det stämmer
FÖRFATTARE: Pilar V zquez, medarbetare till den stora familjen i Vita brödraskapet
