Ammas liv är hans budskap . Med andra ord, Amma undervisar inte något hon inte övar sig själv. När hon lever från ögonblick till ögonblick i ett konstant tillstånd av högsta lycka, omfamnar Amma varmt tusentals människor dag efter dag, torkar bort hennes tårar, ger dem sin gudomliga vägledning och ger tröst till alla som kommer till henne. Amma rekommenderar den osjälviska servicebanen genom exemplet med sitt eget liv.
Amma säger: ”Skönheten och charmen med osjälvisk kärlek och service bör inte försvinna från jorden. Världen borde veta att ett liv med engagemang är möjligt, att ett liv inspirerat av kärlek och service till mänskligheten är möjligt. ”
Meditation och studien av skrifterna är som två sidor av ett mynt. Graveringen i den valutan är den osjälviska tjänsten, och det är det som ger den dess verkliga värde. Vår medkänsla och altruistiska handlingar leder oss till djupare sanningar. Genom osjälvisk handling kan vi utrota det ego som döljer jaget. Fristående, osjälvisk handling leder till befrielse. En sådan åtgärd är inte bara arbete; Det är karmayoga. ”
Amma påpekar alltid att syftet med livet är att bli medveten om vem vi verkligen är. Han säger ”Genom att förverkliga vårt eget jag når vi fullhet, med inget mer att uppnå i livet. Livet blir perfekt. ”
För att uppnå detta mål säger Amma att ingen speciell andlig väg eller praxis kan rekommenderas för alla. Precis som en läkare föreskriver olika doser eller till och med olika mediciner till patienter med samma sjukdom enligt deras konstitution, på samma sätt föreskriver en Spiritual Master olika metoder till olika människor för att uppnå samma mål. Andlighet är livets praktiska vetenskap. Bortsett från att leda oss mot det slutliga målet för att förverkliga varelsen, lär det oss också världens natur och hur vi förstår livet och lever fullt ut på bästa möjliga sätt. ”
Emma säger dock att vägen till hängivenhet och osjälvisk tjänst är den säkraste och mest gynnsamma vägen för många människor.
Varför andlighet?
Amma säger: ”Det verkliga syftet med livet är att uppleva vad som ligger utanför denna fysiska existens . Men alla överväger livet annorlunda. De flesta människor ser livet som en ständig kamp för att överleva. Sådana människor tror på teorin, "De fittest kommer att överleva." De är nöjda med det nuvarande sättet att leva - till exempel att få ett hus, ett jobb, en bil, en fru, en man, barn och tillräckligt med pengar för att leva. Ja, det här är viktiga saker, och det är nödvändigt att fokusera på vårt dagliga liv och ta hand om våra skyldigheter och skyldigheter, små och stora.
Men det finns mer i livet, ett större syfte, som är att veta och bli medvetna om vem vi är . Genom att veta vem vi är, vinner vi allt. En känsla av fullständig fullhet, med absolut inget annat att uppnå i livet. Denna medvetenhet gör livet perfekt. Utöver allt vi har samlat eller som vi kämpar för att få, känner livet för de flesta fortfarande ofullständigt - som bokstaven "C". Detta tomrum, eller bristen, kommer alltid att finnas där. Endast andlig kunskap och förverkligandet av varelse kan fylla tomrummet och förena de två ytterligheterna, vilket kommer att göra det till bokstaven "O". Kunskapen om "Det" kommer bara att hjälpa oss att känna oss väl förankrade i livets verkliga centrum.
Andlighet är inte blind tro; Det är idealet som eliminerar mörker. Det är principen som lär oss att möta alla negativa omständigheter eller hinder med ett leende. Andlighet är läran för sinnet. ”
Någon frågade Amma: "Varför ska man följa den andliga vägen?"
Amma svarade: "Det här är som fröet som frågar, " Varför ska jag gå under jord, gro och växa upp? "
Andliga metoder
Utdrag ur boken "Racing längs rakknivens kant" av Swami Ramakrishnanda, en av Ammas lärjungar.
Livet för många människor är en ständig kamp för att hitta lösningar på otaliga problem som orsakar lidande. Enligt indiska skrifter är okunnighet om sig själv själv orsaken till alla sorgar. Vi är det högsta medvetandet, men vi betraktar oss som ett komplex av kroppen, sinnet och intellektet. I verkligheten, trots allt som händer med kroppen, sinnet och intellektet, påverkas inte det eviga medvetandet som animerar det alls.
Vi fokuserar ofta på att möta behoven hos detta komplex på grund av vår felaktiga identifiering med kroppen och själen. Denna identifiering skapar mycket önskan inuti oss. Vi kunde inte på något sätt förverkliga alla våra önskningar, men denna längtan är alltid närvarande. Dessa frustrerade önskningar orsakar ofta sorg.
Det bör noteras att all lycka vi får från externa objekt är inget annat än lånad lycka.
Syftet med de olika andliga praxis som rekommenderas av de stora mästarna som Amma är att hitta ett sätt att uppnå lycka från vårt eget varelse snarare än från de permanenta externa föremålen.
Många människor är väldigt upptagna, men på något sätt finner en timme eller två att gå eller träna varje dag efter deras läkares rekommendationer. De vet att om de inte gör det kommer de att ha allvarliga hälsoproblem. Oavsett hur upptagen de kan vara, kommer han eller hon inte att försumma deras träning.
På samma sätt bör meditation bli en viktig del av våra liv. Amma säger alltid att meditation, japa (upprepning av ett mantra eller Guds namn) och andra andliga metoder är lika värdefulla som guld. Dessa andliga praxis ger oss både andlig tillväxt och materiellt välstånd. De hjälper oss också att upprätthålla vår mentala och emotionella hälsa. Därför kommer den tid vi tillbringar i meditation och andra andliga metoder aldrig slösas bort tid.
Osjälvisk handling
Kom ihåg att boka minst en timme varje dag för att utföra vissa tjänster för andra. Medan maten vi äter närar våra kroppar, är det vad vi ger i välgörenhet som närar våra själar. Om du inte har tid dagligen, reservera minst några timmar varje vecka för en värdefull välgörenhetsakt. Oavsett vad vi ger, låt oss ge det diskriminering.
Avståendet i våra liv
Avsägelse bör bli en del av våra liv. Om vi är vana vid att köpa tio nya kostymer per år, låt oss begränsa köpet till en kostym varje år och minska våra kostymer till vad vi verkligen behöver. De pengar som sparas av tio personer på detta sätt kan vara tillräckligt för att bygga ett hus för en förtjänande person. Detta i sin tur kan uppmuntra henne att bli en hängiven person också. Genom att ge upp till och med lite, kan de sparade pengarna doneras till välgörenhetsaktiviteter.
Hjälp andra
Barn, vi bör förenkla våra livs behov och använda besparingarna för välgörande verk. Det bidrar till välvilliga projekt som tryckpress och publicering av andliga böcker så att de kan säljas till ett lägre pris. Så fattiga människor kan köpa dem och läsa dem. På detta sätt kan vi också hjälpa till att odla en andlig kultur i dem.
Vi måste reservera en viss del av vår inkomst för att hjälpa andra. Om det inte är möjligt att leverera pengarna direkt till de i nöd kan de levereras till ashrams eller spirituella organisationer som är engagerade i serviceaktiviteter. Vi kan till exempel göra spirituella publikationer tillgängliga för skolor, högskolor och allmänna bibliotek. Våra osjälviska och medkännande handlingar hjälper inte bara andra utan också hjälper oss att utvidga våra sinnen. Den som väljer en blomma som ett erbjudande är den första som njuter av dess doft och skönhet. På samma sätt är det vår egen varelse som väcks genom våra osjälviska handlingar. Vår mycket andetag, genomsatt av välvilliga tankar, gynnar andra utöver Mother Nature.
Barn, när du tjänar världen osjälviskt, tjänar du modern själv.
Meditationen
Barn, du kan hitta hemligheten med glädje när du tänker på varandens natur. Sinnets vågor kommer att lugna sig. Allt finns där i dig redan.
Amma säger att sann meditation är ett sinnestillstånd, en upplevelse. De som ber till Gud och mediterar honom uppriktigt kommer inte att känna någon brist på allt som är nödvändigt. Detta är Guds resolution. Det är Ammas egen erfarenhet. Ständig tanke riktad till Gud är meditation, som floden av en flod. Meditation är bra även för små barn. Din intelligens kommer att bli tydlig, öka minnet och lära sig väl.
Kära barn, när du sätter dig ner för att meditera tror du inte att du kan lugna dig omedelbart. Först bör du koppla av alla delar av kroppen. Lossa dina kläder om det är för hårt. Se till att ryggraden är upprätt. Stäng sedan ögonen och koncentrera ditt sinne på andetaget. Eller så kan du börja meditera på formen av din älskade gudomlighet. Tillbedjan blir lätt när vi tilldelar en specifik form till Brahman (den absoluta verkligheten), Manasa Puja (mental tillbedjan).
Barn, ni borde göra mental förtjänst och förkunnar `` Mor, mor! '' Med kärlek, hängivenhet och intensiv längtan. Tänk dig att hålla i den gudomliga moderns hand och bada henne och hälla vatten på henne. Visualisera vatten som strömmar över hela kroppen. Samtidigt kalla henne "Mor, mor!" Och visualisera hennes form. Föreställ dig att göra abhisheka (ceremoniellt bad), med mjölk, honung ghee, sandelträ pasta och rosvatten, en efter en. När dessa ämnen strömmar genom din kropp, visualisera varje del av din form, från topp till tå. Prata med honom och be till honom. Torka kroppen med en trasa efter badning på detta sätt. Packa in den i en sari. Dekorera det med ornament. Sätt ett vermilionsmärke på din panna. När du tydligt ser formen för din älskade gudomlighet, fokusera helt enkelt på den. Utan koncentration finns det ingen fördel.
Amma betonar att du måste ha övertygelsen om att det inte finns något större än att komma ihåg Gud. Då hittar du tid att meditera även mitt i allt ditt arbete. Så snart du står upp, meditera i tio minuter. Efter badet, meditera igen i en halvtimme. Till en början räcker det att meditera under en kort tid. Efter detta kan du utföra dina uppgifter. Allt arbete du gör med japa och den ständiga erinringen om Gud är också meditation.
Bhajans - Hängiven musik
”Kära barn, för att nå koncentration i denna tid av materialism (Kali Yuga), är bhajan enklare än meditation. Genom att sjunga högt kommer andra ljud som distraherar uppmärksamheten att övervinnas och koncentration uppnås. Bhajan, koncentration och meditation, det här är utvecklingen. Faktum är att det ständiga minnet av Gud är meditation. Barn, bhajan, som sjöngs med en enda avsikt, kommer att gynna den som sjunger, den som lyssnar och även Mother Nature. Sådana sånger kommer att vakna upp i lyssnarnas sinne i rätt tid. Om bhajan sjunger utan koncentration är det slöseri med energi. Bhajan är en spirituell disciplin vars mål är att koncentrera sinnet på ens älskade gudomlighet. Genom denna enda avsikt kan man smälta in i det gudomliga varelsen och uppleva en sanningens sanna välsignelse. ”
Sweetness of Devotion
Amma säger, det spelar ingen roll om man tror på Krishna eller på Kristus, mor Kali eller mor Maria; När du sjunger kan du meditera på en formlös gud eller till och med en låga, ett berg eller ett ideal som världsfred. Genom att låta sinnet expandera i ljudet av gudomlig sång kan alla njuta av uppkomsten av varandras inneboende gudomlighet. Barn, hängivenhet av hängivenhet är unik. Endast om medicin appliceras på såret efter att ha rengjort det med antiseptikum, kan det läka. På samma sätt, först rena ditt sinne med antiseptiska av hängivenhet till Gud och sedan använda kunskapens medicin.
Sjung bhajans högt och högt i skymningen
I skymningen är atmosfären full av orena vibrationer. Det är den tid då dag och natt möts och det är den bästa tiden att meditera för sadhaks, eftersom en bra koncentration kan uppnås. Om sadhana inte utförs uppstår fler världsliga tankar. Detta är anledningen till att bhajans ska sjungas högt och högt i skymningen. På detta sätt kommer miljön också att renas. Barn sjunger i skymningen bhajan sitter framför en brinnande oljelampa. Rök som produceras av veken som bränner i olja är en siddha aushadha (perfekt medicin). Vi andas in rök och miljön är också renad.
Satsang
Satsang är ett sanskritord, som betyder en nära förening eller gemenskap med en självrealiserad själ. I de initiala faserna av andlighet är Satsang mer fördelaktigt än meditation. Satsang är också diskussionen om eller lyssna på andliga sanningar som uttalats av självrealiserade mästare. Amma säger ”Även om vinden blåser överallt kommer vi att känna oss fräschare om vi sitter i skuggan av ett träd. Även om Gud är allmänt, kommer hans närvaro att lysa tydligt på vissa platser mer än i andra. Barn, det är Satsangs storhet. ”
Den första och huvudsakliga typen av Satsang är en direkt fysisk, mental och intellektuell relation med Mästaren. I närvaro av en levande mästare blir andlig övning flytande och mindre komplicerad. För en grundstudent på en skola är en erfaren lärare nödvändig. På samma sätt, för att förverkliga Gud, måste vi använda de realiserade mästarna som ett medel; De är guiderna. I den krossande värmen från världslig handling är det att vara i närvaro av en Mästare som en sval bris i skuggan av ett jätteträd.
Den andra typen etableras indirekt - genom att studera lärorna, reflektera över och öva på lärorna. Satsang ska utföras dagligen under en tid. När man pratar om andliga frågor kommer sinnet att fokusera på Gud.
Läs mer om glädjen av att delta i satsangs.
Besök den här länken för att se om din plats redan har ett satsangcenter eller en grupp.
För att starta en satsangrupp i ditt område, vänligen kontakta Br Dayamrita Chaitanya på 510.537.9417 eller via e-post:
ÖVERSÄTTNING: TANIEN
KÄLLA:
