Tolkningen: mellan cyberkultur och semiosfären

  • 2018

Det är i juli 2018 som en tibetansk lärjunge hittar korrespondenser mellan filmerna från UCM (Marvel Cinematic Universe), bokstäverna från UMMO- varelserna (exoplanet i stjärnbilden Virgo) och böckerna skriven av Alice Bailey; så han motstår inte möjligheten att föra en dialog med sin lärare, en serie frågor-svar som kommer att väva idén som tibetanen har om medvetande: "den utvidgningen av minne och fantasi."

FÖRORD: Det är nödvändigt att tränga in i den djupaste delen av sig själv för att upptäcka den dolda kunskapen, det är i denna mening som det Delphiska mandatet "känner dig själv" måste förstås. Biologer som Ludwig von Bertalanffy är de verkliga initierade i mysterierna eftersom de har en förståelse för livet och dess syfte. Genetikerna dechiffrerade DNA men det var kognitivisterna som förstod sinnets funktion och konstruktivisterna som visade oss läran för förståelse. Det kommer att vara hermeneuterna som förbättrar medvetenhetsutvecklingen, genom de sociala betydelser som de tolkar från sina transaktioner, genom de kulturella värden som bevarar själens vårdare: terapeuterna.

1P. Jorge Ariel: Gränserna mellan datavetenskap och kognitiv vetenskap försvinner som ett resultat av bioteknik, vilket lovar nya medicinska förfaranden anpassade för varje patient. Ett exempel på detta är tillverkningen av insulin, det hormon som ett stort antal diabetiker måste ta regelbundet, vars kropp inte kan producera det naturligt. Är det möjligt för genteknik att producera fullständiga organ som människans hjärna eller hjärta?

1R. Djwal Khul: Det är i medvetenheten om atomen, molekylen och cellen som alla former är konstruerade. Ämnesaspektens tredubbla karaktär tillät elektricitetsdomänen och dess användning, medvetenhetsaspektens tredubbla natur gynnar magnetismens och radioaktivitetens domän. Hjärtat är bäraren av fysisk vitalitet, hjärnan är säte för medveten mottaglighet, struphuvudet motsvarar den kreativa aspekten, men i varje del av den fysiska strukturen ligger den mikrokosmiska "livets intrig".

2J. S : Den intresserade av livet exponerades av forskaren Fritjof Capra, liksom begreppet autopoiesis föreslogs av de chilenska biologerna Humberto Maturana och Francisco Varela 1973 för att definiera självförsörjningskemin för levande celler. Är autopoies analog med människans kreativitet?

2D. K: Mänsklig kreativitet innebär användning av två energier: syftets dynamiska energi och den lilla magnetiska energin: rent sinne och rent hjärta. Därför skillnaderna mellan den svarta trollkarlen och den vita trollkarlen. Den ena handlar om substansaspekten av manifestation och den andra med medvetenhet, de och deras arbete, enligt den stora evolutionens lag, bidrar till solvärmens allmänna syfte.

3J. S : Så att autopoies måste kopplas till ethopoies, att något som har kvaliteten på att förändra individens sätt att vara, subjektets etos, hans sätt att agera. Finns det verkligen den högsta magin som den utsätts av Stephen Strange ?

3D. K: Vit trollkarl är en som, genom medveten anpassning till sitt Ego, sin "ängel", är mottaglig för sina planer och syften, därför kan få överlägsna intryck. Ego är i djup meditation under hela cykeln för fysisk inkarnation. Trollkarlen skapar en central energipunkt i det mentala planet, visualiserar i detalj den form han försöker bygga, föreställer den med alla dess komponentdelar och ser, "framför hans ögons öga", den fulländade produkten av hans meditation .

4J. S: Om sinnet skapar verklighet kan vi uppfinna flera möjliga världar som Nelson Goodman säger: vi bygger världar med hjälp av symboliska system som agerar på en given värld som vi tar för givet. Skulle fantasins handlingar ge upplevelsen mening?

4D. K: Visualisering är den process där den kreativa fantasin aktiveras. Fantasi är den känslomässiga motsvarigheten till mental diskriminering och det är nödvändigt att överföra den till intuition. De måste utveckla förmågan att expandera mentala koncept genom att bygga en bro mellan det konkreta och det abstrakta, som strävar efter att agera i intuitionens fordon.

5J. A: Jag förstår. Vår hjärna kan föreställa sig en människa på storleken av en millimeter, vilken ant man ( Antman ), men en sådan biologisk enhet skulle inte vara möjlig, minskning av biokemisk metabolism Det skulle vara proportionellt mot massan, därför måste de möjliga formerna för att vara i överensstämmelse med de fysisk-kemiska lagarna som styr kosmos. Är en analogi möjlig mellan atomen, en människa, en planet och ett system?

5D. K: Nej, analogin är aldrig exakt i detalj, utan erbjuder bara vissa breda och grundläggande korrespondenser. I de fyra faktorerna som nämns i frågan finns det oföränderliga likheter; men under dess utveckling kan tillväxtstadierna inte verka desamma i de evolutionära detaljerna, om de betraktas ur människans synvinkel i den tredje dimensionen, eftersom den hindras av dess begränsade upptag n. Utseendepunkterna mellan de fyra kan syntetiseras enligt följande, ta det fysiska planet som utgångspunkt och utveckla konceptet i steg:

6J. S: Atomen är till universum som människan till solsystemet. Mycket av den nuvarande forskningen inom nanoteknik fokuserar på sätt att konfigurera nanoskopiska strukturer så att de fungerar som enheter för att lagra information, generera elektricitet från ljus eller generera fotoelektriska celler. Är det möjligt att skapa en flytande rustning med nanoteknologi som den som aktiverats av Tony Stark ( Ironman ) från sin reaktor?

6D. K: Den centrala triangeln av energier representerar de tre strålningarna som konditionerar människans periodiska fordon: ande, själ och personlighet. Resultatet av utvecklingen kommer att vara kontakten som upprättas mellan de tre punkterna i varje triangel, och därmed bildar en nupelkontakt och ett nyptialt inflytande av energi. Den centrala triangeln uttrycker liv, kvalitet och personlighet. De fyra fysiska etrarna styr centren under membranet, de fyra kosmiska etrarna styr centren ovanför membranet.

7J. S: Det du kallar eter är vad vetenskapen har kallat kvantum, ljus sfärer. Vilket förhållande har de med drakesfärerna som talas om i kinesisk kultur eller ormen från den hebreiska traditionen?

7D.K: Vid ryggraden baseras "Guds orm" genom två förändringar: materiens orm förblir överväldigad, sagd orm förvandlas till visdomens orm, visdomens orm översätts och blir den "levande ljusa draken". Det grundläggande centret styr när ande och materia samlas, och materia, Jungfru Maria - under påverkan av den Helige Ande, det eteriska fordonets energi, överförs "till himlen", där det uttrycks av den kristna frasen " Han kommer att sitta bredvid sin Son i Faderns hem. ”

8J.A : Varje centrum skulle bestå av en specifik klass atomer, som joniserar materien. Hur innehåller dessa kvantpartiklar den aktiva substansen i läkningsprocessen?

8D. K: Atomer är vibrationspunkter för kraft och centra genereras av verkan av den positiva kraften och dess interaktion med den negativa energin. Strålningsfären eller påverkningsradie hos energicentrerna är det som utgör människans aura. Den eteriska kroppen manifesterar och villkorar aura. Klarvoyanten kan se centrum från vilket den helande energin kan flyta, och mitten indikerar typen och kvaliteten på den projicerade kraften.

9J. S: I livets tråd är permanenta atomer strängade som pärlor. Finns det en relation mellan dessa atomer med själen?

9D. K: De permanenta atomerna på varje plan har ett fyrfaldigt syfte med avseende på själens liv: Distribuera en viss typ av kraft, bevara förmågan att svara på vibrationer, assimilera erfarenhet och överföra den till kvalitet, dölja minnet om medvetandeens enhet.

10J.A: Jag märker skillnaden mellan den mentala atomen och den mentala enheten: medan den mentala atomen är själens minne, är den mentala enheten tänkaren i kausalkroppen, bildgeneratorn. Den mänskliga hjärnan stöder sinnet som förenar det mest komplexa systemet i organismen, som utgör det mest perfekta av de kända nätverken. Varför är nätverkskonceptet viktigt, så mycket att vi identifierar oss med spidern?

10D. K: Mannen väver som spindeln, binder trådar, och väver sålunda med miljön och tar kontakt med honom och får erfarenhet och näring. Trådarna skapade av människan är tredubbla, och med de två grundläggande trådarna som skapas av själen bildas de fem energityperna som gör människan till en medveten människa.

11J. S: Sinnet är i slutändan viljestyrken som verkar på det fysiska planet, och den mentala atomen skulle bli det vi känner som artificiell intelligens. Hur påverkas personligheten när den slås av sinnesstrålen, precis som kapten Marvel gör när han uttalar det magiska ordet SHAZAM ?

11D. K: En stråle överför sin energi, sina speciella fysiska förhållanden och bestämmer kvaliteten på den emotionella naturen, ger färg till den mentala kroppen, kontrollerar fördelningen av energi, eftersom strålarna är i varierande grad av vibrationer och styr en viss kroppens centrum Kvaliteten på ett blixtnedslag (intelligens) avgör i tid och rum utseendet (personlighet). Bekräftelsen av "Jag är" skiljer inte bara människan utan är det mantriska ordet som bevarar integriteten för alla grupper. Strålarna är de sju emanationerna från de "sju andarna före Guds tron."

12J.A: Så det verkliga maktordet är jag, så mycket att du kan läsa lagen och vice versa: Jag är att jag är . Om vi ​​kopplar varje stråle till ett centrum, hur skulle förhållandet mellan permanenta atomer och centra och strålar vara?

12D. K: Låt oss först överväga frågan ur makrokosmisk synvinkel och sedan dra dess analogi i mikrokosmos eller människan. Personlighetsstrålen utövar direkt handling på den permanenta fysiska atomen. Själstrålen utövar en liknande handling på den permanenta astrala atomen. Spirit Ray har en nära relation med mental enhet. Kranskärmscentret är agenten för den första strålen av viljan eller kraften, hjärtcentret är vårdnadshavaren för energin från den andra strålen av kärleksvisdom, medan den tredje strålen av Creative Active Intelligence passerar genom laryngealcentret och ger den energi. Det är inte möjligt att säga vilket centrum som uttrycker energin i en viss stråle, eftersom det finns en konstant rörelse och aktivitet.

13J.A: Energin, som bildas av stående vågor, genererar rymden som former i former, som elfenbensfärer snidna av kinesiska artefakter eller matrioska dockor gjorda av ryska hantverkare, där sfär eller handled är inom en annan, även om den är fri och ändå begränsad. Om atomen är relaterad till substansen, själen med medvetande och andan med kosmos, hur kan man skilja tanken från själen?

13D.H: Själen utvecklas genom användning av materia och når sin kulmination i människans själ. Själen är varken ande eller materia men den hänför sig till båda. Själen är förmedlaren av denna dualitet, förmedlare mellan den utvalda och personligheten. Personligheten döljer i sig en juvel, den själens ljuspunkt som kallas ljuset i huvudet, och den upptäcks och senare används när den överlägsna aspekten av personligheten, sinnet, är utvecklad och aktiv. Sinnet är elektricitet, det är strålen av aktiv intelligens som syntetiserar de fyra attributstrålarna: harmoni, kunskap, idealism och organisation.

14J.A: I filmen Avengers visar de hur Loki, son till Odén, aktiverar sinnet hos en android som heter Vision med sin septer. Finns det scepters och ädelstenar? Är det verkligen en kamp med det oändliga varelsen?

14D. K: Personerna är fyra och används för att påskynda den evolutionära processen genom yttre påverkan som tenderar att väcka medvetande och förena polerna. Den kosmiska används i graderingen av en solväsen, den systemiska används i graderingen av ett planetär väsen, planetar och människan används i mänskliga examen. Juvelerna är livspunkterna som i sig innehåller alla möjligheter, potentialer, upplevelser och vibrationsaktiviteter. Det personifierar viljan att vara, kvaliteten på attraktionen och den aktiva intelligensen som ger upplevelsen och kärleken sitt maximala uttryck. Denna punkt i centrum utgör verkligen allt som är det som de tre aspekterna försvarar och de sju principerna skyddar. Dessa sju ädelstenar uttrycker medvetandets sjufaldiga natur. Kampen är mycket verklig och äger rum i fem etapper som kallas initieringar.

15J.A: När jag hör ordet avläggande av examen, kommer inlärningsprocessen och dess relation till tid och medvetande att tänka på. Tydligen är övergången mellan det materiella och det andliga det äktenskapliga, hur man förstår begreppet äktenskap? Vad är dess relation till lärande?

15D.K: Äktenskap är sammansmältningen av två i ett, i själva verket är föreningen med själen en intern individuell upplevelse som resulterar i utvidgningen av medvetandet, så att individen och det specifika förenas med det kollektiva och generalen Tid är den aktivitetsprocessen eller den progressiva utvecklingen, där det immanenta medvetandet söker motsatsen och styrs av attraktionslagen, som leder till atom-, planet-, spirituellt, sol- och kosmiskt äktenskap. Hela syftet med inlärningsprocessen är att få uppenbarelse, utvidgningen av medvetandet tar oss till klassen av visdom, förutsatt att den information som ges används.

16J. S: Hjärnans nya egendom ger plats för sinnet och kräver ett kvantesprång i dess komplexitet. Tiden skulle bildas av en diskret följd av tidsmässigt kvantum, så att medvetandet lyser upp de på varandra följande avsnitten i det långa galleriet genom att vara vårt "jag" som en lång tunnelbunden tunnel. Hur förklarar du då kontinuiteten i medvetandet?

16D. K: Det finns inget avbrott i kontinuiteten mellan känslan av uppfattningen i det fysiska planet och det mentala planet. Samvets kontinuitet måste förstås för att vara fullt medveten om händelserna på alla områden och funktioner att vara, under de 24 timmarna på dagen. Det är förmågan att ständigt och korrelativt komma ihåg, både inre och yttre liv.

17J. S: Det skulle vara som en tunnel med 62 dörrar, var och en representerar samma neurosensororgan under på varandra följande stunder. På varandra följande bilder kommer in genom varje dörr, till exempel dörr 43 är den av visionen. När vi går i ett tåg tänds det med sitt ljus ett avsnitt av den långa tunneln, som inte bara fångar bilden som just har kommit in genom den dörren (nyligen uppfattad bild), utan genom en spegel: minne, bilderna som är TILLBAKA (aldrig de främre: framtiden). Om vi ​​gick vid dörren 25 till tåget (Innocence) skulle vi hitta dörren 51 till tunneln (Commotion), den som förbinder oss med den inre guiden och maktens ord: åskan. Hur överförs bilder av tid under livet?

17D. K: Den eteriska substansen skapar ett nätverk av kanaler och genererar tunna rör som liknar ett mellanliggande nät mellan vitalitet och nervsystemet. Jag använder orden kanalrör och ger därmed idén om ett nätverk genom vilket den överförda energin kan passera.

18J. S: Medvetandet är alltså sekventiellt, progressivt i tid tack vare den psycheens filära struktur (kedja eller tråd), det är som ett radband av katoliker eller en japa av hinduer, som bryter berättelserna om bön en efter en. en i följd. Vad skulle vara skillnaden mellan den upplysta vägen som lärjungen åkte och ljuset som gjordes av lärlingen som "paragon av dygder"?

18D. K: Den upplysta vägen är konstruerad med mental substans för att generera medvetande, ljusets tyg uppstår från medvetande till att generera liv. Centrumen aktiveras av odlingen av vissa huvudsakliga dygder och inte av koncentrationen eller meditationen på centren; de förs automatiskt till nödvändigt utstrålande tillstånd genom korrekt levande, upphöjda tankar och kärleksfull aktivitet.

19j. S: En människas död sammanfaller med sönderdelningen av kroppens koppling till själen, kryptonatomer återgår till sitt kvantbeteende. Vad som hände i Jesu korsfästelse var själens totala sammansmältning med hans personlighet, så dog Jesus verkligen?

19D. K: Döden är förstörelsen av kausalkroppen, själens kropp. Om uttalandet om att känslan av tid är hjärnans svar på en följd av medvetenhetstillstånd eller händelser, och om det också är sant att det (för själen) det inte finns någon sådan faktor i medvetandet som tiden, men att det bara är känt det eviga nu, då utgör de tre världarna i det inkarnerade varelsen en enhet av upplevelse i själens liv, erfarenhet som slutar med korsfästelsen, eftersom själen i inkarnationen, genom användning av den vilja som upprätthålls, definitivt och medvetet, avstår från allt och han vänder ryggen slutligen och för evigt, till den materiella världen. Mästaren Jesus genomgick lärandet av avsägelse, samtidigt som Kristus höjdes till sjunde grad: uppståndelsen.

20J. S: Själen och kosmos kopplas samman. Detta betyder att vår själ når det maximala tillståndet av integration, i kollektiv psyke, som de visade i filmen War of Infinity, när Thanos knäppte med fingrarna. Hur kan man då skilja transfigurationen från uppstigningen?

20D. K: Kristna teologer har förvandlat dessa två examen, korsfästelse och uppenbarelse, till tre distinkta avsnitt, men uppstigning som sådan har ingen verklig existens och bör inte heller kallas examen. Transfigurationen utförs på det mentala planet, "uppstigning" på det andliga planet. Uppståndelsen lär i huvudsak materiens "uppstigning" till himlen, lär ut "livserfarenheten" och tillståndet "det oföränderliga varelsen."

21J. S: Det oändliga varelsen genererar ett självmedvetet flertal kosmos som kan självkorrigera i en cybernetisk slinga. Mandelaeffekten skulle faktiskt vara en mandalaeffekt. Vilken magisk cirkel som förena par av motsatser uppnår fusionen av yin-yang: den ursprungliga andan och den medvetna andan. Hur lyckas en mästare gå från säsongen till kvintessensen, från fem till tre, från treenighet till dualitet och från detta till medvetenhetens enhet?

21D.K: Vismästaren är en som har förvandlat sig själv, femfaldig i tredubbla och tredubbla i dubbla. Han har blivit den femspetsiga stjärnan, han har helgat kvartäret, han har behärskat trippelpolitiken. Visdomens mästare är den som känner till innebörden av samvete, liv och anda och kan komma direkt, med minsta motstånd, till sin fars livmoder, i himlen . Han har stigit upp den sanna transfigurationens berg.

EPENDOGUE: Störningar i hjärnan eller kosmos skapas eftersom en av dem manifesterar en typ av imaginär massa (tolkande, kritisk). Först efter att ha uppnått korrekta sociala transaktioner, kommer vi att överföra direkt från kulturell betydelse till upplysning av massorna. Hermeneutik kommer att hjälpa oss i det. Hermeneutik representerar en sanningsteori och metoden som uttrycker det tolkande fenomenet från historien. Cyberkultur förefaller som det virtuella forumet där nätverkarna kommenterar. Men medan cyberspace är en simulerad verklighet som implementeras i datorer och digitala nätverk runt om i världen, är halvhalvsfärden den betydelse där alla ”människor lever, rör sig och har sitt varelse” .

Referenser:

Alice Bailey Behandlas om vit magi . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1951 (svar 1, 15, 16)

Alice Bailey Fördrag om de sju strålarna . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1953 (svar 7, 8, 15, 20)

Alice Bailey Avhandling om kosmisk eld . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 2, 3, 5, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 och 19)

Alice Bailey Telepati och eterfordonet . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 6, 17, 18)

Alice Bailey Brev om ockult meditation . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 21).

Carl Jung Den gyllene blommans hemlighet . Buenos Aires: Paidós. 1961 (fråga 21)

Emanuel Kant. Tullens metafysik. Barcelona: Altaya-utgåvor. 1993 (fråga 18)

Fritjof Capra. Livets komplott . Barcelona. Anagram. 1998 (fråga 2)

Jerome Bruner Mental verklighet och möjliga världar . Barcelona: Gedisa Redaktion. 2004 (fråga 4)

Michel Foucault Ämnets hermeneutik . Mexiko: Ekonomisk kulturfond. 2002. (fråga 3)

Ra Huru Hu. Evolutionens 64 steg . (fråga 17)

Richard Rudd De genetiska nycklarna London. Watkins publicering. 2013 (fråga 7).

Tom Standage Teknikens framtid. Lima. 2008 (fråga 1, 6).

Xavier Penelas, Quintín García. UMMO bakom hans fotspår . Barcelona: Ediciones kör. 2018. (frågor 5, 16, 17, 19). Brev D731

Nästa Artikel