Innehållsförteckning döljer 1 försvagar vår personliga betydelse . 2 bilagor till drömbilder . 3 övning av varaktig uppmärksamhet
Naturligtvis verkar detta hinder i meditativa praxis för mycket om vi på något sätt som utövare av denna instruktion vet att det i sig är mycket krävande.
Verkligheten är att precis som allt i den kontemplativa sfären krävs tålamod och glädjeinsats, eftersom resultaten av det inte alltid är så synliga och omedelbara.
försvaga vår personliga betydelse ...
Bland de mest påtagliga resultaten vi finner försvagar vår personliga betydelse, eftersom det i tillvägagångssättet till exempel händer att vi slutar vara så oroliga för att vara det viktigaste i allt, att ha makt och bevisat rykte leder till en bakgrund och detta beror på att vårt liv i slutet av att vakna och i drömmen är fullt av uppfattningar och mentala prognoser alls främmande för oss själva, detta är ett tecken på försvagningen av vår fantasidentitet som vi tillverkar i båda stater.
Det är viktigt att förstå att denna praxis är av kontemplativ ordning som meditation i dess olika former.
Av ovanstående skäl är hindren och gifterna i Dream Yoga praktiskt taget desamma.
Den första är fantasin Ideation, det vill säga, i samband med sömnen, avleder vi vår uppmärksamhet från att lära oss att sova som en dröm mot vandrande byte till de sensoriska stimuli som omger oss.
bilaga till drömbilder ...
Till exempel, om en läskig person uppträder i vår dröm blir vi anslutna, vi tappar klarhet och vi vaknar ... på samma sätt om vi drömmer om en bekväm kär och njuter av oss kan vi förlora glansen i önskan att förlänga den känslan av glädje.
Det är då vi kan fråga oss själva : Varför är detta ett hinder om jag verkligen njuter av drömmen? ... Svaret är att målet med övningen inte bara är att vara klar och medveten i drömmen ... i verkligheten är det också en plattform för intern kontemplativ utveckling som i det ögonblick att förstå drömmen som en dröm skulle leda oss till befrielse och upplysning och inte bara till hedoniskt nöje som sådan.
Så här tjänar teman, berättelserna och händelserna i våra drömmar oss på ett terapeutiskt sätt för att möjligen förstå känslor eller interna konflikter som inte har lösts och kräver vår uppmärksamhet.
På samma sätt är tolkning av drömmar inte det ultimata målet för övningen, eftersom drömmar endast är skapandet av vårt sinne och om vi förstår deras natur, är det säkert att vi inte kommer att bli borttagen av det som händer i drömmiljön.
Motgiftet till detta hinder för fantasidetition är i grund och botten att stärka vår motivation och beslutsamhet att lära sig drömmen som en dröm, saknar egen identitet och objektiv verklighet.
övning av varaktig uppmärksamhet ...
En annan motgift är den med utövandet av meditation i ständig uppmärksamhet eller shamata vars syfte är att fokusera unipunctually på föremålet för observation som i detta fall är drömmen.
En mer detaljerad men inte mindre effektiv är visualiseringen av en stickad eller röd sfär i chakraet eller mitten av halsen som är där energiladdningen som gör att vi kan stanna kvar sur och inte medvetslös i sömn.
Som allt viktigast är att fixa vår syn och beteende i den praxis som är att lära sig att drömma som en dröm, för även om det inte bekräftas att saker och händelser inte existerar, det som är sant är att de inte är utanför, de produceras av hjärnans sinne, och i livet är det så vi lever att tolka världen som en kollektiv dröm utan att förstå att varje person i verkligheten har sina egna uppfattningar som vi inte kan gissa. Detta är en annan stor fördel med praxis, särskilt när vi förstår att världen fungerar i förhållande till uppsättningen av personliga tolkningar som vi kallar verklighet.
prognoser av vårt sinne ..
Ett stort steg åtminstone är att förstå att det enda vi kan arbeta med är vårt sinne till förmån för andra, eftersom vi försöker manipulera alla runt omkring oss tyvärr leder oss till den smärtsamma och icke-produktiva frustrationen ... .Just för det är det.
FÖRFATTARE: Pilar Vázquez, medarbetare i den stora familjen i det vita brödraskapet
