Sätt dina fötter i Herrens fotspår. Res genom det heliga landet.

  • 2017
Innehållsförteckning dölja 1 1- Betlehem: födelsen 2 2- Nazareth: förkunnandet och barndomen 3 3- Jordanfloden: dop 4 4- Öknen: seger över frestaren 5 5- Galileasjön och berget Saligheter: lärjungar och predikning 6 6- Mount Tabor: omvandlingen 7 7- Jerusalem: sista nattvarden, död och uppståndelse
Jesus och Saint John. CW.

Det finns många sätt att följa Jesus. En av dem är att hålla sina bud, särskilt att älska Gud framför allt och att älska din granne som dig själv. En annan är att ta emot sakramenterna. En annan mediterar på Guds ord. En annan är att be.

Ett speciellt sätt att följa i Jesu fotspår är att göra det bokstavligen, pilgrimsfärd till det heliga landet och uppleva de platser som Kristus bebod. Pilgrimsfärd är att söka efter Gud, fysiskt. Pilgrimsfärd vill lära känna Gud mer intimt . Pilgrimsfärd är att följa Gud fullt ut. Pilgrimsfärd med hjärtat är att älska Gud.

Sju heliga platser i det heliga landet

De nuvarande israeliska och palestinska länderna är det heliga landet, det land som välsignas av Herrens fotspår. Från denna region kommer vi att lyfta fram i denna artikel sju speciella platser : Belén, där Jesus föddes; Nasaret, där han växte upp; Jordanfloden, där han döptes; öknen, där han besegrade frestaren; Galileahavet och Saliglighetsberget, där han valde sina lärjungar och där han predikade; Mount Tabor, där han omvandlades och Jerusalem, där han dog och den tredje dagen återuppstod han.

1- Bel n: födelsen

Jesus föddes i Betlehem, en stad som ligger söder om Jerusalem. Hans föräldrar bodde i Nazareth, men i dessa dagar hade ett edikt av Caesar Augustus kommit ut och beordrade alla att registrera sig. Det är därför Jos, som var från Davids familj, åkte med sin fru Mar aa Bel n för att registrera sig. Medan de var där kom tiden för förlossning och Jesus föddes i en krybba (Luk 2: 1-7).

Bel n i rabe betyder kötthus och på hebreiska betyder det hus av bröd . Här föddes som gav sig själv att mata oss med livets bröd och frälsning, med det levande brödet som kommer ner från himlen, med brödet som livnär vårt eviga liv.

I Betlehem finns kyrkans födelsekyrka, som går in genom en liten dörr som hukar ner. Det är att för att känna himmelens och jordens kung måste du bli liten, som barn måste du vara ödmjuk . Inuti födelsekyrkan finns födelsens grotta, och i den senare finns en stjärna på fjorton punkter placerade på den plats där Jesus Kristus föddes . Bredvid stjärnan finns den heliga krybben . Den första kyrkan på födelsegrottens byggnad byggdes under fjärde århundradet e.Kr. av den romerska kejsaren Konstantin, som tillät och legaliserade kristen dyrkan i det romerska imperiet.

De herdar som presenterades för Herrens ängel kom till Belén och sa: 'Var inte rädd, ty jag meddelar er en stor glädje att jag kommer att bli för alla människor: en frälsare föddes idag i Davids stad, som är Herren Herre (Luk 2:10). Ängeln förenades av en mängd himmelsarméer som berömde Gud och sa: Han ber till Gud i högsta och på jorden fred till de män som han är nöjd med (Luke 2:14 ).

De tre vise män som reste från öst efter stjärnan som ledde dem till platsen där Gud Sonen föddes anlände också till Betlehem. När stjärnan stannade över det ställe där Jesus var baby, gick de in och "såg barnet med sin mor Maria, och utskjutit sig själva, dyrkade de honom ; Sedan öppnade de sina kistor och erbjöd gåvor av guld, røkelse och myrra ”(Matteus 2: 10-11).

Som kungarna i öst och himmelens änglar, måste vi också tillbe Gud som blev inkarnerad för att rädda oss och ge oss evigt liv. Och vilket bättre ställe att göra det än i Betlehem, där han föddes i en ödmjuk krybba men full av kärleken till Maria och Joseph.

2- Nazareth: tillkännagivandet och barndomen

I Nasaret var Maria när ängeln Gabriel besökte henne och sa: ”Sluta att frukta, Maria, för du har hittat nåd inför Gud. Du kommer att bli gravid och föda en son som du kommer att namnge Jesus . Han kommer att bli stor och kallas Son för den Högsta; Herren Gud kommer att ge honom tron ​​David, hans far, kommer att regera över Jakobs hus för evigt, och hans rike får inget slut ”(Luk 1: 30-33).

Vi kan besöka förkynnelseskyrkan i Nazareth, inom vilken vi hittar den heliga grotten där ängeln Gabriel besökte Mary. Det finns också San José-kyrkan, byggd av fransiskanerna på den plats där Saint Joseph och Jesus arbetade veden. Al Pozo de María, för närvarande beläget i centrum av staden, skulle till stadsfolk med kannor på jakt efter vatten för två årtusenden sedan.

I Nasaret bodde han och växte upp i tystnad och ödmjukhet och hjälpte sin far i sin handel och sin mor att söka vatten, den Högste Son. Jesus hade ingen brådska med att fullfölja sitt uppdrag, även om han hade sitt hjärta helt dedikerat till att göra sin Faders Guds vilja. I Nasaret växte Jesus "i visdom och ställning" (Lukas 2:52). Den visdom som är nödvändig för att med frimodighet predika sanningen, göra mirakel, läka sjuka, upprätta de döda och övervinna döden med hans uppståndelse.

Bergen i centrum av Galilea omsluter staden Nazareth, en plats välsignad av spåren från Guds lamm som tar bort världens synd. Kungen av det himmelska huset där det finns många rum, och som efter att ha vandrat genom bergen i Nazareth bredvid oss, hjälper oss i det jordiska livet och väntar oss i den eviga himlen.

Nasaret är den plats som Jesus bodde under de flesta år. Därför kan vi inte missa denna heliga plats när vi reser till Israel.

3- Jordan River: dop

Jordanfloden ansluter sig till Galilejön (i norr) med Döda havet (i söder) och skiljer det heliga landet (i väster) från Jordanien (i öster). Det är en smal flod, men det är en stor flod som berör och rör sig hjärtan. Vid Jordanfloden predikade Johannes Döparen för mer än två tusen år sedan och sa: ”Jag döper dig i vatten för omvändelse; men den som kommer bakom mig är starkare än mig, och jag är inte värd att bära sandalerna. Han kommer att döpa dig i den Helige Ande och eld " (Matteus 3:11).

När han var trettio år gick Jesus till floden för att döpas av Johannes. Att döpa betyder att du fördjupar dig i vatten. När Jesus gick in i Jordanien och Johannes döpt honom, öppnade himlen, den Helige Ande kom ner i form av en duva och en röst hördes som sa: "Du är min son, jag har fött dig i dag" (Lukas 3:22).

Jesus bad sina apostlar att döpa sina lärjungar i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn. Kyrkan döper sina medlemmar sedan Peter. När vi döps blir vi Guds barn och medlemmar i kyrkan. Därför är dopet det sakrament som det kristna livet börjar med. Prästen utövar en exorcism genom vilken vi avstår från Satan, synd och ondska. Dopet raderar sin ursprungliga synd och förseglar oss outplånligt med den Helige Andes märke.

När vi våter fötterna i Jordanfloden förnyar vi vårt avståelse från det onda och vår tro på Jesus Kristus, vår Frälsare. Låt oss tränga igenom den tröstande Helige Ande och låt oss vägledas av den som kan leda oss till evigt liv i himlen.

Holy Land Map

4 - Öknen: seger över frestaren

Efter sin dop, vägledd av den Helige Ande, åkte Jesus till öknen nordväst om Jeriko för att fasta och be . Där stannade han fyrtio dagar, där djävulen frestade honom. Han såg honom hungrig efter den långvariga fastan och föreslog den onda att han förvandlade stenarna till bröd. Jesus svarade: "Det står skrivet: Mannen lever inte bara av bröd" (Lukas 4: 4).

Därefter ledde djävulen Jesus till platsen som kallas Temptation Mount, där munkar har bott sedan det fjärde århundradet och där det ortodoxa grekiska klostret Temptation nu finns, känt som Quarantal-klostret . Där lovade den onda Kristus alla kungarike i världen i utbyte mot att han själv stod framför sig. Jesus svarade: "Det står skrivet: Du ska tillbe Herren din Gud och du kommer bara att tjäna honom" (Lukas 4: 8).

Slutligen berättade djävulen till Jesus att om han var Guds Son kastade han sig uppifrån, eftersom änglarna skulle hålla honom. Kristus svarade: "Det har sagts: Du får inte fresta Herren din Gud" (Lukas 4:12).

Med detta tredubbla svar övervann Jesus frestelsen och djävulen gick bort. Sedan med vår uppståndelse skulle vår Frälsare definitivt besegra den onda och döden.

Att besöka Temptation Mount är en rörande upplevelse . Vi kanske inte är lika starka som Jesus för att övervinna det onda ensam. Men vi kan be som han lärde oss: Vår Fader som är i himlen (...) låt oss inte falla i frestelse och befria oss från det onda. För bara att vi inte kan rädda oss själva, men för Gud är allt möjligt . Det är därför vi måste förena våra hjärtan med Herren och tack vare denna allians kommer vi att vara starka och den onda kommer att röra sig bort. Guds mor säger ofta att be rosenkransen är ett vapen som övervinner det onda. Vi övervinner det onda genom att dyrka och tjäna Gud ensam.

5 - Galileasjön och saligskeppet: lärjungar och predikande

Galileahavet, även kallad Mar de Cineret (Joshua 12: 3), Mar de Tiberías (Johannes 6: 1) och Mar de Genesaret (Luke 5: 1) är sötvatten och mäter 22 km långt och 12 km från bred. Det ligger 210 meter under havsytan och är en livsmiljö för en mängd olika fiskar.

Jesus valde Galileasjön som centrum för mycket av sitt offentliga liv. Där kallade han sina lärjungar Simà Pedro Pedro, Andr s, Juan och Santiago, som var fiskare, för att följa honom. Jesus gick genom vattnet i Galiléhavet (Markus 6: 48-50) för att leta efter sina lärjungar som var i en båt. Vid ett annat tillfälle bestraffade han vinden och de stora vågorna för att lugna sig, och de lydde honom (Markus 4: 35-41).

I Kapernaum (Kapernaum), en stad belägen på norra stranden av Galiléhavet, bodde Kristus. Därifrån reste han för att predika på olika platser i Galilea. Det är här han återupplivade Jairos dotter genom att säga: u Muchacha, jag säger er, stå upp (Mark 5: 38-42). I Kaperna m botade Jesus de sjuka, drev ut demoner och predikade i synagogen.

Norr om Galileahavet ligger Saliglighetsberget . Från denna webbplats har du en vacker utsikt över det så kallade havet, men det är faktiskt en sjö. Det var här Jesus predikade sin mest berömda predikan bildad av de åtta saligheterna i vilka de som strävar efter himmelriket och Gud måste meditera . Här kan du besöka den katolska kyrkan som byggdes 1936 av Barluzzi med åttkantig form.

Mycket nära finns Tabgha och kyrkan för folkmassan . Det var här Jesus multiplicerade fem bröd och två fiskar för att mata honom mer än fem tusen människor. Vilket idealiskt ställe att besöka och låta Jesus titta in i våra hjärtan efter de ouppfyllda behov som han kan täcka, både idag och igår, på ett mirakulöst sätt.

Låt oss besöka den vackra Galiljön, fördjupa våra fötter i dess vatten, segla till havs och lyssna på vinden som fortsätter att föra oss Guds levande ord att bo i våra hjärtan och bära frukt.

6- Monte Tabor: transfigurationen

Tre var de lyckliga apostlarna som bjöd in av Jesus Kristus för att skymta hans härlighet på Taborberget : Peter, John och James. I hans närvaro blev Kristus omformad: hans ansikte blev ljus som solen och hans kläder blev ljusa som ljuset (Matteus 17: 2). Jesus pratade med Moses och Elias, tecken på lagen och profeterna, när ett moln täckte dem med deras skugga och en röst hördes säga: "Detta är min älskade Son, i vem jag tycker om; lyssna på honom ” (Matteus 17: 5).

Hur bra måste de tre apostlarna ha känt på den tiden! Det var därför Peter ville skapa tre butiker, så att detta ögonblick av ljus, kärlek, fred, sanning, evigt liv och förening kunde förlängas i tid.

Det är logiskt att efter upplevelsen av sådana stunder fylldes apostlarna med tro och hopp, och efter Jesu Kristi död och uppståndelse försökte de predika och döpa med övertygelse och kärlek till sin Herre.

Mount Tabor sticker ut i Galileen för sin höjd och sin kupolform. Under de bysantinska och korsfararna uppfördes flera kyrkor och kloster på toppen. För närvarande kan du besöka Transfiguration Sanctuary som byggdes av fransiskanerna 1925.

Söder om Mount Tabor ligger den arabiska staden Nain, där Jesus återuppväckte änkens son (Luk 7: 11-17). Låt oss gå till Mount Tabor där det var vem som sa "Jag är vägen, sanningen och livet " (Johannes 14: 6). Låt oss följa den allsmäktige som ger oss hälsa och jordiskt liv och livnär vårt eviga liv med hans andedräkt full av visdom och kärlek. Låt oss resa upp genom tillbedjan och bön för att bevittna Guds ära.

7- Jerusalem: sista måltiden, död och uppståndelse

Åh Jerusalem! Land älskat av judar, kristna och muslimer . När blir det fred i dina länder? När kommer bröderna att omfamna, sänka sina vapen och ägna sig åt att tillbe Gud i det klimat i lugn som är nödvändigt för detta ändamål?

Inom murarna i det forntida Jerusalem, som nås genom sju dörrar, ligger det judiska kvarteret, det kristna kvarteret, det armeniska kvarteret och det muslimska kvarteret. Var och en med sin starka kultur, med sin egen religion och starka intressen.

Det finns för mycket att säga om Jerusalem och få stycken i den här artikeln avsedda för den här staden. Så vi kommer att sammanfatta. I Jerusalem, på Sions berg, är Cenacle, den plats där Jesus träffade sina lärjungar för att fira sista nattvarden och inrätta eukaristins sakrament . Här gjorde Kristus sin kropp och blod till sitt bröd och vin och gav sig själv till oss att mata oss varje dag fram till hans återkomst.

Välsignat sakrament CW.

I Cenakel samlades lärjungarna när Jesus dök upp två gånger uppståndelse, en gång utan Thomas och en gång med Thomas. Det var också i Cenacle, där den Heliga Anden kom ner på pingstdagen (Apostlagärningarna 2: 1-4).

I den gamla staden, i det kristna grannskapet, finns Via Dolorosa, vägen som Jesus reste med korset sedan han dömdes tills han korsfästes . Via Crucis har fjorton stationer som indikerar de ansträngningar och lidanden som Kristus lidit för att frivilligt överlämna sig till döds. De sista stationerna är inne i den heliga gravkyrkan . Här strippades Jesus ur sina kläder och spikades vid korset. Det var där han dog och begravdes. Här besegrade Jesus döden och steg upp igen .

Här sade den uppståndna Jesus till Maria: ”Rör inte vid mig, jag har ännu inte stigit upp till Fadern. Men gå till mina bröder och berätta för dem: Jag går upp till min Fader och din Fader, till min Gud och din Gud ”(Johannes 20: 11-17).

Låt oss gå in med vördnad för Jerusalem och tacka Jesus för att han har blivit ett levande bröd som kommer ner från himlen för att föda oss, att han har övervunnit döden och uppstått för att leda oss till Fadern, till himmelriket.

Låt oss besöka det heliga landet, resa till Israel och Palestina med våra hjärtan redo att följa den väg som är markerad av Herren.

Källor och bibliografi

  • GUDENS MÄNNES BOK - BIBELEN. Buenos Aires: Redaktör San Pablo, 1981.
  • Etty Boochny Mendelbaum. Det heliga landet Följ Jesu fotspår . Modiin, Israel: Victory Production & Distribution.

Författare: Cecilia Wechsler, medarbetare till Great White Brotherhood hermandadblanca.org

Nästa Artikel