Den sju dagars mentala dieten

Fortsätter med studier om personlig utveckling; Bifogat och på denna webbplats delas en kort men intressant utlägg om The Seven Mental Diet of Emmet Fox, som kortfattat höjer vikten av kunskap om sig själv, för att :

1.- Håll sinnets uppmärksamhet inriktad på Andens ljus; att leva nuet eller nuet, istället för att leva begränsat av social konditionering med mental uppmärksamhet centrerad på futuristiska och osäkra tankar eller känslor, sensationer och handlingar från det förflutna som är omöjliga att ändra. Vad som så småningom genererar problem, lidande, smärta och sjukdomar .

2.- Se olika upplevelser; att med karma personal är livet i beredskap för oss, genom övning för att nå tillräckligt med kunskap som kommer att bli medvetande när de utsätts för Andens ljus.

3.- Utöka befogenheterna för bedömning, frånvaro av lust, rätt uppförande (behärskning av sinnet, självkontroll i handling, tolerans, tillfredsställelse och glädje, unikt syfte och förtroende) och kärlek .

4.- Och som matdieten; där vi bara tar rent vatten och naturliga livsmedel, består The Seven-Day Mental Diet praktiskt taget av att sluta avge negativa tankar (egna, från tredje part eller från våra sociala förhållanden), när rätt uppförande uppnås, i princip med domänen till sinnet Det är därför det är transcendentalt att personen, innan han börjar med den sju dagars mentala dieten, uppnår fullständig kunskap och självkontroll för att inte själv provocera problem, lidande, smärta och sjukdomar. Lyckligtvis varje gång du gör en tanke; produkt av själens eller människans andas handlingar, sa tanken full av medvetande.

LINKBOK: The Seven Day Mental Diet (Emmet Fox) -1

Med vänliga hälsningar: Jorge E. Morales H.

Författare : Emmet Fox

Det verkar mycket svårt att förneka existensen av sådana män, i närvaro av den universella traditionen med skriftliga dokument som fortfarande finns, och förhistoriska ruiner, för att inte tala om andra vittnesmål som den okunniga skulle utmana. De heliga böckerna i öst är de mest pålitliga vittnesbörd om storheten hos dem som skrev dem. Vad kan jämföras med den andliga sublimiteten i din religiösa tanke, med din intellektuella prakt av din filosofi, med bredden och renheten i din moral? Nu väl; när vi har att när dessa böcker innehåller om Gud, om människan och universum, de är väsentligen identiska läror, under mångfaldig uppenbar variation, kommer det inte att vara hänsynslöst att hänvisa dem till en central och original kroppsdel ​​av läran. Vi ger denna doktrinära kropp namnet Gudomlig visdom, vilket är vad det grekiska ordet Teosofi betyder. Som ursprung och grund för alla religioner kan teosofin inte motsätta sig någon annan. Teosofin renar och avslöjar den höga inre betydelsen av så mycket doktrin förfalskad av felet i dess exoteriska utläggning och perversad av okunnighet och vidskepelse. På vart och ett av dessa sätt erkänns och försvaras teosofin och försöker också visa den visdom den döljer. För att vara en teosof, finns det inget behov av att sluta vara en kristen, en buddhist eller en indo. Det räcker för människan att undersöka djupt in i hjärtat av sin egen tro, att omfamna andliga sanningar med stor fasthet och förstå hans heliga läror med en bredare ande. Efter att ha uppkommit till religioner, rättfärdigar och försvarar teosofin dem; Tja, sten och stenbrott är där de togs bort och extraherades. Innan domstolen för intellektuell kritik rättfärdigar teosofin de djupaste ambitionerna och de mest ädla känslorna i det mänskliga hjärtat. Kontrollera förhoppningarna vi har förverkat på människan och fördubbla vår tro på Gud mer.

Sanningen om detta påstående blir tydligare ju mer vi studerar världens olika heliga skrifter. Vissa val som används i uppsättningen tillgängligt material räcker för att fastställa faktum och vägleda forskaren i jakten på nya bevis . De grundläggande sanningarna i religionen kan sammanfattas enligt följande:

1º- Den verkliga existensen, unik, evig, oändlig och okunnig.

2º - Från den kommer den manifesterade Guden som utvecklar sin enhet i dualitet, och denna i treenighet.

3º- Från den manifesterade treenigheten kommer de otaliga andliga intelligenser, guider för den kosmiska aktiviteten.

4º- Mannen, återspeglad av Gud manifesterad, är därför grundläggande treenig; och hans inre och verkliga "jag" är evig och en med det universella "jag".

5º- Det utvecklas av upprepade inkarnationer, till vilka det driver och önskar och från vilket det frigörs av kunskap och offer, och blir gudomligt i handling som det alltid har varit i makten.

Kina, vars civilisation reduceras till en fossilstat, bebos en gång av turanierna; fjärde underavdelningen av det fjärde rotloppet som bebod kontinenten på den saknade Atlantis och som täckte jordens yta med dess förgreningar. Mongolerna, den sjunde och sista underavdelningen av samma ras, förstärkte senare befolkningen i regionen, så att vi i Kina hittar traditioner med den största antiken, före etablering i Indien, av den femte rasen, rasen aria. I Ching Chang Ching eller Purity Classic hittar vi ett fragment av forntida Skrift av singular skönhet, där den anda av lugn som kännetecknar den ursprungliga dansen uppfattas. . I prologen till sin översättning säger Mr. Legge om denna avhandling : Denna bok tillskrivs Ko Yuan (eller Hsuan), en taoist från Wu-dynastin (222 JC 227). Det sägs att denna vis har uppnått odödlig status och generellt ges denna titel. Han är representerad som utför mirakler, levererad till temperament och mycket excentrisk i sina procedurer. När han skeppsvrak en gång, kom han ut ur vattnet med tunna klänningar och gick lugnt på vågorna. Han steg upp till himlen i dagsljus. Dessa berättelser kan kanske tillskrivas uppfinningar från en mycket senare tid. Liknande fakta tillskrivs ofta initiativtagare i olika grader och är inte nödvändigtvis rena fantasier. Vad Ko Yuan säger till detta syfte i sin bok kommer utan tvekan att intressera oss mycket mer: När han nådde den sanna Tao, hade han redan reciterat denna Ching (bok) tio tusen gånger. Det är vad de himmelska andarna utövar, och det har aldrig kommunicerats till visarna i denna lägre värld. Det gavs mig av den gudomliga chefen för östra Hwa som hade tagit emot den från den gudomliga chefen för Golden Gate och denna från den kungliga modern i väst. titeln på den gudomliga chefen för Golden Gate var den för en initierad som regerar Toltec-imperiet i Atlantis, och hans anställning verkar tyder på att Purity Classic togs från Atlantis Det kom till Kina när turanierna skilde sig från Toltecs. Denna idé bekräftas av innehållet i denna avhandling som har som ämne Tao, bokstavligen la V a, ett namn som utpekar Reality en i den antika Turania och den mongoliska religionen. Således läser vi: The Great Tao har ingen kroppslig form, för han är den som har fött och närat himmel och jord. Den stora Tao har inga passioner, men Han är orsaken till solens och månens revolutioner. Den stora Tao har inget namn, men han är den som säkerställer tillväxt och bevarande av alla saker. Sådan är Gud manifesterad som enhet; men dualiteten verkar omedelbart:

The Tao (Visas i två former: de rena och förvirrade) har (båda villkoren för) rörelse och vila. Himlen är ren och jorden är förvirrande; himlen rör sig och jorden är fortfarande. Det maskulina är rent och det feminina är förvirrande; de maskulina rörelserna och det feminina är fortfarande . Radikalen (renheten) minskar, och produkten (förvirrad) sträcker sig på alla sätt, och alltså föds alla saker.

Denna passage är väldigt intressant, eftersom den visar de två aktiva och mottagliga aspekterna av naturen och fastställer skillnaden mellan den skapande andan och det avelsmaterial; skillnad känd senare. I Tao Teh Ching uttrycks den traditionella läran om det omanifesterade och manifestet tydligt:

” Tao som kan hända är inte den eviga och oföränderliga Tao. Namnet som kan namnges är inte det eviga och oföränderliga namnet. Han som inte har något namn är Han som har fött himmel och jord; han som inte har ett namn är alla tingens mor ... Under dessa två aspekter är han faktiskt identisk; Men när utvecklingen sker får den olika namn. Vi kallar hela Mystery. ”

FÖRFARAN: Annie Besant

LÄNK TILL BOKEN: https://drive.google.com/file/d/0B7DZ5iuQPu8Ed2Z2TmdnMVFTYWM/view