Jag anser det vara rättvist och lämpligt att börja prata om motståndskraft genom att citera Viktor Frankl: "Om det inte är i dina händer att ändra en situation som orsakar dig smärta, kan du alltid välja den inställning som du står inför det lidande med."
Frankl, psykiater, österrikisk psykoterapeut och ideolog för den psykologiska teorin som kallas Logoterapi, förtjänar särskilt omnämnande, eftersom det är ett exempel på en fjädrande attityd och hur man kan bygga om i en traumatisk upplevelse.
Hösten 1942 deporterades han med sin fru och föräldrar till koncentrationslägret Theresienstadt. 1944 överfördes han till Auschwitz och senare till Kaufering och Türkheim, två koncentrationsläger beroende av Dachau. Den 27 april 1945 släpptes han av den amerikanska armén. Frankl överlevde slutligen nazisternas förintelse, men både hans fru och hans föräldrar dog i koncentrationslägren.
Trots denna erfarenhet som det i dag verkar omöjligt att vi har levt så nära vår tid, utsätter Viktor i ett av sina mest berömda verk "Man på jakt efter mening" att även i de mest extrema förhållanden dehumanisering och lidande kan människan hitta en anledning att leva.
Han hävdar att det är sökandet efter den känslan som motiverar oss och fyller oss med skäl att leva och kommenterar att "den som har en anledning att leva kan övervinna nästan hur som helst."
Motståndskraft är inte en medfödd förmåga eller ett sätt att förstå och möta livet som verkar överraskande, det är inte en superkraft eller en automatisk teknik som aktiveras inför motgången.
Motståndskraft är en inställning, en förmåga som människor måste möta och övervinna oönskade situationer (förluster, skada som erhållits, extrem fattigdom, övergrepp, sexuella övergrepp, alltför stressande eller utsatta omständigheter etc.).
Det innebär lärande, en hög kapacitet att anpassa sig till hinder i miljön och kräver också förmågan att återställa den vitala utveckling som fanns innan stressen eller traumatiska omständigheterna inträffade.
Liksom all återuppbyggnad är det inte en omedelbar process, denna kapacitet innebär lidande, vi lurar inte oss själva, men att anta att denna inställning är den bästa formen av anpassning som människan känner till. Det består av en process för utarbetande, inte av radering, innebär att integrera förlusten, inte att glömma den.
Mitt på vägen mot motståndskraft bidrar vi och får det bästa av oss själva, vi växer inför motgången och det är i slutet av det när vi kan prata om återhämtning och därför av lycka. Att ge vår mening till väg innebär att vi har alla de svar som kan uppstå genom evolution och personlig utveckling.
Vi får inte glömma att vi själva är ansvariga för vad vi gör, vad vi skrattar, vad vi älskar men också vad vi lider och vad vi gråter.
Pilotens motståndskraftFör att förstå de personliga rekonstruktionsstrategierna lite bättre citerar vi Wolin och Wolin (1993), författare som avslöjar och beskriver de sju pelarna i motståndskraft:
1. Introspektion: Nämn att fråga dig själv och ge dig själv ett ärligt självrespons.
2. Oberoende: definieras som förmågan att fastställa gränser mellan sig själv och negativa miljöer. Den hänvisar till förmågan att upprätthålla känslomässigt och fysiskt avstånd utan att bli isolerad.
3. Förmågan att interagera: påverkar förmågan att skapa intima och tillfredsställande band med andra människor. Här skulle vi hitta egenskaper som empati, sällskaplighet.
4. Initiativ: innebär att kräva och testa dig själv i gradvis mer krävande uppgifter. Det hänvisar till förmågan att ta hand om problem och utöva kontroll över dem.
5. Humor: hänvisar till det faktum att hitta den komiska i tragedin. Humor hjälper till att övervinna hinder och problem, får människor att skratta och skratta för livets absurditet (Jauregui, 2007).
6. Kreativitet: är förmågan att skapa ordning, skönhet och syfte från kaos och oordning. I barndomen uttrycks det med skapandet av spel, som är sätten att uttrycka ensamhet, rädsla, ilska och förtvivlan i ogynnsamma situationer.
7. Moral: avser moraliskt samvete, förmågan att begå enligt sociala värderingar och att skilja mellan gott och dåligt.
Att vara fjädrande beror till stor del på dessa pelare eller kapaciteter som just nämnts, men jag vill avsluta denna reflektion innan jag kommer ihåg det; Som människor vi är vad vi strävar efter att vara, vi är icke-statiska förändrade varelser, måste vi dra nytta av den plasticiteten för att anpassa oss och forma oss till de krav och svårigheter.
Jag definierar mig själv som en ganska skeptisk person med determinism, eftersom jag tror att för att förändra måste du tro på förändring och lycka är sant att det är i det lilla, i mediet och i de stora detaljerna, men det handlar inte om att leta efter det genom hörnen, det handlar om att nå hörnen och översvämma dem med lycka .
Lycka beror på vår inställning, därför beror det på oss själva och det gör mig ledsen att se sig omkring och inse att vi i kulturen vi delar lär oss att bli stressade, att vara ledsna, att vara rädda och ånga; Jag tror och anser att det finns ett underliggande socialt intresse som främjar dessa tillstånd av rädsla och ångest, men det viktigaste och vad vi måste ta hänsyn till och påminna oss dagligen är att att vara lycklig beror bara på oss, du och jag.
”En traumatisk upplevelse är alltid negativ, men vad som händer av det beror på varje person. I människans hand är att välja sitt alternativ, som antingen kan förvandla hans negativa erfarenhet till segrar, livet till en intern triumf, eller så kan han ignorera utmaningen och begränsa sig till vegetarian och kollaps. "
Delas av Jose Salido Botas
Källa: http://psicopedia.org/
Mannen på jakt efter motståndskraft
