Regler för sökande ", kapitel XIX om mänsklig och solinitiering, av tibetanska mästaren Djwhal Khul

  • 2011
Innehållsförteckning dölj 1 KAPITEL XIX 2 REGLER FÖR SÖKANDE 3 Regel 1. 4 Regel två. 5 regel tre. 6 regel fyra. 7 regel fem. 8 regel sex. 9 regel sju. 10 regel åtta. 11 regel nio. 12 regel tio. 13 regel elva. 14 regel tolv. 15 regel tretton. 16 regel fjorton.

KAPITEL XIX

REGLER FÖR ASPIRANTER

Det finns vissa aforismer och mandat som den sökande till inledningen måste studera och följa. Det finns en stor skillnad mellan termerna "aspirant till vägen" och "sökande om initiering." Den som strävar efter lärjungeskap och strävar efter att nå honom är inte på något sätt engagerad i att anta samma inställning och specifika disciplin som den som initierar sökanden och kan spendera så mycket tid som han vill trampa på provets väg. Den som söker initiering är i en annan position, och efter att ha lämnat in ansökan måste han disciplinera sitt liv enligt definierade normer och följa en strikt, valfri regim för lärjungen.

Nedan följer fjorton regler från en serie instruktioner som samlats in för dem som är ivriga att få den första inledningen.

Regel 1

Må lärjungen undersöka i hjärtans djupa grotta. Om där branden brinner intensivt och ger värme till sin bror, men inte sig själv, är det dags att begära tillstånd att dyka upp före portalen.

När kärlek till alla varelser, oavsett vem de är, börjar bli en verklighet i lärjungens hjärta och samtidigt, själva kärleken inte existerar, indikerar att han närmar sig initieringsportalen och kan ta de nödvändiga preliminära edarna, innan hans mästare anger sitt namn som inledande sökande. Om det lägre jagets lidande och smärta inte spelar någon roll för dig, om det är oavsiktligt att vara lycklig eller inte, om ditt enda syfte är att tjäna och rädda världen och om behoven av grannen är de för honom av större betydelse än sin egen, just då strålar kärlekens eld från hans varelse och världen kan känna sig tröst vid hans fötter. Denna kärlek måste vara en beprövad och praktisk manifestation och inte bara en teori eller helt enkelt en opraktisk ideal och en trevlig känsla, utan något som härrör från livets upplevelser och prövningar, så att den första impulsen i livet är självuppoffring och den nedre naturen.

Regel två

När ansökan har lämnats in i trippelform ska lärjaren dra tillbaka den och glömma att den har lämnats in.

Här ligger ett av de första testerna. Lärjungen måste anta den mentala inställningen att inte bry sig om att få initieringen eller inte, han får inte ha någon självisk mobil. Endast de förfrågningar som når mästaren genom energin som genereras av rena och altruistiska mobiltelefoner överförs av 1 till ängeln som håller register över hierarkin; Endast lärjungarna som längtar efter initiering får svar på sina krav eftersom det ger större makt att hjälpa och välsigna. De som saknar intresse för initieringen kommer inte att få esoteriskt stöd, och de som för själviskhet eller nyfikenhet är ivriga att delta i mysterierna kommer inte att korsa portalen och de kommer att förbli utanför samtalet. De som är villiga att tjäna och känna sig överväldigade av världens behov och har väckt känslan av personligt ansvar, har uppfyllt lagen, ring och fått svar, begär och erkänns; de kräver större makt för att hjälpa, och detta krav hörs av dem som tyst väntar.

Regel tre

Triple måste vara samtalet, det tar lång tid att gå ut. Må lärjungen ge sitt kall genom öknen, över havet och genom bränderna som skiljer honom från den dolda och slörade portalen.

Under denna symbologi får lärjungen följande mandat: att ökenen i det fysiska planets liv blomstrar som rosen, så att ljud och parfymer kan uppstå från trädgården i det lägre livet och en mycket intensiv vibration korsar mellanrummet mellan trädgården och portalen; att fortfarande det turbulenta vattnet i det känslomässiga livet, så att på sin klara och lugna yta reflekteras den portalen och det lägre livet återspeglar det inre gudomlighetens andliga liv; att genom den brinnande branden renar mobiler, ord och tankar, uppstod huvudsakliga källor för aktiviteten i det mentala planet. När dessa tre aspekter av egot i manifestationen, den inre Guden, kontrolleras, samordnas och används, även om de är omedvetna, kommer lärjungens röst att höras kräva öppnandet av portalen. När det fysiska planets lägre livslängd har befruktats, det känslomässigt stabiliserade och det mentalt överförda, kommer inget att hindra portalen från att öppna för lärjungen att komma in. Endast vibrationen som synkroniseras med vad som finns på andra sidan av dörren bestämmer dess öppning, och när nyckeln till lärjungens liv är i linje med den från hierarkin, kommer dörrarna att öppnas efter varandra och ingenting kan förhindra det.

Regel fyra

Att lärjungen ska vara ansvarig för att ta hand om elden, näring till den minderåriga liv och därmed hålla hjulet snurrat.

Detta är ett mandat att påminna lärjungen om sitt ansvar gentemot hans många underordnade liv, som i sin helhet utgör hans tredubbla manifestationskropp. Således är evolution möjlig, och varje liv i de olika naturens riken kommer medvetet eller omedvetet att uppfylla sin funktion att ordentligt aktivera det som är för henne vad solen för planeten. Därför kommer utvecklingen av logotypplanen att fortsätta med större precision. Guds rike är inre och den dolda interna härskarens plikt är dubbel; först mot de liv som bildar de fysiska, astrala och mentala kropparna och för det andra mot den makrokosmos som mikrokosmos endast är en oändlig del.

Regel fem

Må aspiranten säkerställa att solängeln dimmar månens änglarnas ljus, kvar som den enda armaturen på den mikrokosmiska himlen.

För att uppfylla detta mandat måste varje aspirant göra två saker: först studera sitt ursprung, förstå sin egen psykologi, esoteriskt förstått och bli vetenskapligt medveten om egoets eller det högre jagets verkliga natur, agera i kausal kroppen. Då måste han konstatera i det fysiska planet, om hans medfödda gudomlighet genom de tre underkropparna och gradvis visa sitt väsentliga värde. För det andra, studera människans konstitution, förstå metoden för att fungera i den lägre naturen, inse det beroende av varandra och varandra i alla levande varelser och sätta under kontroll de lägre liv som utgör de tre manifestationskropparna. Således blir solen Lord, Internal Reality, Son of the Father and Thinker på sitt eget plan, en mellanhand av vad som är jordiskt och vad hans hem har i solen. Två verser i den kristna Bibeln döljer några av denna idé, och västerländska studenter kommer att finna det användbart att meditera om dem: "Rikarna i denna värld har blivit vårt Herrens och hans Kristi rike", "O Herre, vår Gud, andra herrar förutom att du har haft herra över oss; men bara för dig kommer vi att nämna ditt namn! ” Den sista versen är särskilt intressant, eftersom den visar utelämnandet av det underordnade ljudet och den kreativa kraften hos det som är av överlägset ursprung.

Regel sex

De renande eldarna brinner svagt när den tredje offras till rummet. Därför att lärjungen avstår från att ta liv och som närar det lägsta med produkten från den andra.

Denna regel kan tillämpas på den välkända normen att lärjungen måste vara strikt vegetarian. Den lägre naturen blir tråkig och förtätas och den inre lågan kan inte lysa när kött ingår i kosten. Denna regel är styv och okränkbar för sökande. Aspiranterna får eller kanske inte konsumerar kött, som de föredrar, men i ett visst steg på vägen är det viktigt att avstå från vilken typ av kött som helst och det är nödvändigt att noggrant övervaka kosten. Lärjungen bör begränsa sig till grönsaker, spannmål, frukt och baljväxter, för först då kommer han att kunna bygga den typ av fysisk kropp som kan motstå inträde av den verkliga mannen som har varit kvar inför initiativtagaren i sina subtila fordon. Om han inte gjorde detta och kunde ta emot initieringen utan att ha förberett sig på detta sätt skulle den fysiska kroppen förstöras av energin som flödar genom nyligen stimulerade centra och allvarliga faror för hjärnan, ryggraden och hjärtat skulle uppstå.

Kan inte utfärdas styva eller asketiska regler, utom den initiala regeln om absolut förbud? För alla som begär initiering? av kött, fisk, sprit och tobaksbruk. För dem som kan bära det är det bättre att eliminera ägg och ost från kosten, även om detta inte är obligatoriskt; men för de som utvecklar psykiska fakulteter av något slag är det tillrådligt att avstå från att äta ägg och moderera på ost. Mjölk och smör tillhör en annan kategori, och de flesta initierade och sökande anser att det är nödvändigt att inkludera dem i kosten. Få kan hålla kvar och behålla alla sina fysiska energier med den vegetariska kosten, men det finns idealet, och som välkänt uppnås detta sällan under den nuvarande övergångsperioden.

I detta avseende bör två saker betonas: för det första behovet av sunt förnuft hos den sökande, en faktor som ofta saknas, och eleverna bör komma ihåg att obalanserade fans inte är önskvärda medlemmar i hierarkin. Balansen, rätt proportionskänsla, korrekt hänsyn till miljöförhållandena och en förnuftig sunt förnuft är det som kännetecknar den verkliga esoterikern. När det finns en verklig känsla av god humor kan många faror undvikas. För det andra erkännandet av tidsfaktorn och förmågan att sakta göra förändringar i diet och livslånga vanor.

I naturen går allt långsamt, och sökande måste lära sig den dolda sanningen i frasen: "Skynda dig långsamt." Processen med gradvis eliminering är i allmänhet vägen till visdom, och denna eliminationsperiod - under idealiska förhållanden, som sällan finns? Det måste täcka det stadium vi kallar aspiranten, så att när människan blir en sökande för initiering, har han slutfört den nödvändiga förberedande dietreningen.

Regel sju

Att lärjungen riktar sin uppmärksamhet mot uttalandet av de ljud som ådrar sig i klassrummet där mästaren vandrar. Det avger inte de mindre anteckningarna som startar vibrationen inuti mayaklassrummen.

Lärjungen som vill passera initieringsportalerna kommer inte att lyckas förrän han vet språket och tystnadens kraft. Detta har en bredare och djupare betydelse än det verkar, för när det tolkas korrekt innebär det nyckeln till manifestationen, antydan till de större himlen och uppenbarelsen av syftet som ligger bakom pralaya. När mannen förstår betydelsen av det talade ordet och använder tystnaden på de höga platserna, för att producera vissa effekter i något plan, kan han tillåts i riket där varje ljud och varje uttalat ord ger kraftfulla resultat i någon typ av materia, som drivs av två dominerande faktorer: a) en kraftfull, vetenskapligt tillämpad vilja, b) ett korrekt motiv, renat i bränderna.

Adept är en skapare av mental materia, en promotor av impulser i det mentala planet, vilket ger resultat i astral eller fysisk manifestation. Dessa resultat är kraftfulla och effektiva, följaktligen behovet av att deras ursprung har en ren mentalitet, noggrannhet i tal och förmåga att handla. När den sökande förstår detta kommer viktiga förändringar att göras omedelbart i deras dagliga liv, vilket kan listas enligt deras praktiska användbarhet:

  1. Den kommer noggrant att undersöka mobiler och strikt övervaka de ursprungliga impulserna. Därför måste han under det första året, där den sökande ägnar sig åt att förbereda sig för inledningen, tre gånger om dagen skriva ut de undersökningar som han bedriver, om hans motiv och den huvudsakliga våren för hans handling.
  1. Han kommer att se vad han säger och sträva efter att eliminera alla skadliga, onödiga och värdelösa ord. Han kommer att studera effekterna av det talade ordet och undersöka impulsen som har sitt ursprung, som i alla fall initierar handlingen på det fysiska planet.
  1. Han kommer att kultivera tystnad och hålla den strikt när det gäller hans, hans uppgift och hans dolda kunskap, de frågor han är förknippad med och det esoteriska arbetet i sin grupp. Endast i gruppens kretsar eller i förhållande till deras överordnade kommer mer språkfrihet att tillåtas. Det finns ett ögonblick att tala och det ögonblicket kommer när gruppen kan serveras med intelligenta ord och en försiktig varning om goda eller dåliga förhållanden; när det är nödvändigt att säga något till en bror om det inre livet eller skillnaden i någon grupp; när en medlem av misstag hindrar gruppen; när den medlemmen kan hjälpa gruppen om de får ett annat jobb.
  1. Jag kommer att studera effekten av det heliga ordet och ordna noggrant villkoren för dess användning. Det kommer att utfärda Ordet och dess effekter kommer att kretsa över ett visst esoteriskt centrum (inte i något fall ett fysiskt centrum) och kommer därför att påverka och reglera liv.

Den som söker inledningen måste fokusera på att studera ljud och ord, heliga eller inte, och framför allt måste de esoteriska grupperna som bildas göra det intensivt.

Regel åtta.

När lärjungen närmar sig portalen måste de sju äldste vakna upp och på den dubbla cirkeln framkalla de sju minderåriges svar.

Denna regel är mycket svår och utgör en fara för mannen som försöker följa den sista vägen för tidigt. Textmässigt kan det tolkas så: att den initierade i cerne måste på något sätt utveckla vibrationen i huvudets sju centra, och därmed lägga till sju ökade vibrationsaktiviteter de sju centra av kroppen i eterplan, vilket påverkar, genom den ömsesidiga vibrationen, de sju fysiska centra, som oundvikligen kommer att stimuleras när de eteriska centren når deras m Nästa vibration. Det är inte nödvändigt att utvidga på denna punkt, för det räcker att påpeka att när de sju huvuden på huvudet svarar på egot, så följer följande sju centra,

  1. huvudet, betraktat som en enhet,
  2. hjärtat
  3. halsen
  4. solen plexus,
  5. ryggraden,
  6. mjälten,
  7. könsorganen,

de påverkas också inom raderna för rening och kontroll. Detta ger resultat i strikt fysiska organ, genom vilka människan arbetar på det fysiska planet. Till exempel kan människan medvetet överföra kreativ eld och energi från könsorganen till halsen, eller genom medveten kontroll av hjärtat, vilket ger upphängningen av fysisk kroppsaktion. Detta uppnås inte genom praktiken i Hatha Yoga eller uppmärksamheten på fysiska organ, utan när kontroll har utvecklats av den inre Guden, som agerar Genom koronarcentret och därmed dominera allt som måste vara känt om energi och dess poäng.

Därför kommer den sökande att tillämpa alla sina energier på utvecklingen av det andliga livet, och detta kommer att vara resultatet av rätt tänkande, meditation och service. Genom en djupgående studie av allt som måste kännas om energi och dess kontaktpunkter, kommer jag att samordna ditt liv så att andens liv kan strömma genom det. Denna studie kan endast utföras utan fara på gruppvis vägledning och under ledning av en instruktör. Studenter kommer att förbinda sig att inte tillåta dem att uppleva sina liv eller att leka med kroppens eldar. Endast den teoretiska förståelsen och en livslängd kommer att ägnas åt.

Centrumen kommer då att utvecklas normalt, medan sökanden försöker älska sina medmän i sanning och faktiskt att tjäna helhjärtat, att tänka intelligent och att övervaka sig själv. Du kommer också att observera och skriva ner allt i ditt inre liv som verkar vara relaterat till utvecklingen av centra. Instruktören kommer att granska dessa anteckningar, göra kommentarerna, leta efter avdrag och rapporterna som sålunda erhållits kommer att arkiveras för att tjäna som referenser till gruppen. På detta sätt kan mycket användbar kunskap samlas.

Den sökande som missbrukar kunskap, som ägnar sig åt ”andningspraxis för mediumistisk utveckling” eller koncentrerar sig i centren, kommer oundvikligen att misslyckas i sitt försök att nå portalen och betala priset med sin kropp, med mentala störningar, tillstånd Neurastenik och olika fysiska sjukdomar.

Regel nio.

Må lärjungen smälta in i cirkeln med andra jag. Låt den smälta samman till en enda färg så ser din enhet ut. Först när gruppen är närvarande och känd, kan energi komma ut med klokhet.

Alla lärjungar och ambitioner för initiering måste hitta den specifika gruppen av tjänare som de tillhör på det inre planet, känna igen dem på det fysiska planet och gå med dem till mänsklighetens bästa. Detta erkännande kommer att baseras på:

a. Målenhet.

b. Det unika med vibrationer.

c. Likhet i grupptillhörighet.

d. Karmiska band väldigt gamla.

e. Förmåga att arbeta harmoniskt.

Vid första anblicken verkar denna regel vara en av de enklaste, även om den inte är i praktiken. Fel görs enkelt och det är inte så enkelt att arbeta harmoniskt i gruppens anpassning. Även om det finns självisk vibration och förhållande, kan personligheter dock inte harmonisera. Därför är den sökandes uppgift att anstränga sitt egos vidhäftning till hans personlighet, att möjliggöra gruppens esoteriska förhållande på fysisk nivå, vilket kommer att uppnås genom disciplinen i hans egen personlighet och inte korrigera sina bröder .

Regel tio

Röstens värd, devorna, i sina graderade rang, arbetar oavbrutet. Må lärjungen ägna sig åt att betrakta sina metoder; Att han lär sig de regler som värden arbetar inom slottarna i maya.

Denna regel avser arbetet med esoterisk forskning, som måste göras vid en eller annan tid, de som söker initiering. Även om det inte är försiktigt för den som inte initieras, att blanda sig i parallellutvecklingen av devorna, är det emellertid nödvändigt och säkert att undersöka förfarandet som byggs av byggmästarna, och de metoder de använder när de reproducerar, genom den eteriska kroppen, arketyp av det vi kallar fysisk manifestation; deras grupper måste vara teoretiskt kända och också ta hänsyn till ljuden som sätter dem i aktivitet. Därför är alla sökande skyldiga att göra en organiserad studie av:

  1. Syftet med ljudet.
  1. Den esoteriska betydelsen av ord, grammatik och syntax.

3. Lagarna om vibrationer och elektricitet, och många andra subsidiära studier om manifestationen av gudomlighet och medvetande, genom den devic substansen och aktiviteten hos de högre devasna. Makrokosmos lagar kommer också att undersökas och analogin mellan mikrokosmos aktiviteter och makrokosmos aktiva manifestation kommer att erkännas.

Regel elva.

Låt lärjungen överföra elden från den nedre triangeln till den övre och bevara det som skapas av elden vid mittpunkten.

Detta betyder bokstavligen att den initierade kontrollerar vad som allmänt förstås av sexuell impuls och överföring av eld som nu normalt vitaliserar könsorganen, till laryngealcentret och når skapelsen på det mentala planet genom sinnet. Det som ska skapas, måste vårdas och upprätthållas av naturens kärlekenergi, härrörande från hjärtcentret.

Den nedre triangeln som nämns är:

1. Solen plexus.

2. Ryggraden.

3. Könsorganen.

Medan överlägsen, som nämnts, är:

1. Huvudet.

2. Halsen.

3. Hjärtat.

Detta kan tolkas av den ytliga läsaren som mandatet att vara celibat och sökandens löfte om att han kommer att avstå från varje fysisk manifestation av den sexuella impulsen. Men det är inte så. Många initierade har uppnått sitt mål när de, korrekt och intelligent, deltog i äktenskapsförhållandet. Den initierade kultiverar en speciell mental inställning, där han inser att alla former av manifestation är gudomliga och att det fysiska planet är en form av gudomligt uttryck som något av de högre planen. Han inser att det mest intima manifestationen av gudomlighet måste vara under medveten kontroll av den inre gudomligheten, och att varje handling måste styras av ansträngningen att fullgöra alla plikter och skyldigheter, övervaka all handling och handling och använda det fysiska fordonet, så att gruppen kan dra nytta av den och hjälpa till i deras andliga framsteg, i lagen fullständigt uppfyllda.

Det kan inte förnekas att det i vissa stadier är tillrådligt för människan att uppnå perfekt kontroll, i en viss mening, med hjälp av en tillfällig avhållsamhet, men detta är ett medel för ett slut, som kommer att följas i steg, när mannen har fått kontroll. gudomlighetens egenskaper genom den fysiska kroppen, och varje centrum används normalt och intelligent för att utveckla rasens syften.

Initierade och lärare gifter sig i många fall, och de uppfyller vanligtvis sina äktenskapliga och inhemska uppgifter som män och hustrur, men de kontrolleras och regleras av syfte och avsikt, och ingen blir borttagen av passion eller lust. I den perfekta mannen, på det fysiska planet, kontrolleras alla centra fullständigt, och deras energi används legitimt. Den gudomliga inre Guds andliga vilja är huvudfaktorn; Således kommer det att uppenbaras enighet om ansträngning i varje plan, genom alla centra, för att göra det större för ett större antal.

Jag har hanterat dessa frågor eftersom många studenter blir förvirrade och antar en mental inställning som fullständigt förvirrar normal fysisk karaktär, eller de överger sig till avskedningar under påskott av "stimulera centra" och öka astral utveckling. Den verkliga initierade måste vara känd för sin försiktiga och heliga normalitet, för hans ständiga överensstämmelse med vad som är till förmån för gruppen, enligt lagarna i respektive land, för kontroll och avhållsamhet av alla slags överskott och för exempel på andligt liv och moralisk rättfärdighet som han ger sina medarbetare, tillsammans med sitt livs disciplin.

Regel tolv.

Att lärjungen lär sig att använda sin hand för att tjäna; att han söker budbärarens märke på hans fötter; som lär sig se med ögat som observerar, beläget mellan de två ögonen.

Denna regel verkar lätt att tolka med blotta ögat, som om den sökande beordrades att använda händerna för att tjäna, fötterna i hierarkiska ärenden och utveckla klärvoajans. Men den verkliga betydelsen är mycket mer esoterisk. Dolda förstås är ”användningen av händerna” användningen av chakraerna eller palmerna för att:

  1. Läka kroppsliga åkommor.
  2. Välsigna och bota emotionella åkommor.
  3. Räcka upp händerna i bön, eller använd deras centra under meditation, när materien och strömmarna manipuleras.

Dessa tre punkter kräver noggrant övervägande, och västerländska studenter kan lära sig mycket om de studerar Kristi liv och överväger hans metoder genom att använda sina händer. Ingenting annat kan läggas till, eftersom ämnet är för stort för oss att utvidga den här korta kommentaren.

"Messenger-tecknet" på fötterna hänvisar till den välkända symbolen för vingarna på Merkurius fötter. Mycket kommer att avslöjas för eleven om detta ämne i de esoteriska skolorna, som syntetiserar allt som är känt om Gudarnas budbärare, och den information som astrologestudenter har förvärvat på planeten Merkurius och som eleverna har skaffat kommer också att studeras noggrant. av esotericism har samlats om den inre omgången.

På ytan verkar uttrycket "ögat som observerar, beläget mellan de två, betyda det tredje ögat som används av klarsyner, men dess betydelse är mycket djupare och är dold i följande fakta:

  1. Att den inre visionen är vad alla självmedvetna varelser, från en logo till en människa, utvecklas.
  1. Att egot eller högre jaget är, med avseende på monaden, vad det tredje ögat är med avseende på människan, beskrivs därför som om han tittade mellan monaden eller det andliga jaget å ena sidan och det personliga jaget å andra sidan.

Därför uppmuntrar denna regel, i sin bredaste mening, aspiranten att utveckla självmedvetenhet och lära sig att agera i kausalkroppen på de högre nivåerna i det mentala planet, därifrån kontrollera de nedre fordonen och tydligt se allt som kan ses i förflutna och framtiden i de tre världarna.

Regel tretton.

Lärjungen måste lära sig och förstå fyra saker innan det mest dolda mysteriet avslöjas: för det första lagarna som styr vad han utstrålar; för det andra magnetiseringens fem betydelser; för det tredje transmutationen eller den förlorade hemligheten med alkemi och slutligen den första bokstaven i det förmedlade ordet eller det dolda egoiska namnet.

Vi kan inte utvidga denna regel. Det hänvisar till mysterier och frågor som är för stora för att diskuteras här. Vi inkluderar det i dessa regler för att fungera som ett ämne för gruppmeditation, studie och reflektion.

Den sista regeln är mycket kort och består av fem ord.

Regel fjorton.

Lyssna, röra, se, applicera, vet.

Dessa ord gäller vad kristna kallar invigningen av de tre huvudsinnena och deras användning i utvecklingen av det inre andliga livet. Sedan tillämpas det som har lärt sig och bevisats, följt av frukten av den förvärvade kunskapen.

Nästa Artikel