Innehållsförteckning dölja 1 “Du gör inte alltid vad du vill, 2 men du har rätt att inte göra vad du inte vill. 3 Här gråter vi alla, ropar, gråter, 4 rinnande, skriker, förbannar, 5 för att gråt är bättre än att förråda, 6 för att gråt är bättre än att förråda. ” 7 (Mario Benedetti) 8 Gör du vad du verkligen vill göra? (Eller nöjer du dig med det du gör?)

"Du gör inte alltid vad du vill,

men han har rätten att inte göra det han inte vill.

Här gråter vi alla, vi skriker, vi gråter,

Vi springer, vi skriker, vi förbannar

eftersom det är bättre att gråta än att förråda,

för det är bättre att gråta än att förråda. ”

(Mario Benedetti)

Enligt min åsikt glömmer vi ofta att vi vid många tillfällen har möjlighet att göra vad vi verkligen vill istället för att följa vad vi brukar göra på ett medvetslös och ibland till och med oönskat sätt.

Jag vet att man inte alltid kan göra vad man verkligen vill - de oundvikliga omständigheterna styr ibland - men det kan göras vid många tillfällen, bara för att ... vi slutar inte ställa oss själva de mest transcendenta frågorna:

VAD VILL JAG VERKLIGT?

För att göra något räcker det inte att inse att något och vill göra det, men du måste också ha den verkliga möjligheten att kunna göra det, övertygelsen och beslutet, viljan och styrkan eller uthålligheten för att tro att man har rätt att att göra det, att vara övertygad om att det är lagligt och att vara medveten om att någon eventuellt kan motsätta sig eller kan skada något annat; tro är nödvändig, att det finns en möjlighet att göra det - och om inte, måste vi skapa det - ha tillräckligt med kärlek eller självkänsla för att möta motgångar eller besvär och alla andra element som hjälper oss i den uppgiften.

Men först är det viktigaste att ha en klar uppfattning om vad du vill ha. Vet det. Och vet tydligt.

Vad vill jag verkligen NU?

(Och jag lägger till "NU" eftersom det här inte är en fråga med ett enda och definitivt svar, eftersom det säkert kommer att bli många saker och saker att önska, och dessutom, för att kvalificera "NU" alternativet är kvar att vilja något annat vid en annan tid).

När man tittar på något som kan vara bra för sig själv, om han inte är för girig och despotiskt självisk, kommer han också att tänka om det kommer att skada tredje parter, även om den senare är oundviklig ibland och inte är dålig, om inte Vill skada den andra med avsikt.

Det är inte alltid möjligt att fatta ett beslut där man letar efter sina intressen och samtidigt tillfredsställer alla andra, för det är nästan säkert att de andra, bara själviskt letar efter sina intressen och inte för dem som de måste fatta beslutet om., håller inte med.

Om jag till exempel är en person som alltid ger andra allt de ber om mig, och en dag bestämmer jag mig för att jag inte ska göra något som de ber mig för att det gör mig ont, eller för att jag vill lämna den servitu som andra har ålagt mig, de de kommer inte att hålla med i mitt beslut - naturligtvis! - men jag letar efter mina intressen eller mitt välbefinnande, kommer att behöva motsätta mig vad de ber mig och förväntar mig av mig, även om det tydligen "skadar" intressena av de andra. Detta är ganska lagligt.

Det är bekvämt att frigöra sig från denna övertygelse om att uppfyllandet av den så kallade "kristna välgörenheten" är väsentlig, vilket alltför ofta bara är en felaktig tolkning av kärlek till granne. (Det finns en fras som säger: "Välgörenhet börjar med sig själv", och en annan: "Du kommer att älska din granne SOM DIN SÄLV", det vill säga inte "du kommer att älska din granne MER än dig själv", eller "du kommer att älska granne även om det gör dig ont ”).

Att älska sin granne är inte servitör till andras intressen till nackdel för deras egen.

Att älska sin granne är inte ständigt att ge upp sig själv.

Att älska sin granne är inte kontinuerlig fördödelse, ständigt avsägelse eller någonsin förlora.

För om den andra älskade sin granne - som i detta fall är jag eller är du - skulle han leta efter mina intressen snarare än sina egna och därför inte kräva mig.

Om vi ​​båda älskar vår granne - och jag är den andra grannen - att han älskar mig och befriar mig från bördan att behöva tillfredsställa sina önskningar eller nyanser.

Och som i detta exempel är det också värt att granska i alla andra aspekter av livet.

Är jag med den person jag vill bli?

Är min relation med andra - måste du granska dem en och en - är det jag vill?

Behandlar jag mig själv?

Tänker jag på mig själv och mina behov?

Frågar jag vad jag behöver?

Studerar, läser, skriver, målar jag eller gör jag det jag verkligen vill?

Uppfyller jag mina illusioner?

Tillåter jag mig själv att göra det jag vill göra?

Bär jag hinder för allt, skjuter upp att göra vad jag gillar?

Undrar jag någonsin vad jag egentligen vill ha? Och framför allt, om jag ställer mig själv frågan, hittar jag motsvarande svar?

Du måste ställa dig själv frågor av denna typ, nästan förhör, sätta dig själv mot väggen och inte låta dig fly undan förrän du har visat vad du verkligen vill.

Och man måste sitta ner med sig själv, tyst, i en kärlek, och nå en överenskommelse och engagemang för att undvika att göra de saker som lämnar en dålig känsla, och börja kräva och kräva respekt och samarbete. För att göra vad han verkligen vill göra.

Jag lämnar dig med dina reflektioner

Francisco de Sales är skaparen av webben www.buscandome.es inriktad på utveckling och personlig och andlig tillväxt för människor som är intresserade av att förbättra sina liv.

Gör du det du verkligen vill göra? (Eller nöjer du dig med det du gör?)