Pantheon av de sumeriska gudarna är en av de äldsta kända . Inom mesopotamisk mytologi kan vi hitta en enorm rikedom från vilken det är mycket troligt att andra polyteistiska civilisationer drack, såsom fallet med grekerna och till och med egypterna, för att inte tala om de olika kulturerna som det. ticas.
Hur mycket inflytande har sumerierna i andra kulturer, och hur mycket påverkade de denna civilisation? Det är ett ganska komplicerat svar, eftersom det går förlorat i tidens framtid.
Kom ihåg att sumerierna var implanterade i mindre områden i Lilleasien under många år och började sina bosättningar nu för cirka 5500 år sedan. Utan tvekan, länge innan skrivandet gjorde ett uppträdande för att spela in sin genomgång i världen och dess kultur, var hans tro djupt förankrad .
Mesopotamian mytologi är en av de äldsta, rikaste och mest okända i mänsklighetens historia . Just på grund av dess stora rikedom och uppfinningsrikedom är det värt det att vi är intresserade av det och att vi erbjuder en liten recension av den sumeriska gudarnas fantastiska panteon.
De sumeriska gudarna
Uppenbarligen är det praktiskt taget omöjligt att utföra en uttömmande analys av de sumeriska gudarna i dag. Först, för runt de sumeriska myterna och legenderna skrev man inte mycket förrän tidigare århundraden. För det andra eftersom vi inte har fått tillräckligt med eget kapital. För det tredje, eftersom deras egen mytologi varierade beroende på muntlig tradition, årens gång, författarna själva etc. Det vill säga, vi kommer inte att hitta en lika panteon år 3500 f.Kr. i Mesopotamien som var 1000 år senare.
Således är vår avsikt att erbjuda en ödmjuk guide för att samla mycket av mytologin för dessa mäktiga arkaiska gudar från stor antikvitet. Tack vare dessa penseldrag kan vi bättre förstå förhållandet mellan denna stad och kosmos . Dessutom kommer det att tjäna oss att förstå vår egen relation med nuvarande gudomligheter och med vår egen värld. Dessa är våra förfäder, därmed vikten av att veta om dem och hålla deras arv så levande som möjligt.
Mesopotamisk mytologi och de sumeriska gudarna
Som vi nämnt är pantheonen av sumeriska gudar inte kompakt och solid . Vi har redan kommenterat att denna civilisation, som gällde i tusentals år, förändrades mycket under åren. Uppenbarligen led deras gudar olika variationer lika. Det vill säga att varandras roll utvecklades enligt tidens samhälle.
Kom ihåg att de polyteistiska panteonerna som var rättfärdiga allt som hände omkring dem med en gud . Om vi närmar oss grekisk mytologi observerar vi att även floder och sjöar betraktades som gudar, både Oceánidas och nymfer. Det vill säga att varje naturfakta med viss relevans var förknippad med en gudom.
Något liknande kan hittas i den sumeriska panteon. Här finns det gudomligheter som kan dyrkas i en av deras stadstater, ett politiskt sätt som denna civilisation uppfördes och som grekerna också ärvde.
En mycket viktig gudom för en viss stadsstat kan dock vara helt okänd i en annan . Det vill säga varje tid på samma tid kan utveckla sin egen panteon eller tolka historien om sina gudar.
Tidigare, och mer vid den här tiden, eftersom vi kan gå tillbaka till och med 5000 år tidigare eller mer, var kommunikationen ganska grundläggande. Det var särskilt romarna som tillverkade och byggde vägar som kopplade samman deras enorma rike och förlängning. Före detta var samlevnad utanför städerna och deras närmaste omgivningar emellertid mycket begränsad.
De sumeriska gudarna och deras släktskap
Det vill säga att de sumeriska gudarna, särskilt i sina tidiga dagar, varierade beroende på ödet för staden där de dyrkades. Således, enligt kraften på en viss plats, blev en sådan gud så berömd.
Till exempel, när Babylon lyckades gripa makten och vara det kungariket som förenade många territorier, var det Marduk, deras huvudgud, som skulle bli dyrkad i många städer. Intressant nog, före detta faktum, var det en helt irrelevant gudom utanför dess lilla inflytelserum.
På samma sätt utvecklades och förändras förhållandet mellan gudar . Det vill säga, sumeriska gudar som ursprungligen körde flera städer och som a priori inte kunde veta någonting, slutade med att delta i varandras liv. Allt berodde på förhållanden mellan städer, som vi har sett. det vill säga, när Babylon tagit makten i flera territorier införde de också sin kultur och sedvänjor.
Sumerian Gods Division
Just nu är det bekvämt att göra en tydlig differentiering för att förstå de sumeriska gudarnas panteon. För att tydliggöra identiteten i deras gudomligheter måste vi skilja mellan sumerierna själva och semiterna .
Faktum är att många av de sumeriska gudarna anpassade sig sedan till semitiska trosuppfattningar. Först var det akkadierna och sedan babylonierna, assyrerna, araméerna och slutligen kaldeerna .
Enligt folket som de kom till regionerna och installerade sin makt påtvingade de inte alltid sina egna gudar. Vid många tillfällen adopterade de de sumeriska gudarna, som gick in i sin egen mytologi.
På detta sätt berikades det mytologiska arvet i området och växte både genom inre och yttre påverkan. Allt detta skapade en panteon i ständig förändring och utveckling.
Vi kan hitta båda gudarna i de närliggande städerna och sumerierna själva. Vissa var främmande för den semitiska och även den sumeriska traditionen, men de slutade påverka det område som berör oss idag. I dessa fall är det värt att notera namn som gudinnan Shala, en moderlig gudomlighet. Det finns också andra som Dagan eller Adad, båda gudarna fokuserade på fertilitet och elementen.
Som vi ser finns det tydliga likheter med den grekiska panteon . Liksom med monoteistiska religioner, eftersom de alla verkar ha ett liknande ursprung, och detta visas i deras heliga böcker, gäller det samma för polyteister. I slutändan verkar det som en typ av strävan att reagera genom tro på det som inte förstås.
De viktigaste sumeriska gudarna i panteonet
Vid denna tidpunkt, och efter den omfattande förklaringen av idiosynkrasin i denna unika panteon, nådde vi ögonblicket för att fördjupa de viktigaste gudarna. Som logiskt varierade de över nästan 3000 år mycket, men till idag har det kommit några namn som kan låta som du.
Anu
Även känd som An, han är himmelens gud . I själva verket betyder detta ord, An, på sumeriska, just det, älskling. Det vill säga, för dem var himlen något heligt. Samma gud skyddade dem från allt ont.
I det här fallet kan du inte prata om Anu om du också namnger Enlil och Enki . De tre sätter ihop det som kallas den Sumeriska triaden. Dessa namn motsvarar de tre viktigaste gudarna i denna arkaiska panteon.
Men Anu-figuren förändrades också genom det sumeriska imperiets historia . Det antas att initialt omkring år 2500 a. C., detta var den enda guden, chefen för panteonet.
Detta faktum förändrades och utvecklades under åren. Därefter skulle det vara Enlil som skulle ersätta honom. Men ingen av dessa förändringar varade i hela den sumeriska domänen. Sedan skulle andra regionala och lokala gudar ersätta honom. Några av dem var Marduk och Ashur, men inte heller de enda.
Oavsett om det var, hade Anu alltid en viktig roll, även om han inte var huvudmannen. I alla sumeriska pantheoner verkade det som en slags demiurge eller primordial gud. Hans är universums ursprung även om de inte fick definiera, eller inte har nått oss, deras specifika egenskaper.
Anu's astronomiska härkomst
Anu var astronomiskt associerad med The Path of An, även kallad vägen. Denna förening var belägen i området Ecuador i det himmelska valvet. Sedan var denna region associerad med utrymmet mellan de två tropikerna. Det var situationen för denna gudom över himlen i Sumer.
Dessutom finns det mer nyfikna detaljer om denna sumeriska gud. Till exempel att han var förknippad med nummer 60, som var heligt för den civilisationen . Han hade också sitt eget ideogram med en könsformig karaktär som lägger till ordet dingir på sitt eget språk. Detta ord användes för att beskriva ordet gud, som också kändes på Akkadian som illum.
Anu representerades som en stjärna, eftersom sumerierna var stora astronomer. De tittade på stjärnhimlen och såg det som något heligt där deras gudar var belägna. De var faktiskt också utmärkta astrologer, även om de blandade magi och vetenskap.
Därefter, vid tidpunkten för Cassita-eran, representerades Anu av en krona som hade sju par horn. Men för sumerierna var inget negativt förknippat med hornet, snarare tvärtom, det var något av de största och viktigaste gudarna i sin tid.
Det bör också noteras att Anu under tiden för den babyloniska traditionen förenades med en gudinna, Antu . Dessutom var centrumet där hans huvudkult producerades Uruk, en antik stad nästan helig för sumerierna.
Enlil
Vi fortsätter med paneronen av sumeriska gudar och nu fokuserar vi på en annan av de viktigaste, Enlil . I detta fall talar vi om den högsta gudomen också för akkadierna, och det symboliserade himmelens gud, stormar och vind.
Om vi tittar noga på Enlil, kan vi hitta en slags högsta sumerisk-akkadisk gud som mycket väl kan likna Zeus . I själva verket är det troligt att den helleniska kulturen drack från dessa babyloniska vatten, precis som romarna senare gjorde det grekiska panteonet att kalla J piter som deras stora gudom, även om i deras samhälle Gudar hade inte den nästan överdrivna vikten som de hade i de mer östliga kulturerna, såsom babylonier, armenier, greker etc.
I det aktuella fallet måste det läggas till att Enlil har föreslagit olika ursprung för sitt namn :
- En av möjligheterna säger att det kommer från det sumeriska sammansatta ordet En L l. I betydelse Lord, och Han skulle betyda storm. Det är, Lord of the Storm eller Lord of the Wind. Det tolkas till och med som vindens gud eller stormens gud.
- En annan av idéerna om namnet på denna gudom kopplas direkt till en slags nedsänkning av roten il, som kommer från den semitiska, och som betyder Gud. I själva verket skulle det vara detsamma som ger upphov till Allah och honom, vilket betyder både Herre Gud. Som vi vet är ursprunget till de judiska, islamiska och kristna monoteistiska religionerna i dessa trosuppfattningar. Det är möjligt att denna sumeriska gudom också drack från dessa källor, men de är så gamla och med så lite dokumentation, att det bara kan tolkas och kunskap blir förvirrande.
I traditionen för akkadierna blev denna gudom känd som Ellil .
Det finns faktiskt en dikt av Atrahasis som berättar hur Enlil försöker utplåna mänskligheten upp till tre gånger . Detta beror på de bullriga vanorna hos individer.
Intressant nog försöker Enlil i det sista av försöken att avsluta jord och människoliv i den genom en översvämning . Som vi vet är denna översvämning närvarande i alla traditionella forntida religioner.
Det vill säga, förmodligen för flera tusen år sedan fanns det flera epidemier eller kriser, inklusive en höjning av havsnivån eller kraftiga kraftiga regn som gav upphov till legenden om den universella översvämningen . Därefter anpassade till exempel varje kultur, både sumerisk och semitisk, de som gjordes i sin kollektiva fantasi. Därför traditionen att tro att de var gudomliga bestraffningar, eftersom deras teknik och vetenskap inte kunde analysera det verkliga ursprunget till katastrofen som utsatte deras liv i riskzonen.
Enlils astronomiska uppstigning
Naturligtvis hade denna gud också sin egen astronomiska uppstigande. I det här fallet var det förknippat med Enlil Road, som var en himmelregion som var belägen norr om himmelsekvatorn. Ibland kan det sammanfalla med cancerkretsen.
Dessutom var denna gudom också förknippad med Pleiades, en grupp unga stjärnor som kan ses med blotta ögat. På Sumerian var hans namn Mul-Mul.
Det var också initialt förknippat med planeten J piter, som är en stjärna med stor ljusstyrka på den markbundna himlen. I själva verket är det den mest lysande stjärnan som vi kan observera, bara bakom solen, månen och Venus.
Men slutligen blev J piter assimilerad av den stora babyloniska guden, Marduk, så denna förening inträffade bara i sitt ursprung, för många århundraden sedan i det sumeriska imperiets långa tid.
Det hade också numret 50 associerat . Enligt den babyloniska traditionen var han knuten till gudinnan Ninlil, och de var föräldrar till många barn, även känd som gudar. Bland dem kan vi lyfta fram Adad, Ninurta, Nergal, Zabada eller Pabilsag.
Det viktigaste centrum för tillbedjan som Enlil hade låg i staden Nippur . Det var här E-kur befann sig, vilket på sumeriska betyder bergets hus. I detta område hade det viktigaste templet tillägnad denna gud av avgörande betydelse tagits upp under en god tid i den sumeriska civilisationen.
EA
Låt oss nu se en annan av de stora gudarna i den sumeriska panteon, kallad EA, men också känd som Enki . Kanske med det här mittnamnet är det mycket mer populärt, eftersom det under en längre tid var en grundläggande gudom i området.
EA var visdomens och konstens gud, men han betraktades också som Abzu, det vill säga gudomlighet i det underjordiska vattnet. Nyfiken på denna gudomliga kraft, eller hur? Men för sumerierna var det flytande elementet under fastlandet och var enligt deras övertygelse ursprunget till allt i världen. Denna detalj är grundläggande för att förstå den stora kraften som tilldelades denna gudom.
Enligt tiden ansågs han också som vattenherre, inte bara under jord, utan också för alla som var på jorden. Dessutom var det förknippat med fertilitet, något inte förvånande med tanke på dess förening med det flytande elementet, alltid en symbol för liv och rening.
Bland den sumeriska traditionen finner vi också denna gud som den stora mänskligheten . I själva verket är han ansvarig för att kontakta och anmäla Atrahasis, även känd som Utanpishtim, som var det verkliga ursprunget till Noah-myten, som kan observeras i den kristna bibeln, och som är en legend som också Andra antika religioner, både monoteistiska och polyteistiska, kommer att registreras, därför anses det att den universella översvämningen kan vara ett verkligt faktum och det finns teorier som bekräftar hur det skulle kunna produceras.
När det gäller sumerierna, som sagt, ansvarar EA eller Enki för att ge råd till Atrahasis, som skulle vara den som ska bygga ett fartyg där alla djur på jorden kommer att räddas, såväl som deras familj, under tiden sist den överhängande översvämningen orsakad av Enlil, en annan av de viktiga gudarna i den sumeriska panteon, som vi redan har kommenterat.
Det astronomiska släktet till EA eller Enki
Låt oss nu se hur vi med alla sumeriska gudar har sett vad som är släktet till denna mäktiga gud i denna forntida gudsgud. Astronomiskt är det förknippat med Vattumannen, konstellationen som för dem var känd som Gula, som på det utdöda språket betyder El Grande, en av epiterna som alltid åtföljde Enki.
Men detta var inte den enda astronomiska uppstigningen av guden, eftersom den också var förknippad med Stenbocken, i detta fall känd som Suhurmash, vilket betyder sumerisk getfisk.
Förenat med Stenbockens tropik var Ea-banan också känd i marken i den södra zonen, nära himmelsekvatorn.
Ea-representationer
Genom de många inkarnationerna av denna sumeriska gud har han betraktats mest som son till Anu, men också som make till Damgalnun, en annan gudinna i denna rika panteon.
I ikonografin av detta stora arkaiska imperium avbildades det vanligtvis i maskulin form. Det brukade synas hälla vatten eller bära det flytande elementet. Ibland uppstod vattenstrålarna från hans axlar och inkluderade till och med lite fiskar som simmade inuti.
Sedan kom Cassita-eran och Eas representationer förändrades igen. I detta fall dominerade den traditionella kronan av sju par horn . Det placerades också på ett altare, på samma sätt som med de andra två stora sumeriska gudarna, Anu och Enlil.
Han kom också för att vara representerad på ett altare, men i detta fall med ett gethuvud. Men detta var inte alltid det valda djuret, för en sköldpadda observerades också, och till och med av en getfisk. Dessutom hade de mest nyfikna av alla dessa representationer en kombination av alla dessa djur, både verkliga och imaginära.
Vissa framställningar av Ea visas bredvid hans tjänare. Detta har också ett namn och betraktas som en annan av gudarna. Hans namn är Isimud och han är gudarna i båda ansikten. Förresten, den här mannen förekommer också bland de semitiska gudarna, förutom under Usmus nomenklatur.
Antalet som historiskt representerade Ea var 40 . Dessutom var det största templet där kulturen av denna gudom utövades beläget i E-abzu, i centrum av staden Eridu, vid tiden för maximal prakt av sin makt över det sumeriska territoriet.
Andra viktiga sumeriska gudar
Sett vad som förmodligen är grunderna i pantheon av sumeriska gudar, låt oss se andra som också var viktiga, även om deras namn aldrig blev lika ljusa som Anu eller Enlil.
SYND
Vi fortsätter att känna till olika gudar i den sumeriska panteon, och nu fokuserar vi på Sin, även känd som Nannar . I det här fallet pratar vi om månguden. Låt oss undersöka lite mer om denna kraftfulla karaktär av den mänskliga civilisationens antikvitet.
Enligt de sumeriska skrifterna som vi känner citeras han vid flera tillfällen som son till Enlil, en annan av de stora gudarna. I allmänhet representerades det av en halvmåne. Dessutom hade han numret 30, som var det som symboliserade det.
Fallet med denna gudom är nyfiken, eftersom det aldrig hade ett representativt centrum där dess generaliserade kult utfördes, som det gjorde med de gudar som hittills har sett. Även om det inte är definierat citeras viktiga platser och tempel för städer med stor vikt i Sumeria, såsom fallet med E-Kisnugal, i Ur, där ett av de viktigaste och viktigaste utrymmena ligger för att be till detta gudom.
Shamash
Vi fortsätter att känna sumeriska gudar, och nu fokuserar vi på Shamash . Eftersom hans kult inte var så utbredd, eller kanske för att vi inte har fått tillräckligt med information, förstår vi att dessa gudar är något mindre än åsikten hittills.
I fallet med Shamash, dock också känd som Utu, var han en gudom med mycket viktiga uppdrag, eftersom han var solens gud och även ordningens och lagens. Det vill säga i grund och botten några av de element som hanterade öden för den sumeriska civilisationen, eftersom kungstjärnan gav liv till sina länder och folk och lagen och ordningen var viktiga i deras städer, kanske de första som hade sina egna koder lagligt.
Enligt traditionen var det dessutom Shamash som överlämnade Hammurabi den första lagkoden som man känt för mänskligheten och som skrevs i den berömda kolumnen. Det vill säga att denna gudom trots den lilla informationen hade stor vikt i Sumerias liv.
Denna gud representerades av nummer 20 . Trots detta, med tanke på gudomens betydelse, måste det tilläggas att dess ursprung var ganska osäkert och varierat beroende på tid. Även om sumerierna å andra sidan betraktade honom som son till Nanna, och också var Inannas bror, hände det inte samma sak med babylonierna och akkadierna. För dessa två sista folk togs denna gud av sonen till Enlil eller Anu, enligt tiden. I själva verket verkade hon till och med som Sheridas make, som firades bland semiterna under namnet Aya.
Denna gud representerades vanligtvis med en åttapunkts solskiva . Men också den mänskliga figuren från vars axlar stod kraftfulla lågor var en av hans framställningar.
Liksom andra hade det också en balans mellan dess symboler, ett tydligt exempel på dess styrka över den sumeriska lagen och området. Han var också representerad i konstellationen Libra, som en gång ansågs under namnet Zibanitu.
Ishtar
Vi fortsätter nu med en viktig gud inom den sumeriska panteon, som till och med har kommit med styrka till våra dagar, åtminstone hans namn, men som vi inte har mycket information om. Namnet heter Ishtar och hon var mycket älskad på sin dag .
Ishtar, som också uppträdde i de sumeriska skrifterna som Inanna, var en gudinna med stor makt och kombinerade hennes styrka som en gudom över krig, fruktbarhet, skönhet, sex och kärlek . Märkligt nog associerade sumerierna också denna typ av varelser med feminina enheter, vilket hände senare bland greker eller romare som afrodite, Diana, etc.
Ishtar var en mycket populär gudinna bland sumerierna, men också bland semiterna. Dessutom fick hon olika namn enligt det område där hon dyrkades. Så det var också känt som Teshub, Astart eller Anat.
Det är mycket vanligt att hitta denna gudinna bland historierna, legenderna och dikterna från hennes tid. Till exempel i det berömda eposet från Gilgamesh heter det redan, men vi ser det också i berättelser som pastorn Dumuzi. Oavsett om Inanna eller Ishtar var hon en kändis på sin dag.
Ishtar är allmänt känd som månens gudinna, därmed namnet Nanna, som hon också fick. Men återigen, i en civilisation som varade så många tusentals år, utvecklades dess ursprung. I andra tider var hon känd som Enkis dotter och även Enlil. I det som tycktes vara mer eller mindre generaliserat samförstånd, var det att göra henne till syster till Ereshkigal, gudomen som styrde den sumeriska underjorden.
Vanligtvis var Ishtar associerad med planeten Venus . Kom ihåg att sumerierna var stora astronomer och astrologer, för dem var det praktiskt taget ingen skillnad. Dessutom varade detta planetära förhållande och anpassades till den grekisk-romerska traditionen och mytologin, där denna gudinna var förknippad med samma grannvärld i solsystemet.
Normalt representerades Ishtar med en stjärna som ibland hade 8 poäng, men andra var 16. Den kunde också ses som en naken eller klädd kvinna, precis som genom blomman eller lejonet.
Antalet förknippat med Innana var 15 och det viktigaste centrum för tillbedjan som fanns var himmelens hus, som då var känt som E-ana.
Marduk
Vi fortsätter att känna till fler gudomligheter i den proseriska sumeriska panteon. Som vi har kommenterat, i en regering som varade i flera tusen år med olika inkarnationer och maktcentra, utvecklades gudarna och varierade i betydelse beroende på deras plats och tid. Det är därför vi har hittat många olika alternativ, till exempel Marduk, en paradigmatisk gudom .
Marduk var Babylons högsta gud . När denna stad kom till hegemonisk makt och blev den viktigaste av hela Mesopotamien, var det dess gudom som fick stor betydelse i hela området, även om dess plats förblev nervens centrum för tillbedjan.
När Marduk blev den hegemoniska guden Mesopotamia tilldelades han en bra del av de makter som fram till dess Anu och Enlil hade haft . Som vi hittills har observerat tillhörde dessa namn de mäktigaste sumeriska gudarna tills Babylon nådde den stora makten som den fick fram till den sista fasen av den mesopotamiska prakt som varade i flera århundraden, till och med årtusenden.
I alla gamla källor som tittas på kommer namnet på Marduk att visas som en nästan allmänt och allmänt gud . Glöm inte att kraften i Babylon var utmärkt och gav upphov till ett av de mest fantastiska stunderna i forntida Mesopotamien.
Huvudtemplet i vilket Marduk dyrkades var Esagila, ett ziggurat som senare skulle tjäna de monoteistiska religionerna som grund för historien om Tower of Babel. Vi talar redan om ett stadium mycket nära slutet av kraften i Mesopotamien, mot 800- och 600-talet f.Kr. Det vill säga denna gudom är redan kopplad till vad som var kärnan i moderna religioner, med bara en gud, som anpassade sig som betraktade deras skrifter hedendom med sina egna versioner.
Under dessa neo-babyloniska tider upptäcker vi att Marduk var känd som Bel, vilket betydde herre på det mesopotamiska språket, och också Bel Marduk, det vill säga Herr Marduk.
Olika legender utformades runt denna gudom, men det babyloniska eposet där Marduk framträder som skaparen av hela världen och den högsta guden som driver alla människor är särskilt viktigt.
Om vi studerar figuren av Marduk i Merodach Bibeln, finner vi att denna gudom betraktas som mästaren av vind och stormar, och också som en herde av stjärnorna.
I de flesta skrifter och berättelser om denna gudom betraktas hon som make till gudinnan Sarpanitu . Dessutom tas han också som son till guden Nabu.
Under Cassita-eran upptäcker vi att Marduk representeras genom en hack som placeras på ett altare . Sedan laddar manliga figurer, kan rida och dominera en slags ormdrakar. Dessa varelser var mycket populära i Babylon då och kan ses vid Ishtar-porten. Under sin tid var de kända som Mushusu.
På astronomisk nivå var Marduk förknippad med planeten Jupiter, den viktigaste av den klassiska eran, som alltid innehöll huvudgudens hus. I det här fallet, eftersom han antog kraften hos den stora Enlil, är det uppenbart att det var denna värld som borde vara hans figur.
Vi kan inte glömma att denna förening senare, i den helleniska världen, skulle vara arv, även om planeten var känd för att representera Zeus, den viktigaste gudomen i dess panteon. Därefter skulle det vara Jupiter själv från den romerska panteon som skulle ärva den nämnda föreningen, och namnet skulle förbli så för alltid.
Ashur
Även känd som Assur var han den högsta guden i staden som heter Assyrien . Det var faktiskt en slags idealisk representation av staden själv. Som vi har sett var sumeriska gudar genom historien nära förknippade med deras dyrkanområden, varför varje befolknings makt gjorde sina gudar mer eller mindre mäktiga beroende på den tid de dominerade området.
Medan regionen stod under assyrernas makt och kontroll, var denna gud huvudmannen och dominerade panteonet. I det här fallet, som vi kan föreställa oss, som hänt tidigare med Marduk, antog Ashur också makterna av Anu och Enlil . Det vill säga, han var den högsta guden med alla de egenskaper som kunde förväntas av honom.
Assur eller Ashur blev dock aldrig så populära som de tidigare gudarna var, som vi redan har sagt, i namn som Enlil, Anu eller Marduk.
Lesser Gods of the Sumerian Pantheon
Vi känner redan praktiskt taget alla de verkligen viktiga sumeriska gudarna. Men som vi har sagt flera gånger är en så omfattande panteon som tillhör ett imperium som varade i tusentals år, mycket lång. Det är därför vi, tillsammans med de stora gudarna, också hittar andra av mindre betydelse, men det är inte värt att sluta komma ihåg dem.
Låt oss titta på några av dem så att informationen om detta omfattande skede av mänsklig civilisation är fullständig.
Adad
Adad var stormens gud och även för blixt och vind. Denna gudom var mycket populär inom de sumeriska gudarna i panteon i Mellanöstern.
Han var välkänd för kanaaniterna, där han var berömd under namnet Hadad . Men i varje territorium där det hade en anmärkningsvärd närvaro varierade namnet. Således var det känt som Buriash för Cassitas såväl som det fick nomenklaturen för Teshup för Hurrites.
Han ansågs generellt som en av sönerna till An, en av de sumeriska gudarna av stor vikt. Trots det var han i andra länder berömd som en ättling till Enlil, som för andra traditioner också var en gudom som var mycket närvarande i dessa avlägsna tider.
Adad var gift med modergudinnan, känd som Shala, som också anses ha Hurriisk ursprung.
Några av Adads makter, som vi har sett som liknar de från grekernas Zeus, assimilerades därefter av de viktigaste sumeriska gudarna, såsom de ovannämnda Enlil och An.
Denna sumeriska gudom representerades av en mänsklig figur som stod på en tjur, även om det inte alltid var detta djur, andra gånger var det ett lejon. I själva verket var det ibland ett mytologiskt djur som blandade båda varelserna.
Generellt var Adad representerad med axlar, med en vågig gaffel som representerade strålarna eller av själva strålarna. Por ejemplo, en los tiempos de los Cassita, era la horquilla la que tenía mayor presencia.
La constelación de Tauro, el Toro Celeste, como se consideraba entonces, estaba enteramente dedicada a este dios menor. En sus tiempos se la llamaba Guanna.
Ereshkigal
Nos marchamos ahora hasta el inframundo del panteón sumerio. No se sabe mucho de Ereshkigal, que en su tiempo fue la diosa de lo más oscuro, allá donde reinaba la muerte. Lo que sí es cierto es que esta figura fue asimilada por la mucho más célebre Ishtar, aunque en algunas encarnaciones aparecieron como hermanas. Esta deidad tenía un mensajero, el ministro y también dios Namtar. Por desgracia, no se tiene mucha más información.
Nabu
Aunque fue un dios menor, s que hay que considerarlo como una deidad que ha aguantado muy bien el paso del tiempo . Fue se or en Babilonia de la escritura y la filosof a, e incluso ha sido adaptado como personaje en el mundo de los c mics y el cine actualmente.
Nabu era hijo de Marduk para los babilonios, aunque en su origen fue descendiente de Borsippa, un dios local de una de las ciudades vecinas de la poderosa Babilonia.
Aun as, fue un dios con bastante presencia en el pante n de Mesopotamia. Aqu, adquiri ciertas caracter sticas de Ninurta . As pues, era representado por medio de un c amo, un estilo para escribir en lo alto de un altar o por medio de una figura humanizada que controlaba y montaba a un enorme drag n-serpiente mientras manejaba el estilo de la escritura.
Esta deidad, pese a considerarse menor, tambi n fue importante en su poca. Tanto es as que incluso aparece en la Biblia, el libro sagrado cristiano, bajo el nombre de Nabo.
Seg n los griegos, Nabu era identificado con sus deidades Hermes y Apolo . Tambi n para los romanos se asoci a Mercurio, y, de hecho, este planeta estaba asociado a este dios sumerio tradicionalmente.
Nergal
Nos vamos acercando ya al final de este extenso texto alrededor de los dioses sumerios, enfocados como estamos ahora mismo en los menores. As pues, llega el turno de Nergal, que fue c lebre en aquellos remotos tiempos como el dios de las plagas y del inframundo.
Ya hemos visto que no era esta la nica deidad centrada en el inframundo. Y es que Nergal fue esposo de Ereshkigal, adem s de considerarse hijo de uno de los dioses principales, Enlil.
Esta deidad se representaba por medio de una figura humana con las piernas envueltas en una mortaja, o bien portando espadas o cetros con dos cabezas de le n. Adem s, se asociaba astron micamente al planeta Marte .
El centro m s importante de culto que tuvo este dios se ubic en Kutu, dentro del territorio de Babilonia, y su templo era conocido como E-meslam.
Ningursu
Este dios centraba su poder en una de las muchas ciudades-estado que se ubicaron por toda Sumeria. Concretamente establec a su poder en Lagash, donde era la deidad suprema, aunque a nivel de civilizaci n, se lo considera como menor.
Fue un gran dios guerrero al que se le rend a culto en el templo de E-ninnu. Curiosamente, tambi n se lo consideraba como agricultor y fue posteriormente asimilado por Ninurta, aunque previamente, en tiempos de la poca Cassita, se lo asociaba y simbolizaba como un arado.
Ningishzida
Vemos ahora otro de los dioses sumerios que se consideraba como deidad del inframundo. Fue el hijo de Ninazu y se establec a su forma como la de una serpiente con cuernos, conocida como drag n basmu.
La fama de este dios se debe, primordialmente, a su aparici n en el relato de Gilgamesh . El h roe se encontr con l en el Inframundo, y tambi n con Dumuzi. Es decir, que es una deidad realmente antigua, ya que este relato tiene, como m nimo, unos 4000 a os de historia.
M s tarde, en tiempos de Babilonia, aparecer a como el guardi n de los demonios de los Inframundos sumerios . De hecho, si estudiamos el mito de Adapa, observamos su aparición bajo el nombre de Gishzida, y es quien custodia la entrada al cielo en que se ubica Anu, el gran dios.
Añadir que astronómicamente se asociaba a la constelación Mush, también conocida como Hidra la Serpiente.
Ninhursag
Vamos ya viendo los últimos dioses sumerios menores y nos centramos en la deidad de la Tierra. Esta fue una madre que también representaba la fertilidad . Recibió diversos nombres según la época, como Nintur, Ninmah o Ninhursaga.
Igualmente la encontramos en el mito sumerio de Enki y Ninhursaga, donde el gran dios sumerio tiene una hija con esta deidad a la que posteriormente violará repetidamente para concebir a más dioses.
Esta diosa es representada en forma símbolo omega, considerado como una especie de útero, de ahí que sea compartido con el de otras diosas relacionadas con el sexo y la fertilidad, como el caso de Ishtar.
Ninlil
Nos acercamos ya al fin de nuestro artículo sobre dioses sumerios y nos centramos en Ninlil, que fue esposa de la deidad de importancia llamada Enlil . Sus características eran idénticas, tal como sucede en el panteón sumerio.
Sin embargo, esta diosa era conocida en Asiria como Mullissu, donde era esposa del dios Ashur. Eso sí, en ambos casos se asocia a la constelación del Carro, llamada entonces Margidda.
Ninmah
Otra diosa de la fertilidad que con el paso del tiempo se convertiría en Ninhursag, como ya hemos comprobado. Según la mitología de Sumeria, fue la protagonista en la creación de la humanidad, labor en la que se asocia con Enki . Se representaba astronómicamente en la constelación de la Vela.
Ninurta
Vemos ahora a otro hijo del gran dios sumerio Enlil. Estamos ante una deidad tanto agrícola como guerrera, que era representada con arco, flechas o arado.
Su culto se volvió especialmente popular en los tiempos de los neoasirios, entre los siglos IX y VII aC, dado que era un pueblo bastante belicoso.
El culto se remonta a los tiempos de Sumeria, considerado como hijo de Nippur. Su centro de culto se encuentra en E-shumesha, y astronómicamente era asociado a Saturno.
Pabilsag
Otro dios guerrero procedente de ciudades sumerias como Nippur o Isin que acabaría siendo asimilado en la figura de Ningirsu o Ninurta. Era habitual representarlo con arco y flechas, y en ocasiones aparecía como pareja de Gula, otra diosa. En el firmamento estaba asociado a Sagitario.
Tammuz
Vamos acabando con los últimos dioses sumerios como Tammuz o Dumuzi. Se cree que esta deidad de la regeneración y la fertilidad representó previamente el mito del Adonis griego. Era esposo de Inanna y murió en un viaje hacia el Inframundo.
Encontramos su centro de culto en Uruk, ciudad de Sumeria, y es nombrado ya en la Biblia. Se asoció a Luhunga, la constelación del campesino que hoy es Aries, pudo representar el firmamento y tuvo un mes dedicado, Du'uzu o Duzu, equivalente a junio y julio.
Zababa
Dios local perteneciente a una ciudad-estado, Kish, en tiempos de Sumeria. También era deidad guerrera casado con Ishtar o Inanna. Luego, se asimiló con Ningirsu o Ninurta.
Su templo principal en Kish recibía el nombre de E-meteursag, se simbolizaba con un águila o cetro aguileño y se asociaba a Ti, una constelación actualmente también asociada a un águila.
Y así ponemos fin a este largo artículo dedicado a los dioses sumerios. Esperamos que hayáis disfrutando tanto como nosotros de este recorrido por uno de los panteones más antiguos de la historia humana.
