Fyra Toltec-avtal: En titt på hur man förhåller sig till andra ur ett andligt perspektiv

  • 2018
Innehållsförteckning dölj 1 Toltec-kulturen 2 De fyra överenskommelserna om visningen Toltec 3 Första avtalet 4 Andra avtalet 5 Tredje avtalet 6 Fjärde avtalet

”Det finns ingen anledning att lida. Det enda skälet till att du lider är att du kräver det på det sättet. Lycka är ett val, liksom lidande. ”

- Don Miguel Ruiz

Idag finns det svåra tider. Vi är nedsänkta i en svimlande takt och empati är många gånger inte naturligt för oss. Med utvecklingen av ny teknik blir kommunikationen dessutom allt svårare. Det är därför det i dag är angeläget för oss att lära oss igen för att ta hand om och arbeta mellanpersonliga band . Otålighet, intolerans och vår egen osäkerhet kommer att vara de stora fienderna i denna uppgift, men vi har också några guider.

De fyra Toltecavtalen är kanske den tydligaste och mest exakta guiden i detta avseende. Denna krigare och pilgrimsfolket i det forna Mexiko lär oss vikten av att förhålla oss på ett uppriktigt och äkta sätt. Och med fyra enkla lagar säkerställer det oss rätt liv i samhället.

Du kommer också att se att det inte är enkla lagar att följa hela tiden. Men om vi granskar någon konflikt mellan två personer, kan vi se att minst ett av dessa fyra Toltec-avtal alltid saknas .

Men först, vem var dessa mästare i förfäderna visdom som kommer till oss i dag för att hjälpa oss i denna svåra uppgift?

Toltec-kulturen

Toltec-kulturen var uttrycket för ett pre-columbianskt folk som tillhörde Nahuatl . De dominerade de norra mexikanska högländerna mellan 10 och 12 århundradet e.Kr. C. De markerade faktiskt sin passage genom jorden med några stenstatyer som de kallar Los Atlantes .

Ordet Toltec är av Nahuatl-ursprung ( Tōltēcah, flertal av Tōltēcatl ), och dess betydelse kan vara ' Dwellers of Tula ' ( Tōllān "Tula", dess stad och Tēcatl "dweller of"), även om det också finns de som säger att det betyder " Mästare . "

Detta vandrande folk reste i hundra och fyra år för att bosätta sig i sin första stad.

De var av stort inflytande för mayakulturen, och de blev erkända för sin behärskning av konsten och deras visdom. Hans polyteism var baserad på en dualitet och en gudomlig antagonism representerad av hans viktigaste gudar: Quetzalcoatl, den fjädernade ormen relaterad till fertilitet, skapelse och kultur, och Tezcatlipoca, rökspegeln, relaterad till himmel, jord, krig Och mörkret De brukade offra gudarna till krigsfångar och hade en fascination av astronomi eftersom det kopplade dem till de olika gudarna.

Bland hans esoteriska kunskaper är de fyra överenskommelserna i Toltec visdom som hänvisar till beteendets principer kanske de mest framstående.

De fyra överenskommelserna om Toltec-visdomen

Denna esoteriska kunskap har överförts från generation till generation fram till idag. Miguel ngel Ruiz Mac as, bättre känd som Don Miguel Ruiz, är en mexikansk läkare och en ättling till n huatl Guerreros del guila-klanen . Han är också författaren till boken där han förmedlar den andliga visdomen i de fyra överenskommelserna .

De leder oss genom beteende gentemot andra.

Första avtalet

I sin bok "De fyra överenskommelserna" klargör Don Miguel Ruiz att detta kanske är det viktigaste av alla, och samtidigt det svåraste.

Den första av de fyra överenskommelserna säger: "Var oklanderlig med ord".

Ord har makt att hjälpa och skada. Med dem kan du göra gott eller ont . Att vara oklanderlig med våra ord innebär att vi använder dem klokt, ärligt och försöker kommunicera korrekt.

Det som kommer ut ur din mun återspeglar personen du är inne . Om du inte hedras med dina ord, är du inte med dig själv. Var konsekvent, äkta och respektfull. Detta kommer att vara den energi du sprider över hela världen.

Energin som finns i orden är tryckt från våra känslor, och i sin tur påverkar de känslorna hos dem som lyssnar på dem. Var försiktig med dem.

I de fyra överenskommelserna påminner Don Miguel Ruiz oss om den magi som finns i våra ord och det inflytande de har på andra. På det sättet är vi alla trollkarlar och vi har förmågan att bygga eller förstöra beroende på användningen vi ger dem.

Ordet " oklanderligt " innebär att du inte syndar med dina ord. Gör inte ont med det som säger .

Andra avtalet

Även om Miguel Ruiz berättar att alla återstående avtal följer från det första, har det andra inte att göra med de ord som kommer ut ur vår mun, utan med de som de andra riktar oss.

Den andra av de fyra avtalen säger: 'Ta inte något personligen . '

Precis som vi konstaterade att allt vi säger återspeglar den person vi är, gäller detta alla. Den som talar till dig låter sig veta . Din bedömning är inte det värde du verkligen har.

En person som använder sina ord för att göra ont visar faktiskt att han är laddad med gift. Det beror på att han inte vet hur han ska lossa allt det giftet som han bär på sig som förvisar honom mot dig (och vanligtvis med många andra människor).

Men problemet är hans, inte ditt. Han är den som kommer att ha problem med andra människor så länge han inte är oklanderlig med sina ord, inte du.

Varje person har sina egna övertygelser och avtal, och vad de säger har ingenting att göra med din. Dr. Miguel Ruiz berättar för oss i de fyra överenskommelserna att om du tar saker personligen utsätter du dig för att lida för ingenting . Och detta är farligt eftersom människor är beroende av lidande.

Ta hand om dina ord och gör att andras ord inte skadar dig.

Tredje avtalet

Detta är också ett av de svåraste av de fyra avtalen.

Om det första avtalet har att göra med orden som kommer från vår mun och det andra med orden som kommer från andras mun, har det tredje att göra med de ord som ingen säger .

Den tredje av de fyra avtalen säger: 'Gör inte antaganden . '

Människan är verklighetens stora tolk . Vi har visat förmågan att på vårt eget sätt tolka de saker som händer, de saker vi känner och de saker de berättar för oss. På samma sätt har vi den dåliga vanan att tolka saker som inte händer. Tja, alla dessa tolkningar är baserade på antaganden .

De fyra överenskommelserna leder oss mot god kommunikation, och där ett antagande tas som sanning, reagerar vi på en verklighet som är en produkt av fantasin. Och det värsta är att antagandet många gånger är långt ifrån att ha något att göra med sanningen . Låt inte detta antagande komma mellan dig och andra människor. Om du tvivlar, fråga. Om du misstänker, klargör saker. Bli sant, inte fantasi.

Fjärde avtalet

Den sista av de fyra överenskommelserna är den som förbinder oss beslutsamt att följa de tre första och omvandla dem till vanor . Det är kanske det svåraste att mäta, eftersom det inte har att göra direkt med övningen av interpersonell interaktion. Det är istället ett koncept, den inre positionen från vilken vi står för att utföra allt i våra liv.

Den sista av de fyra avtalen säger: 'Gör alltid ditt bästa' .

Först av allt du gör, ge hundra procent . Ge alltid hundra procent före alla människor du träffar. Lämna aldrig ett försök att ge, för det är den gyllene regeln om disciplin . Att bara ge det maximala du har är att du kommer att uppnå det maximalt du kan vara. Och ingen kom till världen för medelmåttighet .

När det kostar dig, ge ditt maximum. När det gör ont, ge max. Oavsett resultat, ge inte mindre än vad du kan ge. Vänja dig att ge maximalt det som står i din makt. Det som är utanför dig är inte längre ditt handlingsområde .

Det är Toltec-visdomen som läraren Dr. Miguel Ruiz har fått till oss.

Här är boken The Four Agreements för de intresserade.

Implementera dessa avtal. Ta dem till ditt liv och sprid magin i dina ord.

Författare: Lucas, redaktör för den stora familjen HermandadBlanca.org

KÄLLOR:

  • "De fyra överenskommelserna", av Dr. Miguel Ruiz
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_tolteca
  • https://www.cultura10.org/tolteca/
  • https://en.wikipedia.org/wiki/Don_Miguel_Ruiz
  • http://www.8300.com.ar/2012/07/13/los-cuatro-acuerdos-de-la-sabiduria-tolteca/
  • https://www.absolum.org/mist_4acuerdos.htm

Nästa Artikel