KAPITEL XVI

KOMMUNIKATION AV HEMLOR

Vi kommer nu att överväga de hemligheter som anförtrotts den initierade vid inledningsceremonin. Naturligtvis, logiskt, kan bara faktumet av hemligheten nämnas och ge indikationer beträffande ämnet som det hänvisas till, även om det inte ens bör nämnas, om det inte var så att en kunskap om ämnets allmänna avgränsning kan inspirera initieringssökaren att noggrant studera samma och noggrant samla information i din mentala kropp. Således (när han konfronterar initiativtagaren i rätt tid) kommer han att använda den hemlighet som förvärvats utan tidsförlust.

The Secret Sevenfold

Efter att ha tagit den ed som ålägger den initierade att hålla en okränkbar tystnad, går den nya initierade framåt och närmar sig Hierofanten; Han lägger sedan handen på den undre änden av initieringssprinten, som hierofanten har i sin mittdel. De tre som ligger runt den officiella tronen lägger händerna på den eldiga diamanten som krönar Sceptern, och när dessa fem personligheter är kopplade till den cirkulerande energin som härstammar från Scepter, meddelar initiativtagaren hemligheten till den initierade. Anledningen till detta är att var och en av de fem initieringar som berör oss omedelbart (eftersom de två överordnade inte är obligatoriska och ligger utanför vår nuvarande övervägande) påverkar ett av de fem mänskliga centra,

1. kranskärlen,

2. hjärtat,

3. laryngeal,

4. solar plexus,

5. ryggraden,

och de avslöjar kunskapen om olika typer av kraft eller energi, som animerar solsystemet och når initierade genom ett visst eteriskt centrum. Under Scepterens tillämpning påverkades dess centra särskilt av kommunikationen av hemligheten, dess anledning överförs, det visas att detta skäl är identiskt med den som nödvändigtvis producerar en viss planet manifestation, orsak till en viss stor specifik cykel.

Det kan påpekas att:

1. Varje hemlighet gäller en av de sju stora planerna i solsystemet.

1. Varje hemlighet behandlar och enunciates en av de sju naturlagarna. Därför gäller det en del av den grundläggande utvecklingen av varje planetsystem. Varje schema förkroppsligar en av lagarna som sin primära lag, och alla dess utveckling tenderar att visa att denna lag är perfekt med sina sex subsidiära mutationer, som i viss mening skiljer sig från båda fallen från enligt den angivna primärlagen.

1. Varje hemlighet ger nyckeln om naturen hos en viss planetariska logotyper och följaktligen också nyckeln till karakteristiken för gruvorna som tillhör den speciella planetstrålen. Behovet av denna kunskap är uppenbart för den skickliga som försöker arbeta med mänbarnen och hantera de kraftströmmar som påverkar dem och att de kommer ut.

1. Varje hemlighet avser en stråle eller färg och ger motsvarande antal, anteckning och vibrationer.

Dessa sju hemligheter är helt enkelt korta formler och har inget metriskt värde som det heliga ordet, men av en matematisk karaktär, artikulerad med precision för att ge det exakta avsikt om vem som talar. För de oinitierade kommer det att se ut och kommer bara att vara som algebraiska formler, bara att var och en är sammansatt (sett klarvojant) av ett specifikt nyansvärde. grafisk, enligt den hemlighet som anförtros och innehåller fem hieroglyfer eller märkliga symboler; en symbol innehåller formeln för respektive lag, en annan ger planetens nyckel och ton, en tredje har att göra med vibrationer, och den fjärde avslöjar antalet och den sektor som strålen involverar tillhör. Den sista hieroglyfen tillhandahåller en av de sju hierarkiska nycklarna, genom vilka medlemmarna i vår planethierarki kan kopplas till solhierarkin. Denna information är uppenbarligen mycket vag och tvetydig, men den kommer att tjäna till att visa att förståelse, som för orden, involverar två sinnen i på samma sätt, med kunskapen om hemligheterna, kommer de två sinnena i aktivitet igen, hemligheten hörs och visas symboliskt för det inre ögat.

Det är tydligt varför studier av symboler är så viktiga och studenter uppmanas att reflektera och meditera om de kosmiska och systemsymbolerna. Detta förbereder dem för förståelse och intern behållning av symbolerna och formlerna som kommer in i kunskapen som gör att de kan agera i tid. Dessa formler är baserade på de nio symbolerna som redan erkänts:

1. Korset och dess olika former.

2. Lotus.

3. Triangeln.

4. Kuben.

5. Sfären och punkten.

6. Åtta djurformer: geten, tjuren, elefanten, mannen, draken, björnen, lejonet och hunden.

7. Linjen.

8. Vissa tecken på zodiaken, därmed behovet av att studera astrologi.

9. Kalksten eller den heliga gral.

Alla dessa relaterade symboler, vävda eller delvis, kombineras för att uttrycka någon av de sju hemligheterna. Den initierade måste känna igen dem genom att se och höra dem, på ett outplånligt sätt fixa dem i hans minne genom en viljainsats. För att få det kan det hjälpa på tre sätt: Först genom en lång och tidigare observationsutbildning, att alla sökande kan börja här och nu, och när de lär sig att exakt fånga detaljerna i sitt minne, baserar de basen för den akuta och omedelbar fångst av vad Hierofanten visar dem; för det andra, odla i sig kraften att åter visualisera det som sågs tidigare. Det kommer att framgå varför alla intelligenta meditationsinstruktörer har lagt tonvikten på förmågan att noggrant konstruera mentala bilder. Syftet har varit tvåfaldigt:

• Lär eleven att visualisera exakt sina mentala former, för att inte slösa bort tid på felaktiga förvandlingar när de börjar skapa medvetet.

• Ge det att föreställa sig, även med precision, den betrodda hemligheten, så att du kan använda den direkt när du behöver den.

För det tredje, genom den starka tillämpningen av viljan från de andra fyra personligheter som upprätthåller Sceptern tillsammans med den initierade. Hans intensiva och tränade mentala koncentration hjälper hans upptag.

När det gäller mänsklig evolution genereras vissa typer av kraft, som hanteras, assimileras och används, först medvetet och till slut med full intelligens:

1. I klassrummet av okunnighet används kraften eller energin från Brahma (ämnets aktivitet och intelligens) och människan måste lära sig innebörden av aktiviteten baserad på:

• Den inneboende energin
• Den upptagna energin
• Gruppens energi.
• Den materiella energin, eller den som är dold i frågan om det fysiska planet.

1. I Learning Classroom blir han medveten om energin i den andra aspekten, och använder den i konstruktion av former, i sociala relationer och i familjeband. Det kommer till erkännande av sex och dess relationer, men anser fortfarande denna kraft som något som måste kontrolleras, men inte användas medvetet eller konstruktivt.

1. I klasserommet i visdom kommer han till kunskapen om den första aspekten av energi, den dynamiska användningen av viljan i offret, och anförtrotts sedan nyckeln till det tredubbla energimysteriet och lär känna den i dess tredubbla aspekt i den andra Två klassrum I den tredje, fjärde och femte initieringen ges de tre nycklarna till de tre mysterierna.

Han ges nyckeln till mysteriet som presenteras i det första klassrummet, Brahmas mysterium, och sedan kan han släppa atomens dolda energier. Nyckeln till mysteriet om sex eller par av motsatser överlämnas till dig, och sedan kan du släppa de dolda krafterna i viljaaspekten. Visas solsystemets dynamo för dig om det är möjligt att uttrycka det så här? och dess komplicerade mekanism avslöjas.

De tre sol mysterier.

De tre mysterierna i solsystemet är:

1. Elektricitetens mysterium. Brahmas mysterium. Hemligheten med den tredje aspekten. Det ligger latent i den fysiska solen.

1. Polaritets mysterium, eller den universella impulsen av sex. Hemligheten med den andra aspekten. Det ligger latent i hjärtat av solen, eller den subjektiva solen.

1. Eldets mysterium, eller systemets centrala dynamiska kraft. Hemligheten med den första aspekten. Det ligger latent i Central Spiritual Sun.

Hans korrelativa uppenbarelse.

Hemligheterna, när de kommuniceras korrelativt till den initierade, är ungefär tre, även om mindre mysterier som avslöjats tidigare kan hittas inom dem. I den tredje inledningen avslöjas den första av de tre grundläggande hemligheterna i solsystemet för den initierade, omedelbart efter att ha avlagt en ed. Denna hemlighet kan kallas, på grund av en bättre term, "elens hemlighet." Det gäller fenomenen med den täta objektiva manifestationen av logotyperna. Det skulle vara bekvämt för eleven att komma ihåg att de tre planen i de tre världarna, fysiska, astrala och mentala, utgör den täta fysiska kroppen i Solar Logos, medan de fyra övre planen bildar hans eteriska kropp. Studenter tenderar att glömma att våra sju plan är de sju delplanen för den kosmiska fysikern. Detta påverkar definitivt elens hemlighet. Det är därför denna hemlighet inte avslöjas förrän den tredje inledningen och är beredd att ta emot den genom att kommunicera två mindre hemligheter om de fysiska och astrala planen, lärda av Bodhisattva i de två första initieringarna.

Det är vetenskapligt erkänt att elektriska fenomen är dubbla till sin natur, men den inneboende tripliciteten hos elektricitet är en fråga om spekulation för modern vetenskap. Hans triplicitet visas för den initierade i den första inledningen, och hemligheten med att balansera krafterna på det fysiska planet och därmed uppnå balans uppenbaras också. Den här hemligheten sätter dig i kontakt med vissa konstruktörer av det fysiska planet? På eternivåer? och sedan kan det producera fenomen i det fysiska planet, om det anser det bekvämt. Det gör mycket sällan, eftersom de erhållna resultaten inte är viktiga och därför inte slösar bort energi. De som arbetar med de involverande krafterna, bröderna till mörkret, använder denna metod för att förvåna och dämpa det intetanande, men mänsklighetens bröder agerar inte på det sättet.

Den initierade avslöjas hemligheten för atomens koherens, och sedan kan han studera mikrokosmos under korrespondenslagen på ett nytt och tydligt sätt. På samma sätt kan du genom denna uppenbarelse, med hänvisning till den tätaste delen av den logiska kroppen, lära dig mycket av vad som är relaterat till det tidigare solsystemet och fakta om den första omgången av vårt schema. Denna hemlighet kallas också "materiens mysterium."

I den andra inledningen visas ”havets hemlighet” före den initierade och genom denna uppenbarelse klargörs två teman av djup intresse, vilka är:

a. Det astrala ljusets mysterium.

b. Karma-lagen.

Efter detta är den initierade i stånd att göra två saker, utan vilka han inte kan övervinna hinder eller nå befrielse; Du kommer att kunna läsa Akashic-dokumenten och se till det förflutna, så att du kan agera intelligent i nuet, börja balansera din karma, uppfylla dina skyldigheter och förstå hur du motverkar karma i de tre världarna. Han visas förhållandet mellan den hierarkin av andliga varelser, kopplade till lagen om karma, i vad som påverkar människan, och vet direkt att karmaherrarna inte är en myt eller symboliska enheter, utan enheter av hög intelligens som tillämpar lag till förmån för mänskligheten, som tillåter män att vara helt självmedvetna och förlita sig själva, i en dold mening, att bli skapare genom perfekt kunskap.

I den tredje inledningen anförtros den initierade "fohatets hemlighet" och mysteriet om kroppens triplicitet och trippellogos avslöjas; innan hans förvånade vision förklaras orsaken till fenomenen i de täta, flytande och gasformiga kropparna i det högsta väsen. Genom att använda de två tidigare kommunicerade aspekterna och den tillhandahållna kunskapen är den initierade nu i stånd att dra nytta av denna stora stora uppenbarelse och förstå några av följande fakta:

1. Den kreativa processen för konstruktion av mentala former.

1. Överföring av energi, från egot till den fysiska kroppen, genom kraftcentrumen i de olika planen.

1. Kundalinis uppgång, dess geometriska progression levande alla centra.

Genom den sålunda förmedlade kunskapen och de framsteg som uppnåtts, när man studerar analoga lagen, kan hanteringen av samma krafter inom planets plan och solsystemet förstås i stor skala. Utvecklingsmetoden avslöjas i de tre första omgångarna och inkluderar teoretiskt och praktiskt den evolutionära processen i dess tidiga stadier. Han har nyckeln till de tre lägre naturområdena och vissa idéer om temat polaritet, enande och väsentlig förening, som börjar vara inom räckvidden för hans medvetande, och han hoppas bara att under den fjärde initieringen kommer avslöjandet att slutföras.

Denna elektriska hemlighet, som i sin natur i huvudsak är tredubbel, hänvisar till Brahma eller den tredje aspekten, som vanligtvis ges följande namn:

1. Brahmas hemlighet.

2. Moderens uppenbarelse.

3. The Fohatic Force's hemlighet.

4. Skaparens mysterium.

5. Hemligheten för de tre som härstammade från det första (solsystem).

Det betecknas också av fyra mystiska fraser som kastar mycket ljus för intuition:

6. The Mystery Ship som fyrar havet.

7. Nyckeln till den gudomliga insättningen.

8. Ljuset som styr genom trippelrummen i mörkret.

9. Nyckeln till energin som förenar eld med vatten.

I alla dessa namn kommer studenten att hitta mycket information om han reflekterar noggrant och kommer ihåg att han hanterar Brahma-aspekten i dess lägre manifestation och med de tre världarna av mänsklig ansträngning; genom att meditera så måste studenten relatera det nuvarande solsystemet, där Vishnu- eller medvetenhetsaspekten dominerar, med den föregående, där Brahma-aspekten dominerade.

Den initierade, av den förvärvade kunskapen, tränas för att förstå sin egen lägre tredubbla natur och balansera den i förhållande till överlägsen, läsa annalerna och erkänna hans plats i gruppen, manipulera krafterna i de tre världar, uppnå befrielsen av sig själv och hjälpa evolutionsändamålen, samarbeta intelligent med planerna för planetlogos, beroende på hur de kommer att avslöjas steg efter steg . Då kan den hantera makt och bli ett mitten av energi, i ökad utsträckning, att kunna distribuera eller behålla kraftströmmar. Så snart människan är kraftfullt medveten på det mentala planen, centar han sin kraft för gott.

I den fjärde inledningen avslöjas han en annan av de stora hemligheterna som kallas mysteriet om polaritet och nyckeln till betydelsen av sex i varje natursektor, i alla plan. Det är inte möjligt att säga så mycket om detta. Allt som kan göras är att räkna upp några av de frågor som nyckeln tillhandahåller och lägga till att denna hemlighet är av avgörande betydelse i vårt plansystem på grund av att våra egna planetlogotyper, som är i stadiet där det medvetet söker enande med sin motsatta pol, en annan planetlogos. Ämnen som denna hemlighet belyser är:

1. Sex i det fysiska planet. Det ger nyckeln till mysteriet om separationen av könen på lemuriens dagar.

1. Balansen mellan krafter i alla natursektorer.

1. Nyckeln till det schema som bildar en dualitet med vårt.

1. Det verkliga namnet på våra planetariska logotyper och hans förhållande till sollogotyperna.

1. Lammets äktenskap och problemet med de himmelska förlovade. En indikation på detta finns i solsystemet i S . som måste läsas astrollogiskt.

1. Tvillingarnas mysterium och våra planetariska logotypernas förhållande till denna konstellation.

I mindre skala och i förhållande. Med mikrokosmos, när den initierade får den andra stora hemligheten eller den fjärde, som inkluderar de två första minderåriga, klargörs följande ämnen:

1. Föreningsprocesserna i naturens olika riken. Unionen mellan kungadömena indikeras och enhetens system ses

1. Metoden för egoisk förening är tydligt avslöjad och antakaramas verkliga natur demonstreras och, när den väl avslöts, är den inte längre nödvändig.

1. Den väsentliga enhet som finns mellan jaget och personlighet uppfattas.

1. Förhållandet mellan mänskliga och deviska utvecklingar är inte längre ett mysterium, eftersom dess plats i den himmelska människans kropp ses som en verklighet.

Vi kan fortsätta att lyfta fram mångfalden av de frågor som kommer att klargöras för den initierade när polaritetsmysteriet avslöjas, men ovanstående räcker. Den här hemligheten berör Vishnu först, den andra aspekten. Sammanfatta kortfattat helheten av den kunskap som erhållits i klassen för visdom, såväl som de primitiva hemligheterna som syntetiserade helheten i vad som uppnåddes i klassrummet för lärande. Det hänvisar till medvetande och dess utveckling genom materiaaspekten och genom den. Det gäller föreningen av mig och inte - mig, förrän de är en, verkligen och verkligen.

I den femte inledningen avslöjas den stora hemligheten kring elden eller andaspekten för den beundrade och förvånade Mästaren, som på en sätt är oförståelig för människan inser att allt är eld och eld är allt. Det kan sägas att denna hemlighet avslöjar den initierade vad som klargör:

1. Det hemliga namnet på planetariska logos, och därmed avslöjar en stavelse av namnet på sollogos.
2. Arbetet och metoden för den destruktiva aspekten av gudomlighet.

1. De processer genom vilka oscillation och pralaya induceras.

1. Den matematiska formeln som sammanfattar manifestationens himlar.

1. Eldens tredubbla natur och effekten av större brand på den minderåriga.

Det är inte bekvämt att fortsätta överväga denna hemlighet, eftersom den första aspekten, Shiva, kommer att bli perfekt eller snarare inte förstås förrän nästa solsystem. Följande klassificering skulle kunna klargöra frågan i studentens sinne:

Hemliga initieringslogotyper involverade energikälleplaner

Fohat Tredje Brahma-skaparen Fysisk Sun Seven, Six, Five

Polaritet fjärde Vishnu konservativa ämnet Sun Four, Three

Femte Shiva Fire Destroyer Spiritual Central Sun Two

Som studenten kommer att observera är källan till den aktuella energin en del av solen.

I den sjätte och sjunde inledningen avslöjas ytterligare två hemligheter; Den ena är en mindre hemlighet som förbereder vägen för upptäckten av rummet. Endast fyra hemligheter av större betydelse avslöjas för de som initierats på vår planet; Detta ger mönstret för vår plats i schemat för solutveckling. Det finns bara fem stora hemligheter, som avslöjas i detta solsystem, eftersom detta är ett system där sinnets femte princip främst är utvecklingsbasen. Den femte uppenbarelsen tilldelas endast de som övergår till syntesplanen.

KAPITEL XVII

DE Olika initieringarna

Stora och mindre initiativ.

När man hanterar de olika initieringarna kommer det att vara värdefullt för eleven att komma ihåg att det stora ögonblicket, där människan lämnade djurriket och överlämnade till människan, som i många esoteriska böcker kallas ”individualiseringsmomentet”, i sig var ett av De största initieringarna. Individualisering är det medvetna upptaget av jaget, av det förhållande som det har med allt som utgör nej? Jag och i denna stora initieringsprocess, som i alla efterföljande, föregås uppvaknande av medvetande av en period av gradvis utveckling. ; uppvaknandet sker direkt i det ögonblick som det första självförverkligandet inträffar och följs alltid av en annan period med gradvis utveckling, en period som i sin tur leder till en efterföljande kris som kallas initiering. I ett fall har vi inledningen till självmedveten existens; i den andra inledningen till andlig existens.

Dessa kunskaper eller utvidgningar av medvetande styrs av naturlagstiftningen, och varje själ, utan undantag, upplever dem med tiden. Varje varelse erhåller dem dagligen i mindre grad, eftersom hans förståelse och erfarenhet av livet gradvis ökar, men de blir bara initieringar i visdom (skiljer sig från kunskapsutvidgningarna) när den förvärvade kunskapen har varit:

a. Medvetet sökte.

b. Tillämpas på livet i självuppoffring.

c. Anställd i andras tjänst, frivilligt.

d. Används intelligent för evolutionens skull.

Endast själar med viss erfarenhet och utveckling utför dessa fyra saker på ett medvetet och ihärdigt sätt och överför kunskap till visdom och erfarenhet av kvalitet. Den vanliga mannen överför okunnighet till kunskap och erfarenhet inom fakulteten. Det skulle vara användbart för alla att reflektera över skillnaden mellan inneboende kvalitet och medfödda fakulteter; den ena är själva naturen av budi eller visdom, den andra av manas eller sinnet. Föreningen mellan båda, genom människans medvetna ansträngning, resulterar i en större initiering.

Dessa resultat uppnås på två sätt: Först genom människans egen ansträngning, som i sin tid leder honom att upptäcka sitt eget medvetandecentrum, att ledas och fullständigt ledas av den inre linjalen eller egot och att avslöja, efter intensiv ansträngning och smärtsamma försök, universumets mysterium, dold i det materiella ämnet, drivet av Fohat. För det andra, med människans ansträngning, kompletterad av det kärleksfulla intelligenta samarbetet av rasens kännare, visdomens mästare. I det här fallet är processen snabbare, eftersom människan får instruktioner om han vill och följaktligen, när han har gett rätt förutsättningar, görs kunskap och hjälp för dem som nådde målet. För att dra nytta av denna hjälp måste du arbeta med materialet i din egen kropp, införa lämpligt material i det på ett ordnat sätt, och därför måste du lära dig urskilja när du väljer materia och också förstår lagarna om vibrationer och konstruktion. Detta innebär på ett sätt behärska lagarna som styr Brahma- och Vishnu-aspekterna; Det betyder att äga fakulteten. att vibrera med atomprecision och utveckla kvaliteten på attraktion, bas för den konstruktiva aspekten eller Vishnu.

Du måste också utrusta din mentala kropp, att vara en utställare och sändare och inte ett hinder som tidigare. På samma sätt måste du utveckla en gruppaktivitet och lära dig att arbeta i samordning med andra enheter. Detta är det viktigaste som människan måste uppnå på inledningsvägen, och när han har arbetat med det, kommer han att hitta vägen, han kommer att se det tydligt och sedan kommer han in i den kända raden.

En annan punkt att komma ihåg är att ansträngningen att få människor att samarbeta intelligent med hierarkin och träna för att komma in i lodens rader är, som redan angivits, en speciell ansträngning (påbörjades under de Atlantiska dagarna och fortsatte fram till idag ) gjorda av planets hierarki och till stor del av en experimentell karaktär. Metoden genom vilken en man tar sin medvetna plats i en himmelsk mans kropp, skiljer sig åt i de olika planetariska planerna; den himmelska mannen som använder vårt planetschema, som hans manifestationskropp, väljer att arbeta på ett visst sätt, under denna speciella period, för att uppnå sina egna specifika syften. Det är en del av processen att vitalisera ett av dina centra och koppla ditt hjärtcentrum till motsvarande huvudanslutning. När ett annat av hans centra blir livsviktigt och går in i full aktivitet, kan andra metoder användas för att stimulera cellerna i hans kropp (de deviska och mänskliga monaderna), men för tillfället tillämpade den kosmiska initieringssprinten på den himmelska mannen, analogt med hur mindre scepters appliceras på människan, används det på ett sådant sätt att det producerar den specifika stimulansen som demonstreras av människans aktivitet som finns på vägarna för prov och initiering.

Människan måste erkänna initieringens cykliska natur och processens plats i tid och rum. Detta är en speciell aktivitetsperiod i en himmelsk mans cykel, och den utvecklas på vår planet som en enorm period av prövning eller inledande konfrontation, som också är en period av vitalisering och möjlighet.

Vi måste nu försöka förstå att initiering kan anses äga rum på alla tre plan i de tre världarna, och idén om enhetens eller cellens relativa värde och dess placering i en himmelsk människas kropp måste hållas i åtanke. Det bör noteras att större eller maniska initieringar tas emot i det mentala planet och i kausalkroppen . De pekar på dess utvecklingspunkt, där enhet erkänner praktiskt och inte bara i teorin, som är identisk med den gudomliga Manasaputra, i vars kropp den tar sin plats. Initiativ kan tas emot på fysiska, astrala och lägre mentala nivåer, men de betraktas inte som stora och är inte heller medvetna, samordnade och enhetliga stimuli som omfattar hela människan.

En man kan därför få initiering i varje plan, men bara initieringar, i ordets verkliga mening, är de som indikerar hans överföring från den kvartära underlägsen till triaden, och endast stora initieringar är de där människan överför sitt medvetande från den nedre kvartära till triaden. Vi har alltså tre grader av initieringar:

Först, de initieringar där människan överför sitt medvetande från de fyra nedre delplanen för de fysiska, astrala respektive mentalplanen till de tre övre delplanen. När detta görs på det mentala planet är människan tekniskt känd som en lärjunge, initierad och skicklig. Använd sedan vart och ett av de tre övre delplanen i det mentala planet som en utgångspunkt, för att fullständigt lämna de tre världarna för mänsklig manifestation och gå vidare till triaden. Därför är det uppenbart att det vi kan betrakta som mindre initiativ kan tas emot i de fysiska och astrala planen, under medveten kontroll av dess tre övre delplan. De är sanna initieringar, men de gör inte för att man som vi tekniskt kallar en mästare av visdom, utan helt enkelt en lägre grad skicklig.

För det andra, de initieringar där människan överför sitt medvetande från ett plan till ett annat, snarare än från ett subplan till ett annat. Det är en punkt som måste erkännas noggrant. En sann visdomsmeister har inte bara fått de nämnda mindre initieringarna utan har tagit de fem stegen som involverar medveten kontroll över de fem planen för mänsklig evolution. Han måste ta emot de två slutliga initieringarna som kommer att göra honom till en sjätte klass Choan och en Buddha, innan den kontrollen sträcker sig till de två återstående planen i solsystemet. Därför är det korrekt att tala om sju initieringar. Det skulle dock vara lika korrekt att ange fem, tio eller tolv initieringar. Ämnet är lite komplicerat för esoteriska studenter på grund av vissa mystiska faktorer, som de inte vet något om, och som för tillfället är obegripliga. Dessa faktorer är baserade på individualiteten hos den himmelska mannen själv och involverar mysterier som hans speciella karma, det mål han kan ha i synnerhet i varje speciell cykel och överföring av uppmärksamheten på egot c Detta är reflektionen av en himmelsman i hans reflektion, den solistiska människans utvecklande himmelsman.

En annan faktor kan också upptäckas i vissa perioder av stimulering och ökad vitalisering, såsom den som ger en dynamisk initiering. Dessa yttre effekter ger logiskt vissa resultat i den himmelske människans okulära enheter och orsakar ofta oförutsedda och till synes oförklarliga händelser.

För det tredje, initieringar där en himmelsk man kan få en större eller mindre initiering och därmed involvera hela hans natur. Till exempel, när individualiseringen ägde rum under den lemuriska eran eller den tredje rotrasen, och i denna cykel den mänskliga familjen äntligen kom till manifestationen, betydde det En större initiering för vår himmelska man. Den nuvarande stimulansen av den hierarkiska insatsen leder till en mindre initiering. Varje himmel ser den större initieringen av en himmelsk man, mottagen i en av ballongerna, och därifrån kommer komplikationerna och de många ämnena att tänka på.

Till de tre nämnda punkterna kan det kort läggas till ingången och utgången från varje speciell stråle. Lo poco que puede decirse sobre este punto que ofrece la mayor dificul tad, podr a resumirse en las tres afirmaciones siguientes: Pri mero, las iniciaciones recibidas en los cuatro rayos menores no poseen la misma cualidad que las iniciaciones recibidas en los tres mayores. Esto se complica parcialmente por el hecho de que en el esquema planetario, durante la evoluci nc clica, un rayo menor puede considerarse temporariamente como rayo mayor. Por ejemplo, en el actual momento de nuestro esquema planeta rio, el séptimo Rayo de Ley u Orden Ceremonial es considerado mayor, por ser un rayo de síntesis, en el cual el Mahachoan fusiona Su trabajo. Segundo, las tres primeras iniciaciones se reciben en el rayo del ego y vinculan al hombre con la Gran Logia Blanca; las dos últimas se reciben en el rayo de la mónada y producen un definido efecto en el sendero de servicio que luego escogerá el adepto. Esta afirmación debe relacionarse con la expuesta anteriormente, donde se dice que la quinta iniciación convertía al hombre en miembro de la Gran Logia o Hermandad de Sirio, siendo literalmente la primera de las iniciaciones de Sirio. La cuarta iniciación es la síntesis de las iniciaciones, en el Umbral de la Logia de Sirio. Por último, de acuerdo al rayo en que se recibe la iniciación, depende grandemente el siguiente sendero de servicio.

El Día de la Oportunidad.

Cabría preguntar aquí qué valor tiene esta información para el estudiante. Como ilustración es conveniente que reflexione sobre la significación de la entrada del actual Rayo de Ley Ceremonial o Magia, que se relaciona con las fuerzas constructivas de la naturaleza y se refiere a la inteligente utilización de la forma por el aspecto vida. Es mayormente el rayo del trabajo ejecutivo y tiene por objeto construir, coordinar y producir cohesión en los cuatro reinos inferiores de la naturaleza. Se caracteriza principalmente por la energía manifestada en el ritual, pero esta palabra no debe restringirse a su actual empleo en el ritual masónico o religioso. Su aplicación es mucho más amplia e incluye los métodos de organización manifestados en todas las comunidades civilizadas, como en el mundo del comercio y las finanzas y las grandes empresas comerciales, observados en todas partes. Ante todo, el interés reside en que el rayo ofrece oportunidad a las razas occidentales, y mediante esta fuerza vital de la organización ejecutiva, de gobierno por la regla y el orden, el ritmo y el ritual, llegará una época en que las razas occidentales (con su activa mente concreta y su amplia capacidad para los negocios) podrán recibir la iniciación ?iniciación que, como debe recordarse, se recibirá en un rayo que temporariamente se reconoce como rayo mayor. Gran número de iniciados que obtuvieron el grado de adepto en el último ciclo, fueron orientales y los que tuvieron oportunamente cuerpos hindúes. Este ciclo fue regido por el sexto rayo, que ahora va desapareciendo, y los dos precedentes. Manteniendo el equilibrio llegará el momento en que se observará un período de realizaciones de parte de los occidentales, en un rayo apropiado a su tipo mental. Es interesante observar que el tipo oriental logra su objetivo a través de la meditación con un mínimo de ritual y organización ejecutiva, y que el occidental lo logrará, en parte, mediante la organización que la mente inferior produce y por un tipo de meditación donde la intensa concentración comercial podría considerarse como ejemplo. La aplicación de la mente en forma unilateral de un hombre de negocios europeo o americano, puede ser considerada como un tipo de meditación. Cuando se purifique el móvil que subyace en esa concentración, llegará el día de la oportunidad para los occidentales.

Aprovechando el actual día de oportunidad y dando cumplimiento a las reglas para hollar el sendero, llegará para muchos occidentales la oportunidad de dar estos pasos. La encontrará el hombre que está preparado, en el lugar donde se halle y en las circunstancias familiares de su vida diaria. La descubrirá en el cumplimiento del deber, en saber sobreponerse a las pruebas y experiencias y en esa íntima adhesión a la voz del Dios interno, que distingue a todo aspirante a la iniciación. La iniciación implica las cosas que lleva a cabo diariamente quien se esfuerza conscientemente en entrenarse a sí mismo: el Maestro (ya sea el Dios interno o el Maestro del hombre, si es consciente de Él) le señala el siguiente punto a alcanzar y el trabajo que debe realizar y le explica la razón de ello. Entonces el Instructor se aparta y observa la realización del aspirante. A medida que observa, reconoce los puntos de crisis donde la aplicación de una prueba logrará una o dos cosas, enfocará y dispersará cualquier mal aún no vencido ?si se puede emplear este término? y demostrará al discípulo sus flaquezas y sus fuerzas. En las grandes iniciaciones se emplea el mismo procedimiento, y la capacidad del discípulo para vencer estas Pruebas y etapas mayores, depende de su capacidad para enfrentar y vencer las pruebas menores diarias. “Aquel que es leal en lo poco, lo es también en lo mucho”. Esta afirmación esotérica debe en realidad caracterizar la actividad diaria del verdadero aspirante; lo “mucho” es trascendido y se deja atrás, porque es considerado simplemente como una intensificación de lo normal, y ningún iniciado pasó la gran prueba de la iniciación si no se ha acostumbrado a pasar las pruebas menores todos los días de su vida. Entonces las considera normales y como la trama usual de su vida cuando tropieza con ellas. Cuando se alcanza y se mantiene esta actitud mental, no habrá sorpresas ni posibles fracasos.