Maestro Beinsá Dunó: Circle and Ellipse

  • 2015

Lektion av Master Beinsá Dunó den 31 mars 1926 i Sofia.

"Trogen, sann, ren och välvillig vara alltid!"

Reflektion.

Nästa gång skriver du om ämnet: "Varför måste människan studera?"

Temat läste: " Tävlingarnas ursprung ".

Hur skiljer den svarta rasen sig från andra raser? - Hans läppar är feta, käkar - utskjutande, haka - lite sned, outvecklad panna. I denna ras är de lägre känslorna och det lägre intellektet starkt utvecklade. När den svarta rasen utvecklades var förhållandena på jorden inte fördelaktiga, varför det inte kunde skapas så nödvändigt för begreppet "människan", i en hög mening av ordet. I den svarta rasen är levern väl utvecklad.

Hur skiljer den gula rasen sig från de andra? Människorna i den gula rasen är mer flegmatiska, extrema konservativa. Ligamenten är starkt utvecklade i dem. De arbetar mer med sitt lägre intellekt. Framför allt, de stora bryr sig inte så mycket. Kineserna, som idag representerar den gula rasen, de har inte ens ett begrepp om Gud; De har inget namn för Gud. För dem är Gud himlen. Idag är medvetandet i mänskliga raser inte lika utvecklat. I denna aspekt möter missionärerna som predikar kristendomen bland alla raser stora svårigheter. Det krävs lång tid för att upplysa människors medvetande. Hos bulgarer korsar många typer varandra. Bulgariska är inte en ren typ. I vissa typer finns det rester av den atlantiska rasen, och i vissa dominerar den svarta rasens inflytande. I de senare typerna har levern påverkan. När levern hos någon människa är onormal, läker han hårt. Den här mannen blir gul. Levern hos människor är relaterad till hjärnbotten.

Det kreativa sinnet, det överlägsna sinnet, utvecklas starkt i den vita rasen. Den vita rasen har skapat poesi. Om du observerar poesi i semiterna, kommer du att se att de har en starkt intresserad karaktär. Till exempel. Davids psalmer representerar fler klagomål. Den enda poeten i semiterna som inte har denna intresserade karaktär är Jesaja. Jeremiah, Ezekiel, skiljer sig då med en pessimistisk livssyn.

Nu kommer en ny våg i världen - vågen i sjätte loppet, som alla måste vara redo för. Detta ger gynnsamma förutsättningar för mänsklighetens utveckling; sådana vågor kommer emellertid sällan till världen. Med sin kommande kommer det sjätte loppet att höja alla växter och djur till ett steg högre än det nuvarande. Alla måste använda de villkor som de är i dag. När du kommer in i livet, utanför och inom dig kommer vissa stormar och vindar att stiga, såsom tvivel, misstro, misstänksamhet, missnöje, etc. Dessa saker är mycket naturliga. När du kommer in i havet kan du inte vänta bara lugn tid. På samma sätt, om du bor bland folket, kommer du att ha och gilla och ogillar.

Människor är inte änglar, lärjungar som går in i den dolda skolan, kräver människor mycket mer än de kan ge sig själva. Ofta ser du andras misstag och ser dem inte. Det är inte lätt för människan att agera på ett idealt, rent sätt i sina tankar och önskningar. Om det handlar om misstag är världen fylld med sådana. Jorden där vi lever är täckt med mänskligt blod. Mänskliga tankar och känslor är skiktade på marken. Vita lärjungar behöver disciplin. Hinduiska lärjungar är mer disciplinerade än de är. Om du åker till Indien ser du vad en lärjunge är. I allmänhet är de dolda skolorna allvarliga, eftersom ju högre lärjungen stiger, desto mer och krafterna som agerar där är mer perfekt. Och då kan lärjungen göra och mycket stora godheter och mycket stora ondskaper, både för sig själv och andra.

Det finns olika nivåer av lärjungeskap. Det finns lärjungar som arbetar med små åtgärder; det finns lärjungar som arbetar med stora åtgärder. I detta avseende, när lärjungen studerar evangeliet, måste han studera det och i små och stora saker. Från den dolda synvinkeln har alla verserna i evangeliet inte samma betydelse. När Kristus säger att vi bör vägra, att vi ska älska Gud, är det olika tillstånd, det vill säga olika beteenden som människan måste ha.

Jag frågar: Enligt dig, vad betyder det för en man att vägra? Vad ska han vägra? När vi talar om självförnekande måste vi förstå den inre sidan av frågan. Om vi ​​förstår detta sätt, kommer vi att nå ett nytt ljus av medvetande. Självägrenande är inte en mekanisk, extern process, utan en intern, medveten process hos människan. Lagen om självförnekande överförstår att när människan når ett steg i sin utveckling där landet där han bor inte har några juicer för sin utveckling måste han lämna detta land. Nu stannar du inte på de externa snubblorna. Dessa är nödvändiga för din tillväxt. För att du ska kunna övervinna stötestenarna i livet måste du ha anslutning till Gud. För att du ska ha förbindelse med Gud måste dina idéer vara överlägsna, som lyfter din ande. När du tänker på Gud eller de överlägsna varelserna, kopplar du dig till dem. När du ansluter till Gud kommer du att ha hans tankar, hans känslor, som kommer att höja dig.

Du hör ofta någon klaga på att bli förolämpad. Om det handlar om brott, bär människor och utan att få höra något stötande igen brottet i sig själva. När någon inte gör det i livet, är det inte något brott? Du avslutar ett universitet, men något går inte för dig. Du ber till Gud och inget svar får du. Du ockuperar knappt en handel, men och därifrån springer du. Och du känner skam, skam, förnedring, du går från en plats till en annan, jag hoppas att du bosätter dig någonstans. Och efter allt detta hör du att det finns tal i världen att med krypning kan du ta dig väg. Om du bestämmer dig för att krypa förlorar du din värdighet. Jag frågar: Vilken man hittills har lyckats bryta igenom? Kom ihåg att du tjänar Gud och att en man som tjänar Gud måste agera ärligt, med värdighet, ordet ar strapping har en dubbel betydelse. I allmänhet kan alla ord omvandlas för att överföras på ett annat sätt. Detta är anledningen till att när människan talar måste han vara försiktig, att han väljer de ord som han kommer att tjäna med. Den värld vi lever i idag är inte organiserad. Vi befinner oss ännu inte i Guds rike, men vi lever i skjärsild, i helvetet. Ibland är mannen så känslig att bara handskakning kan orsaka honom skada. Om handskakning kan orsaka skada, hur mycket mer tankelösa ord som används på vårt språk kan påverka dig. Om vi ​​var bekanta med lagarna om mänsklig känslighet, skulle vi vara mer försiktiga i vårt beteende gentemot varandra. I så fall, när någon man är för känslig, borde han inte dyka upp bland folket; om det visas mellan dem, eller borde vara omgiven, eller ska tåla. För att människan ska uthärda måste han ha viljan.

Vissa säger: när människan kommer in bland människor, måste han stänga sig själv . Vad förstås under orden som du stänger i er själva ? Att du stänger i dig själv innebär att du inte har några onödiga önskningar. Önska i dag bara det mest väsentliga! Om du har lite bra idag, önskar inte dagen. För varje dag vill du bara ha lite bra. Försök inte uppnå allt på en gång. I evigheten döljs alla möjligheter för att uppnå människans själs ideal. I processen att uppnå sina ideal kommer människan att möta en serie svårigheter och motsägelser. Ta till exempel Kristus som passerar genom Guds Son. Hur fick jordens människor honom? Världen borde ta emot den med kransar och omedelbart acceptera Hans lärdom, men kom den ut så här? Vi säger att Gud är omnifuerte, att han kan göra allt, och i detta ser vi att hans Son i varje steg förföljdes av saddukerna och fariséerna som invändade, motverkade, etc. Jag frågar: Om så är fallet, fortsatte de med Kristus, vad återstår åt dig? Och efter allt detta hörs klagomål överallt, olyckliga, att de inte har accepterat dig väl, att de inte var noga med dig etc. Du förutspår den nya undervisningen men du lever på ett gammalt sätt. Jag frågar: Vem har utstått det som Kristus uthärdat? Vi har verkligen ett kors, men detta kors kommer från hans förflutna. Han lider inte för Gud idag, men han lider för sig själv.

Jag säger: Allt inharmoniskt, allt dåligt som finns idag i världen, kommer att försvinna, och jag kommer inte ihåg något av detta. Allt ont och brott kommer att glömmas. Av den samtida kulturen är det bara det vackra, det vackra kvar. Fråga två personer, vare sig de är make och hustru eller fiender, som har tillbringat en livstid i strider, i slagsmål och har orsakat skador på varandra, vad har de fått av dessa beteenden? Hela livet var de under påverkan av de mörka krafterna, under påverkan av det onda. Det onda i världen är det gamla livet. Alla negativa positioner som finns i livet måste utarbetas. Först av allt, finns det något liv i misstro, i tvivel, i hat? För några dagar sedan kom en ung man till mig och säger: " Jag vill bli en dålig man, jag vill inte vara mild ." Jag säger till honom: Innan allt har du aldrig varit mjuk. Varför vill du bli dålig? Jag vill skaffa mig erfarenheter, motsätta mig människor, inte krossa mig. Jag säger: Ingen kan krossa dig utom dig själv. Vad kommer du att få om du blir dålig? Må du vara bra i alla dina prövningar, i detta är din styrka som man. Du är fortfarande inte bra, du vet inte vad det betyder att vara den goda mannen. Låt bra flöda genom dig. Detta kommer att befria dig från alla sediment och stratifieringar från det förflutna som idag torterar dig.

Föreställ dig att du får uppgiften att på något sätt rengöra lera i en dik, med en längd på 5-6 km. Samtidigt ger de dig en spade om det behövs för att tjäna med det. Du tar omedelbart spade och börjar samla leran och kasta ut den. Jag frågar: Hur mycket tid behöver du för att rengöra diket med denna spade? - Mycket tid kommer att behövas. När du rengör diket så här blir du trött, du blir irriterad och du kommer att lämna ditt arbete. Detta är det gamla sättet att arbeta på. Vad är det nya sättet? Släpp vattnet från en stor, häftig fontän genom denna dike och du kommer att se att den, när den passerar från den ena till den andra sidan av diket, kommer att dra all lera och ta den till havet. Jag frågar: Vad är det bättre än att du låter den gudomliga kärleken flyta genom dig? Så att den tvättar och tar bort all lera från din botten. Vattnet från denna källa representerar det idealistiska livet som rinner genom oss och tar bort allt orent. Endast detta liv kan dra nytta av oss. Och det är därför vi säger: Om vi ​​har liv, låt det vara rikligt, låt det springa i form av ett stort flöde, rena vår botten av leran, lämna endast silvrig sand och vackra stenar i den. Vattnet i vårt begränsade liv kan renas endast genom överflödet av livet för Allt. Om den renas en gång kan öring inte längre leva i detta vatten.

En sak du bör veta: det bulgariska folks höjd beror uteslutande på dig. Om du arbetar, och det kommer att stiga; om du inte arbetar, kommer andra att göra ditt jobb, men för det kommer du kollektivt att vara ansvarig gentemot den osynliga världen för att du inte fullgör din skyldighet. Om du gör din plikt ordentligt kommer den osynliga världen att hjälpa dig i varje god initiering. Om du inte följer kommer andra. Du känner till historien om Mordekai, som arbetade för att rädda det hebreiska folket av den kungliga ordningen, enligt vilken alla hebreer dömdes till utrotning. Från denna dag blev han starkare än tidigare. Och ibland är du redo att förstöra de vackra verken av vissa personliga verk. Vad kommer du att vinna på detta? Vem är han som har kämpat något mot Herren? Jakob kämpade med Herren, men blev halt. Gud sa till honom: " Du köpte din födelsedräkt av din bror för en platta med linser, och sedan fick du din fars välsignelse, men detta var inte en gudomlig handling. till Jacob vid låret och han blev halt. På detta sätt fick Jakob en moralisk lektion. Var och en av er kan uppleva Jacob som led 14 år där hans farbror Laban led. Men eftersom Gud talade till honom och visade honom hur han skulle gå, ändrade han sitt liv, ändrade sitt namn.

Många av er vill att Gud ska vara välvillig mot dem. Och detta kan göras, men lyssnar du på Herren? Du förväntar dig att allt går för honung och smör, och om detta inte händer, säger du: eftersom vi går in på denna väg, eftersom vi vänder oss till Gud, ökar våra lidelser från dag till dag. Om du vill veta, lider världsliga människor mer än andliga människor. Vet du vilken elände, vilka lidanden det finns i världen? I London finns det till exempel ett grannskap där cirka 50 000 människor bor, kvinnor, män och barn, av vilka den sista inte känner sina föräldrar. När en utlänning kommer in i detta område måste han åtföljas av en vakt. Osäkert är livet för utlänningar i detta område. Det finns helvetet. Looting, rån, mord förekommer inte bara i London, utan i Paris och i Berlin, till och med i lilla Sofia.

Jag frågar: Vad är din förutbestämning i världen? Du har kommit till jorden för att ta emot det nya och tillämpa det. Gud vill förvandla det dåliga till det goda. Detta ska uppnås genom kärlek. Ur vår synvinkel har det onda aldrig tagit överhöghet över det goda. Det goda är starkare än det onda. Kärlek är kraftfullare än hat. Idag måste alla människor, unga och gamla, lösa vissa specifika frågor. Var och en kan lösa sina frågor med villkoret att behålla sin interna förbindelse med Gud. Detta krävs särskilt av lärjungarna. Du kommer att ha en intern kamp - det är i ordning av saker. En sak är viktig i det här fallet: behåll din koppling till Gud! Du måste bara ha en helig idé och inte två, och att alla andra idéer ska grupperas runt denna idé. Bra är att människan bara har en helig idé! En gud vi behöver, och inte två. Två gudar kan inte tjänas. Om du tjänar En Gud, kommer du att lösa de uppgifter som du får i livet korrekt.

Det sägs i 1 Mosebok att Gud skapade den första mannen i sin egen bild och likhet. Detta hänvisar till Adam som säger: " Gud skapade mig, och jag - du ." Adam kan säga att Gud andade honom en levande själ. Du, som Adam, kan du säga att Gud har andat in dig en levande själ? Vem av er kan säga detta? Vem kan säga detta, han är en med Adam. I detta kastades samma man som Gud andade en levande själ ut ur paradiset. Varför? - Eftersom han saknade något, varför han inte kunde behålla sin koppling till Gud.

När Kristus kom till jorden bar han en helig idé - att tjäna Gud i ande och sanning. Han bar denna idé inom sig själv och använde den. På samma sätt och du måste tillämpa en del av dina idéer. Du kan tillämpa dem, du har villkor för detta. Så att du som lärjungar kan lyckas i ditt liv är en sak viktig för dig: antingen tala klokt eller hålla käften. När du pratar något måste ditt samvete vara vaken, kom ihåg att du har en helig idé. Om du ökar medvetenheten, prata, gör allt detta som din idé kräver. I detta, oavsett din idé, kommer du att arbeta för att förverkliga det med olika metoder: som ung kommer du att arbeta på ett sätt; som en medelålders man - på ett annat sätt och slutligen som en gammal man - på det tredje sättet. Oavsett metod du arbetar med är det viktiga att du inte gör misstag. Varje undervisning har sina specifika metoder för tillämpning. Efter att ha pratat med någon under en viss tid, be till Gud. Säg: "Herre, får din lysande ande välsigna allt som denna själ kan ta emot och fungera i sig själv ."

Ofta vill du få människor att tro som du. Vad tror du på? Ibland är din tro stark, men ibland godkänner du inte. Varför? - Eftersom tålamod saknas. Jag ser på en lärjunge, tyst, han tål allt, men när han tappar tålamod, börjar han klaga, mumla och blir missnöjd med livet. När en man gråter, lider, orsaken till detta är att någon trasig själ lider och uttrycker sin lidande exakt genom honom. Som ni vet detta måste du räddas. Speciellt i Bulgarien finns det många bakåtriktade själar som lockas av ditt ljus, som och av alla andliga människors ljus i allmänhet. Du måste utbilda dessa själar och inte låta dem påverka dig. När du sover, när de kommer in i kroppen, och på morgonen när du står upp kommer du inte att kunna bli av med dem. Dessa är levande varelser som påförs dig, och du lever oavsiktligt deras tillstånd och disposition. Du måste känna till lagarna för att bli av med dem. Så ingen i världen är fri. Mannen är inte bara påverkad av synliga varelser, utan under påverkan av osynliga varelser, av utomjordiska varelser som förföljer människan och säger: ” Du kommer att hjälpa mig! Jag behöver din hjälp . ”

Och alltså, alla de som förbereder sig för arbetare i sjätte loppet, de borde veta att en av egenskaperna hos denna ras är Brotherly Love. Därför måste han som vill utveckla denna kvalitet skapa inom sig gynnsamma förutsättningar för sitt förvärv, och rimliga varelser i den osynliga världen kommer att hjälpa honom att förvärva dem. För att uppnå denna kvalitet måste mannen hantera svårigheterna i sitt liv. Detta är inte ett svårt jobb, men metoder och sätt för rätt lösning av uppgifter måste vara kända. Annars finns det en känsla av att människan löser svårigheter och står inför en annan större än detta? Till exempel ger de en man 50 000 kammar för att skapa ett litet hus. Han börjar bygga huset, men tills han är klar med det går han i skuld med 100 000 fler kammar. Vad fick du från de första 50 000 kammarna? - Han tjänade en större skuld. I den nya positionen kan han inte betala sin skuld, vilket gör att hans borgenärer tvingas sälja huset. I slutet av sakerna är han hemlös, utan pengar och med en stor skuld. Jag frågar: Vad kom ut av denna välgörenhet? De gav denna man 50 000 kamrar att betjäna och lämnade honom 100 000 skuldkamrar.

Nu när vi tar hänsyn till dessa ståndpunkter måste vi studera både vår egen och andras erfarenhet. Det finns fall då vissa människor gjorde mycket bra i en spirituell aspekt, och plötsligt misslyckas de med en viss händelseström. Många lärjungar har misslyckats, men många lärjungar har stigit, de av dem som har hållit de gudomliga lagarna har uppstått och de som inte har hållit dem har misslyckats. Som lärjungar krävs att ni är tålmodiga. Allt som beror på dig, uppfyll det; Vad som inte är beroende, lämna det till Gud. De omöjliga sakerna för dig överlåter dem till Gud. Det finns saker som Gud kommer att fixa; det finns saker som de mest avancerade varelserna som du kommer att inse; och slutligen finns det saker som ni själva måste åstadkomma.

En annan viktig kvalitet hos människor i sjätte loppet är den starka ambitionen att arbeta. De pratar lite, gör mycket. På detta sätt kommer de att föra många varor till världen.

Om du vill lösa svårigheterna i ditt liv på rätt sätt, ta itu med geometri. Så mycket kommer att hjälpa dig. Vid vilket nummer kan till exempel cirkeln vara likadan, och vid vilken punkt är ellipsen? Cirkeln är ett nummer den, och ellipsen de två. När man talar om människan som den, innebär detta att all hans aktivitet reduceras till ett gemensamt centrum, det vill säga att det varken minskas eller ökar. Tja, när man talar om människan som nummer två, betyder det att en överföring sker, en överföring av hans energier från ett centrum till ett annat. Därför kan nummer två växa, det vill säga öka, medan nummer ett inte kan öka. Så om du säger att du bara lever för dig själv, att ingen ville veta och ingen behövde, så är du den. Så du är rik i dig själv, du ser dig själv som en gudomlighet. Detta innebär att din interna volym varken ökar eller kan minska. Om vi ​​säger att människan kan utvecklas, växa, är han i nummer två, i det gudomliga och i människan. Detta som kan växa och utvecklas är det gudomliga som överförs i människan. Här sammanförs två principer: det gudomliga händer i människan, som under påverkan av det gudomliga börjar utvecklas. När människan utvecklas börjar han växa; när den växer expanderar den. Och då säger vi att den gudomliga kraften hos människan växer. När människor växer och utvecklas börjar de allt mer känna Gud. Detta gläder Gud, eftersom vi upplyser våra sinnen och med detta når vi de magnifika lagarna om kärlek, visdom och sanning. Skrivandet säger: Må Gud glädjas över hans verk . Om vi ​​inte förstår Guds stora lagar bryter vi dem och med detta blir Guds Ande, som bor i oss, bitter.

Som lärjungar måste du lära dig lagen om bedömning, som gör en skillnad vilka stater som är din och vilka inte. Samtidigt kan en god och en dålig tanke besöka dig. Detta visar att två principer samtidigt agerar på dig. Din uppgift är att observera dessa olika manifestationer, analysera dem och använda dem rimligt. Detta är vad han observerar och försonar och de två principerna, det här är människan. Han måste vara i solidaritet med det goda i sig själv, för bara i honom kan han hitta den fördelaktiga grunden för sin utveckling. Om det onda kommer i människan, tar det alltid bort något: det sänker nivån på sinnet och hjärtat och försvagar viljan och kroppen. För att du ska undvika dåliga tillstånd måste du observera dig själv utan att vara rädd.

Någon säger: Jag vill inte vara en dålig man. - Det beror på dig. Du kan alltid vara bra. Men om det onda kommer till dig, betyder det inte att du är en dålig man. Det är farligt om du tar fel hand till hand och gör honom till mästare i ditt liv. Ondskan representerar en själ som ligger bakom sin utveckling, som vill sänka dig från din nivå. Må denna själ göra lite ansträngning, får hon komma till dig och inte du till henne. Du kan släppa ett litet rep, så att du kan visa henne vilket sätt hon kan nå dig. På samma sätt och människor ber om att Gud ska skicka sin ande till dem. Anden kommer inte på något sätt till dig. Han kan visa dig hur du kan gå till honom. Om du går till honom, kommer han att lära dig allt, han kommer att lära dig Guds stora kärlek, visdom och sanning. I allmänhet kan varje själ gå till Gud. Detta är inget undantag. I vilken position du än är kan du gå den väg som Gud har föreskrivit för dig. Om du går den gudomliga vägen, kommer du att veta hur du gör det arbete som ges till dig. Till exempel, om en mamma går till Gud, när hon återvänder därifrån, kommer hon redan att veta hur hon ska utbilda sina barn.

Skriften säger: " Alla kommer att lära sig av Gud " (Jesaja 54:13 -ndt). Tills vi lärs av Gud, kommer vi alltid gå de mänskliga vägar där det finns strid, missförstånd, lidande, tvivel, misstankar etc. Och så, se upp för tvivel. Lyssna inte på det så att det inte torterar dig. De kroppar som Gud har gett dig måste vara i ordning. Den dolda lärjungen måste vara frisk, muskulös, normalt utvecklad. Han måste vara hårt arbetande, tuff. Frågan är inte att oroa sig för mycket, men lärjungen måste arbeta med kärlek, utan tortyr, utan press av sin energi. Han måste skilja sig från världsliga människor med sin smala, fjädrande kropp, med harmoniska och upphöjda känslor, hur och med rakt och lysande tänkande. Den andliga människan måste särskilja sig i allt han gör: om han kommer att manifestera sig i konsten, i poesi, i musik, i matlagning - i allt måste han skilja sig själv, att han introducerar något nytt. Om du vill veta om en man är bra, låt honom laga mat. Den goda mannen lagar smakligt, sött. Den som äter sin mat känner sig kraftig, villig. Om du bara vill förstå i vilken utsträckning du är bra, knåda ett bröd och se vad resultatet blir efter att ha ätit det.

Någon säger: " Jag är klar med min evolution, dessa saker är inte för mig ." Den verkligt andliga mannen är redo för alla jobb. Han kan inte välja och säga att detta eller det här arbetet är ovärdig för honom. Han kommer inte att bli en bagare eller en kock, men han måste förstå alla konst och hantverk, att han redan lär andra människor, vad som är det mest korrekta sättet att knåda, att laga mat. Han måste introducera det nya i världen. Eftersom det sägs: " Sannhetens ande kommer att lära dig allt " (Johannes 16:13 - evangeliet).

Vi pratar nu om harmoniskt liv, men vi förhindrar och svårigheterna som kommer att dyka upp. Den stora violinisten spelar bra, men mycket beror på atmosfären. Om stämningen är fuktig, kommer hans fiolsträngar att tömmas, och han kommer inte att spela så vackert, som han skulle spela i torrt väder. Den stora pianisten kommer att spela med inspiration om han har ett nytt piano, välarbetat och friskt, i ett bra, akustiskt rum. Ge honom ett gammalt piano, demonterat, och han kan inte spela bra. När hemmafruen har ett ljust, mysigt kök med rena, friska, väl konserverade behållare, lagar hon av glädje och spänning. Om du lämnar det i en mörk, smal pentry, med icke-konserverade behållare, med kokta krukor, med skedar som äts, kommer hon antingen att vägra sin konst eller laga mat utan disposition. Så när jag pratar och uttalar mig om saker tar jag alltid hänsyn till svårigheterna som står framför dem. Alla har svårigheter i hans liv, som han säkert måste övervinna.

I det fallet, när jag ska uttala mig om människors misstag, håller jag följande gudomliga lag: Vid 100 fel markerar jag bara 1 och 99 förlåter jag dem. Om jag ger en rapport om människors misstag tar jag bara ut de som jag har markerat i boken. När jag uttalar mig om folkets godhet, vägleds jag av en annan gudomlig lag, omvänd till den första: av 100 godheter markerar jag i bok 99 av dessa, och endast 1 utelämnade den. Den utelämnade godheten beror på de 99 omärkta felen, så att den balanserar dem. Så kompenserar en godhet för 99 fel. Och du håller dessa två regler i ditt liv, om du vill att en stor del av dina svårigheter ska lösas korrekt. Bara på detta sätt kan människan skapa en utmärkt karaktär, men han måste arbeta. Nu lever vi under de mest gynnsamma förhållandena, som vi måste använda rimligt.

"Trogen, sann, ren och välvillig vara alltid!"

Maestro Beinsá Dunó: Circle and Ellipse

Nästa Artikel