Mudra, är ett skriptord som vanligtvis betecknar finger gester och ställningar som används i buddhismen. Sådana mudras förknippas med bilderna av Buddhas och Bodhisattvas för att representera olika läror och filosofier om buddhismen.
Mudras målningar och statyer illustreras alltid. Bland de hundratals mudras, även kallade Dhyani Buddhas eller Pancha Buddhas, är de fem transcendentala Buddha som bär de viktigaste mudrasen.
De fem Buddha-statyerna, Mudras och deras betydelserMudras och deras betydelser
1- Dharmachakra Mudra Vairochana:
Vairochana anses vara den första Dhyani-Buddha i nepalesisk-tibetansk buddism. Han representerar det kosmiska elementet i Rupa (form). Hans två händer möts mot bröstet med tummen och pekfingret på varje hand förenade.
Denna mudra kallas Dharmachakra Mudra som är undervisningens gest. Bokstavligen betyder Dharma lag och chakra betyder hjul och tolkas vanligtvis som att vrida på lagets hjul . Det är också en gest av händer som lord Buddha ställde ut medan han predikade sin första predikan i Sarnath.
2- Bhumisparsa mudra - Akshobhya:
En av Buddhastatyerna är Akshobhya och anses vara den andra Dhyani-Buddha i nepalesisk-tibetansk buddism. Han representerar det primära kosmiska elementet i Vijñana (konsessionen). Buddha Akshobhya kan ibland ses ridande på en elefant som symboliserar naturen på hans fasta Bodhisattva. Hans högra hand visar Bhumisparsa-mudra ( jordrörelse ). Denna handgest är kopplad till Shakyamuni Buddhas liv.
När Shakyamuni Buddha var i slutet av upplysningen, där han måste möta både inre och yttre Maras, tros det att Devaputra Mara frågade honom om giltigheten av hans uppnåelse av upplysning och hans perfektion av Paramita, vid den tiden, hans Det enda vittnet var jorden . Shakyamuni Buddha bad Moder Jorden att vittna om hennes uppnåelse av upplysningen, och för att indikera detta, berörde hon jorden med sin högra hand som vittne om hennes perfektion. Denna gest, kallad röra vid jorden (Bhumisparsa Mudra), blev mudra av Buddha Akshobhya.
3- Varada Mudra - Ratna Sambhava:
Ratna Sambhava, anses vara den tredje Dhyani Buddha i ordning. Han representerar det kosmiska elementet av vedana (sensation). Dess symbol är erkännandet av juvelen och den som ställs ut av Varada Mudra. Hans högra hand är öppen nära hans högra knä. Hans vänstra hand ses med en skål med almisser. På sanskrit betyder Varada att ge en välsignelse . Gesten visar höger handflata riktad mot mottagaren av gåvor, med fingrarna pekande nedåt.
4- Dhyana Mudra - Amitabha Buddha:
Amitabha Buddha, är den äldsta Buddha bland Dhyani Buddhas. Det sägs vara bosatt i himlen Sukhabati i fredlig meditation. Han sitter i en meditationsposition. Denna Mudra kallas Dhyanamudra . Handflatorna sammanfogas med höger till vänster, två tummar i kontakt med varandra. En skål ölmor hålls mellan de två handflatorna. Här representerar den mediterande handens gestenheten av visdom och medkänsla.
5- Abhaya Mudra - Amoghsiddhi:
Amoghsiddhi, är den femte Dhyani Buddha i ordning. Han representerar det kosmiska elementet i Samskar (konformation). Hans vänstra hand är öppen i knät och korrekt exponering av Abhaya Mudra. Gesten av mod och skydd visas vanligtvis med vänster hand med handflatan utåt och alla fingrar utsträckta uppåt. Den symboliska betydelsen är att skingra rädsla . Det sägs att frånvaron av rädsla förvärvas efter Bodhisattvas väg.
Förutom dessa viktiga mudras finns det hundratals andra mudras. Så om du tror att dessa Buddha-statyer endast är mönster och ingenting annat, så har var och en en annan betydelse och symbolik.
Författare: JoT333, redaktör för familjen hermandadblanca.org
