Innehållsförteckning dölj 1 Du kan ta en paus. 2 Du kan ta en paus. 3 Du kan vila nu. 4 Låt oss gå tillbaka till vår bok.
(21.43.) Bra. Jag har också vänner, precis som du, även om vi kan säga att du måste förstå att vi upplever vår verklighet på ett helt annat sätt än vad du gör. Vi är medvetna om vad ni skulle kalla tidigare varelser, som är de personligheter som vi har antagit i olika existenser.
Eftersom vi använder telepati, kan vi inte gömma den andra, även om vi vill. Jag är säker på att det kommer att verka som en invasion av privatlivet, men jag kan försäkra er att ingen av dina tankar, även nu, förblir dolda, men att din familj och dina vänner känner dem ganska tydligt (och jag måste lägga till att tyvärr också de du tänker på dina fiender ). Vad som händer är att du inte är medveten om detta faktum. Det betyder inte att vi alla är en öppen bok för andra; Tvärtom, det finns en slags mental etikett, av mentala sätt. Vi är mer medvetna om våra tankar än du är. Vi inser att vi är fria att välja våra tankar och välja dem med bedömning och finess.
(Paus klockan 21.49.) Vi har förstått kraften i våra tankar tack vare andra existensers prövningar och misstag. Vi har upptäckt att ingen kan undkomma den enorma kreativiteten i mentala bilder eller känslor. Det betyder inte att vi inte är spontana eller att vi måste meditera för att välja en eller annan tanke av rädsla för att vara negativa eller destruktiva. Som vi säger har vi redan lagt bakom oss.
Vår psykologiska struktur tillåter oss att kommunicera på ett mycket mer varierat sätt än vad du känner till. Låt oss till exempel säga att du träffar en barndomsvän som du länge har glömt bort . Du har kanske några saker gemensamt, men du kan fortfarande spendera en trevlig eftermiddag och prata om dina tidigare lärare och klasskamrater och skapa kommunikation.
På samma sätt, när jag "träffar" en annan, kan jag förhålla mig till honom mycket bättre på grundval av en upplevelse av tidigare liv, även om vi i mitt "nu" har lite gemensamt. Vi kunde ha känt oss som helt olika människor under det fjortonde århundradet, och vi skulle kommunicera vackert genom att prata om dessa upplevelser, precis som du och din hypotetiska vän skulle få en bra relation genom att komma ihåg det förflutna.
Vi, å andra sidan, skulle vara medvetna om att vi är oss själva: de flerdimensionella personligheterna som delade en mer eller mindre gemensam miljö på en nivå av vår existens. Som ni kommer att se är detta en enkel analogi som bara tjänar oss för tillfället eftersom förflutna, nutid och framtid inte existerar i dessa termer.
Vår existens inkluderar inte de tidsdelningar som du känner till. Vi har många fler vänner och följeslagare än dig, helt enkelt för att vi känner till de olika kopplingarna till det vi nu kommer att kalla "tidigare inkarnationer . "
(22.00.) Vi har utan tvekan mycket mer kunskap till vårt förfogande, så att säga. Det finns inga tidsperioder när du tänkte på dem som vi kan prata om, men några av oss har känt dem och vi bär i vårt minne den outplånliga upplevelsen som lärs oss i det specifika sammanhanget.
Vi känner inte behovet av att dölja våra tankar eller känslor för andra, eftersom vi känner till samverkan hos alla samvete och verkligheter, och vilken roll vi måste spela i dem. Vi är väldigt motiverade (roliga), men är det kanske en anda inte kan vara det?
(Jag antar inte.)
Eftersom vi kan kontrollera den totala användningen av vår energi, slösar vi helt enkelt inte bort den i konflikter. Vi sprider inte det, men använder det för de unika och individuella syften som är en grundläggande del av vår psykologiska upplevelse.
Well. Varje total varelse, eller flerdimensionell personlighet, har sina egna mål, uppdrag och kreativa ansträngningar som utgör en initial och grundläggande del av dess varelse och som bestämmer de egenskaper som gör det evigt giltigt och motiverar det att söka evigt. Vi är helt fria att använda vår energi i den riktningen.
Vi måste möta många utmaningar av transcendental karaktär, och vi inser att våra mål inte bara är viktiga i sig själva, utan på grund av de fantastiska konsekvenserna som utvecklas i våra ansträngningar att uppfylla dem. När vi arbetar med våra mål förstår vi att vi är ljusa vägar som också kan användas av andra.
Vi misstänker också Jag gör det verkligen att själva målen kommer att ha överraskande resultat, otroliga konsekvenser som vi inte visste, och som kommer att leda oss till nya vägar . Denna kunskap hjälper oss att bevara känslan av humor.
(22.11.) När man har födts och dött många gånger och tro på att varje död skulle innebära utrotning, och sedan följer den erfarenheten kunskapen om att existensen fortfarande pågår, överväldigar den sensationen av den gudomliga komedin.
Vi börjar förstå den kreativa glädjen i spelet . Jag tror till exempel att all kreativitet och medvetande är född med spelets kvalitet i motsats till arbete, med en intuitiv spontanitet som jag ser som konstant i alla mina existenser och även i upplevelsen av de jag känner.
Till exempel kommunicerar jag med din dimension, inte för att jag vill vara på din verklighetsnivå, utan för att jag föreställer mig att jag är där. Alla mina dödsfall hade haft äventyrskaraktär, om jag hade vetat vad jag vet nu. Å ena sidan tar du livet för allvarligt och å andra sidan tar du inte glädjande existens tillräckligt på allvar.
Vi tycker om en oerhört spontan känsla av spel, även om jag tror att du skulle kalla det ansvarsfullt spel. Utan tvekan är det ett kreativt spel.
Vi spelar till exempel med medvetenhetens rörlighet och kontrollerar hur "långt" vi kan skicka det. Vi blir ständigt överraskade av våra medvetandeprodukter, verklighetsdimensionerna där vi kan spela halt. Det kan tyckas som om vi använder vårt medvetande värdelöst i dessa spel, men vägarna vi öppnar fortsätter att existera och kan användas av andra. Vi lämnade signaler till alla som kunde passera där, mentala signaler.
Jag föreslår att du tar en paus.
(22.25. Jane kom lätt ut ur trans. Hon hade överfört materialet jämnt, utan långa pauser och med en regelbunden röst . Men hon blev förvånad över att en timme hade gått. När hon dikterade materialet hade hon inte fått bilder eller visioner som hon kunde komma ihåg Vi fortsätter i en långsammare takt vid 22.35.)
Så vi är väldigt motiverade, och inte bara använder vi spelet kreativt som en metod för att uppnå våra syften och mål, utan också på grund av den fantastiska kreativa insatsen.
Well. I mitt arbete som lärare reser jag till många existensdimensioner, precis som en resande professor skulle ge föreläsningar i olika stater och länder. Även om likheten slutar där, för att jag ska börja arbeta måste jag skapa preliminära psykologiska strukturer och lära känna mina elever redan innan undervisningen börjar.
(Nu sänkte Jane sändning.)
Jag måste ha en djup kunskap om det speciella verklighetssystem som mina elever arbetar i, vad deras tankesätt är och vilka symboler de känner. Jag måste också korrekt kalibrera stabiliteten i studentens personlighet, och jag kan inte ignorera deras behov.
Jag måste uppmuntra eleven medan han fortsätter sin utveckling, men utan att överskrida mig själv och presentera mitt material på ett sådant sätt att det är meningsfullt i det sammanhang där eleven förstår verkligheten, särskilt i början. Jag måste vara mycket försiktig även innan jag påbörjar sann undervisning, så att alla nivåer av personlighet utvecklas i mer eller mindre konstant takt.
Jag presenterar ofta materialet initialt utan att visa tecken på min närvaro, så det framstår som en överraskande uppenbarelse. Men hur noggrant jag presenterar det, är jag säker på att det kommer att förändra idéer som är djupt förankrade i studentens personlighet . Det jag säger er en sak, men det är ingen tvekan om att studenten kommer att drivas till psykologiska och psykiska beteenden och upplevelser som kan verka ganska konstigt för deras medvetna tänkande.
(Paus kl. 22.51.) Problemen varierar beroende på det system där min student existerar. I ditt system, till exempel, och när jag talar om kvinnan genom vilken jag skriver denna bok, började jag kontakta långt innan våra sessioner började.
Hans personlighet var aldrig medveten om vårt första möte. Plötsligt började hon uppleva nya tankar och eftersom hon är en poesinna trodde hon att de var poetiska inspiration. För några år sedan på en författarkongress var hon involverad i omständigheter som kunde ha lett henne till psykisk utveckling innan hon var beredd. Vid den tiden skapade de deltagande psykologiska klimatet rätt förhållanden, och utan att inse vad som hände gick vår vän (Jane) in i ett trance-tillstånd.
(Lång paus 23.01. 1957, efter att Jane hade publicerat sina första noveller, blev hon inbjuden till en kongress med science fiction-författare i Milford, Pennsylvania. Mitt arbete hindrade mig från att delta och Jane gick till kongressen med Cyril Kornbluth [redan död], vän och berömd författare som bodde nära vårt hus i Sayre, Pennsylvania.)
(Jane gick in i en trance en natt under ett samtal. Från den episoden - som vi inte förstod som ett trance-tillstånd förrän flera år senare - bildades en grupp författare, inklusive Jane, som kallade sig " De fem . "Medlemmarna i de fem utbytte långa och komplicerade brev undertecknade i hjulet. De andra fyra författarna som var medlemmar i gruppen var mycket bättre kända än Jane.)
Jag kände hans psykiska förmågor sedan barndomen, men den nödvändiga intuitionen var kanalisering genom poesi, tills hans personlighet nådde den nödvändiga utbildningen för denna typ av upplevelse. I det nämnda fallet informerades jag naturligtvis om vad som hände och jag tog hand om att avsluta avsnittet och inte upprepa det.
Men det var inte en oavsiktlig prestanda . Nästan utan att inse det, beslutade hans personlighet att sätta sina vingar på provet, bildligt sett. Så som en del av mitt jobb har jag utbildat denna unga kvinna sedan hennes barndom på ett eller annat sätt, som en preliminär uppgift till det allvarliga arbete som började med våra sessioner.
Det är en normal del av den aktivitet som han utvecklade på många andra nivåer av existens. Det är ett diversifierat jobb, eftersom strukturerna varierar beroende på personligheter. Och i systemen där jag arbetar finns det grundläggande likheter, men i vissa kunde jag inte vara lärare, helt enkelt för att de grundläggande koncepten för deras erfarenhet skulle vara främmande för min natur och själva inlärningsförfarandena ligger också utanför min erfarenhet.
Du kan ta en paus.
(23.09. Jane hade en bra trans. "Jag har ingen aning om vad det handlade om, " sa han. Hans takt hade accelererat lite. Vi fortsatte kl. 23.20.)
Well. Vi kommer att fortsätta boken under nästa session.
(Seth förmedlade några stycken för en kvinna som nyligen förlorat sin man och som hade bett oss om en session.)
Nu önskar jag dig en god natt.
(–Bra kväll, Seth.)
Mina mest utbredda hälsningar ... och om du inte behövde göra anteckningar kunde jag prata mycket längre med dig.
(–Tack.– Avsluta kl. 23.30.)
- session 519, 23 mars 1970 - 21.10 måndagGod natt
(–Bra kväll, Seth)
Well. Tanken att du har utrymme är helt fel. I mina kontakter med din aktivitetsfär behöver jag inte gå igenom gyllene och ljusa himlar som om jag var en slags spirituell superman för att komma in i din fysiska domän .
Jag kommer att beröra detta ämne igen i ett senare kapitel, men egentligen, rymden som du uppfattar det finns helt enkelt inte. Illusionen av rymden orsakas inte bara av dina fysiska mekanismer för uppfattning, utan också av de mentala mönster som du har accepterat, mönster som medvetandet antar i ditt system när det når en viss grad av "evolution".
(21.16. Liksom i förra sessionen kommer jag med jämna mellanrum att ange tiden för att visa hur snabbt Seth sänder materialet.)
När du anländer, eller kommer ut i fysisk form, är ditt sinne inte tomt, väntar på inskriptionerna som upplevelsen kommer att lagra i den, men är utrustad med en minnesbank som i hög grad överskrider en dator i din tid. När du möter din första dag på planeten har du etablerade färdigheter och förmågor som kan användas eller inte, och är inte bara resultatet av en arv, som du tror.
Du kan föreställa dig din själ eller enhet även om den bara är kort och för denna analoga som en levande dator, medveten och utrustad med gudomlig inspiration, som programmerar sina egna existenser och livstider Men den här datorn har en kreativitet så att alla de personligheter som den programmerar spruter till medvetandet och i sin tur skapar verkligheter som inte ens datorn själv kunde drömma om.
(21.25.) Men varje personlighet kommer med en inbyggd idé om verkligheten i vilken den kommer att fungera och har ett mentalt team som är helt anpassade till de specialiserade miljöer som den kommer att möta. Du har total frihet, men du måste verka i det existensförhållande som det har programmerats för. Trots det är kunskapen som finns i datorn som helhet kondenserad på den mest hemliga och hemliga personlighetsplatsen. Jag måste påpeka att jag inte menar att själen eller enheten är en dator, men jag ber er att överväga situationen ur det perspektivet för att förstå vissa frågor.
Varje personlighet har förmågan att inte bara nå en ny typ av existens i sin miljö den fysiska verkligheten, i ditt fall, utan att kreativt öka kvaliteten på sitt eget medvetande och på det sättet, genom att bryta igenom detta specialiserade system, bryta verklighetens hinder som du känner till det.
(21.30.) Bra. I allt detta finns det ett syfte som vi också kommer att prata om senare. Jag har nämnt detta ämne här, för jag vill att du ska se att din miljö inte är verklig i den meningen att du tror att den är. När du är född är du redan " konditionerad" att uppfatta verkligheten på ett visst sätt och att tolka den upplevelsen på ett mycket begränsat sätt men också mycket intensivt.
Jag måste förklara allt detta innan jag kan ge er en klar uppfattning om min omgivning eller om de andra verklighetsnivåer som jag verkar i. Det finns inget utrymme mellan min omgivning och din, och inte heller fysiska gränser som skiljer oss. Och, på ett väldigt riktigt sätt, har verklighetsbegreppet som uppfattas av dina fysiska sinnen eller dina vetenskapliga instrument, eller till vilket du kom med avdrag, mycket att Se med fakta. Och fakta är svåra att förklara.
(21.34. Seth Jane lutade sig framåt med en gest för att ge mer betoning; hans ögon var mörkna och vidöppen.)
Dina planetarsystem existerar samtidigt, samtidigt, både i tid och rum. Universumet som du tror att du uppfattar visuellt eller genom instrument verkar vara sammansatt av galaxer, stjärnor och planeter som ligger på olika avstånd från dig. Men det är i grund och botten en illusion.
Dina sinnen och din egen existens som fysiska varelser programmerar dig att uppfatta universum på det sättet . Universumet som du känner till det är inget annat än din tolkning av händelser när de införs i din tredimensionella dimension. Händelserna är mentala. Det betyder till exempel inte att du inte kan resa till andra planeter i det fysiska universum eller att du inte kan använda ett bord för att hålla böcker, glas och apelsiner (vilket var vad vårt soffbord innehöll i det ögonblicket), även om bordet inte har solida egenskaper i sig.
(21.42. Jane's rytm började sakta mycket efter den snabba starten.)
När jag går in i ditt system går jag igenom en serie fysiska och mentala händelser. Du tolkar att dessa händelser ligger inom rum och tid, och det är därför jag ofta måste använda dessa termer, eftersom jag måste använda ditt språk och inte mitt.
Din grundläggande övertygelse är de förutfattade idéerna som jag talade till dig, de avtal som du baserar dina existensidéer på. Rum och tid är till exempel grundläggande övertygelser. Varje verklighetssystem har sin egen samling av dessa avtal. När jag kommunicerar med ditt system måste jag använda och förstå de grundläggande övertygelserna som det bygger på. Det är en del av mitt jobb som lärare att förstå och använda dem, och jag har bott flera lager i många av dessa system som en del av vad vi kunde kalla min grundutbildning; även om mina klasskamrater och jag hade andra namn för dem.
Du kan ta en paus.
(21.52. Jane lämnade nästan omedelbart transen. " Jag känner samma sak som de på den tv-serien, " sade han och hänvisade till en science fiction-show vi hade sett den eftermiddagen. Han försökte förklara en bild som han hade fått precis innan Seth började sända, medan han sa att det inte var lätt att förklara det med ord. Jag såg ... ett fält som innehöll något som liknar stjärnor. Vi projicerade en idé mot det fältet och sedan verkade det explodera även om idén verkligen är rätt här, " sa han gestikulerande mot händerna, under käken.)
(Under pausen fick Jane ett kort meddelande från Seth, men naturligtvis: vi var tvungna att byta säng så att huvudet åter var i norrriktningen, istället för västerut som det var nu.)
(Vi fortsätter i långsam takt 22.02.)
Enheten eller själen har en mycket mer kreativ och komplicerad karaktär än till och med religioner har förmodat.
Han använder otaliga metoder för uppfattning och har många andra typer av medvetande under sitt kommando. Din idé om själen är verkligen begränsad av dina tredimensionella koncept.
Själen kan ändra medvetenhetsfokus och använda medvetande precis som du använder huvudets ögon. Nu på min nivå av existens, och så udda som det kan verka, är jag helt enkelt medveten om att jag inte är mitt medvetande. Mitt medvetande är bara ett attribut som jag kan använda. Det gäller alla läsare av denna bok, även om den kunskapen förblir dold. Själen eller enheten är mycket mer än ett medvetande.
Därför, när jag kommer in i din miljö, fokuserar jag min medvetenhet i din riktning. Jag översätter på något sätt vad jag är till en händelse som du kan förstå till viss del. På ett mycket mer begränsat sätt gör en konstnär samma sak när han försöker uttrycka vad han är, eller en del av vad han är, i en målning. Här är åtminstone en suggestiv analogi.
När jag går in i ditt system kommer jag in i den tredimensionella verkligheten, och du måste tolka vad som händer mot bakgrund av dina grundläggande övertygelser. Även om ni inte inser det, kommer ni alla in i andra verklighetssystem i ett drömtillstånd, även om ni helt och hållet deltar i er normala medvetna varelse. I dina subjektiva upplevelser lämnar du fysisk existens och agerar med ett tydligt syfte och kreativ giltighet, i drömmar som du glömmer när du vaknar.
När du reflekterar över syftet med din existens gör du det med avseende på ditt dagliga vakna liv; men du uppfyller också ditt syfte i de andra dimensionerna av drömmen. Du är då i kommunikation med andra delar av din identitet, och arbetet och ansträngningarna som görs i dem är lika giltiga som de du gör i ditt vakna liv.
(22.17.) När jag kommer i kontakt med din verklighet är det därför som om jag skulle komma in i dina drömmar. Jag kan vara medveten om min varelse medan jag dikterar den här boken genom Jane Roberts, och också vara medveten om mig själv i min egen miljö; Detta beror på att jag bara projicerar en del av min varelse här, precis som du kanske bara projicerar en del av ditt medvetande när du skriver ett brev till en vän och förblir medveten om det rum du är i. Jag projicerar mycket mer än du gör i ett brev, eftersom en del av mitt medvetande nu förblir inom kvinnan i en trans som jag dikterar, men analogin är ganska nära.
Som jag sa tidigare skulle min miljö inte vara den som motsvarar en personlighet som just har dött, men senare kommer jag att beskriva vad du kan förvänta dig under dessa omständigheter.
En stor skillnad mellan din miljö och min är att du är skyldig att fysiskt materialisera dina mentala handlingar som fysisk materia . Vi förstår verkligheten i mentala handlingar och inser deras stora giltighet; vi accepterar dem som de är och därför behöver vi inte materialisera och tolka dem på ett så styvt sätt.
Din planetjorden har varit mycket kär för mig. Nu kan jag fokusera mitt medvetande mot det och, om jag bestämmer mig för det, uppleva det på samma sätt som du; men jag kan också förstå det på många andra sätt som du inte kan i din tid.
Några av de som läser kommer att omedelbart fånga vad jag säger, för du kommer att ha förstått att du ser din upplevelse genom figurativa linser som snedvrider visionen. Kom också ihåg att om den fysiska verkligheten i bred mening är en illusion, är det en illusion orsakad av en ännu större verklighet . Denna illusion har i sig ett syfte och en mening.
Du kan vila nu.
(22.31. Jane lämnade snabbt transen igen, men kunde inte komma ihåg något av materialet.)
(Även om jag inte förväntade mig ett svar samma natt, ställde jag en fråga som jag trodde Jane skulle tänka på, om hon skulle vara den som skulle skriva bokens introduktion: Kan hon förmedla hela Seth-boken, till exempel i en månad med dagliga sessioner, eller var en viss mängd dagliga upplevelser och upplevelser nödvändiga under en månad, kanske för att vara beredda att fungera som en kanal?)
(Vi fortsätter i samma långsamma takt 22.45.)
Kanske skulle det vara bättre att säga att den fysiska verkligheten är en form som tar verkligheten. Men i ditt system är du intensivt fokuserad på en relativt liten aspekt av upplevelsen.
Vi kan resa fritt genom många av dessa verkligheter, och för närvarande inkluderar vår erfarenhet vårt arbete i var och en av dem. Jag tänker inte minimera vikten av din nuvarande personlighet eller fysiska existens: tvärtom.
Den tredimensionella upplevelsen är en mycket värdefull träningsplats . Den personlighet som du känner nu kommer utan tvekan att fortsätta, och även deras minnen, men det är bara en del av din totala enhet, precis som din barndom i detta liv är en viktig del av din nuvarande personlighet, även om du nu är mycket mer än ett barn.
Du kommer att fortsätta växa och utvecklas och bli medveten om andra miljöer, även om du redan har lämnat ditt barndomshem. Men miljöer är inte objektiva saker, konglomerationer av objekt som finns oberoende av dig. Tvärtom, det är du som bildar dem och är bokstavligen din förlängning, materialiserade mentala handlingar som expanderar från ditt medvetande.
Jag ska berätta exakt hur du bildar din miljö. Jag bildar min efter samma regler, även om din består av fysiska föremål och min inte.
Well. Jag kommer att fortsätta med denna punkt under nästa session.
(Mycket bra.)
(Paus kl. 22.56.) När det gäller din fråga kan boken skrivas både på nätter i följd och med vår nuvarande metod. Även om jag lämnar lite utrymme för spontanitet och överraskning, så att vi kan använda allt från din erfarenhet som ett exempel, eller som ett ämne att starta en diskussion som jag i alla fall redan hade planerat.
Jag föreslår bara att Ruburt försöker byta sängen i en vecka och så får vi se vad han tycker om det.
( Alla rätt. Vårt sovrum är litet och det är svårt att orientera norrbädden; dessutom kunde Jane i så fall inte se igenom Det är det enda fönstret det har. Vi får aldrig orientera sängen på det sätt som Seth föreslår.)
Min käraste önskningar till er båda, och jag önskar er en god natt.
( God kväll, Seth. Tack.)
(23.00. "Jag känner konstiga saker, " sa Jane när hon kom ut ur transen .) Jag känner att det inte har gått länge sedan Seth startade boken. Men subjektivt tror jag att det finns en hel del hittills mängd information; att jag på något sätt överför ett kumulativt belopp, eller en rikedom, av erfarenhet. Det kan vara att du letar efter ett galet uttryck som koncentrerad rikedom )
(Jane använde sedan analogin på ett bibliotek utan att föreslå att hon fick all den informationen från ett förlorat bibliotek någonstans.)
SESSION 520, 25 MARS 1970 21.09 ONSDAG(Som vi trodde) Seth skulle fortsätta dikteringen av kapitel tre. Några minuter innan sessionen började. Jane berättade att hon hade en glimt av Seth: två eller tre meningar. Normalt sade Jag nöjer mig och väntar på att sessionen börjar. Men jag kan fortfarande inte förklara hur jag gör det.
God natt
( God natt, Seth.)
Låt oss gå tillbaka till vår bok.
(Med pauser.) Slutligen upptäcker dina forskare vad filosofer har känt i århundraden: att sinnet kan påverka materien. De måste fortfarande upptäcka det faktum att sinnet skapar och bildar materia.
Nu är din nästa miljö fysiskt sett din kropp . Det är inte en sorts skyltdocka där du är fängslad, eller något som existerar bortsett från dig som om det var ett slaktkropp. Din kropp är inte vacker eller ful, frisk eller deformerad, snabb eller långsam, eftersom det är den kropp som gavs oskärpligt vid födseln: din fysiska form, din personliga kroppsmiljö, är den fysiska materialiseringen av dina tankar, känslor och tolkningar.
Bokstavligen, den "inre varelsen" bildar kroppen på magiskt sätt förvandlar tankar och känslor till sin fysiska motsvarighet. Du får din kropp att växa, så att dess tillstånd återspeglar ditt subjektiva tillstånd hela tiden. Med hjälp av atomer och molekyler bygger du din kropp och med dessa grundelement konfigurerar du en form som du kallar din egen.
Intuitivt är du medveten om att du konfigurerar din egen bild och att du är oberoende av den. Du inser inte att du skapar din bredare miljö och den fysiska världen som du känner och driver dina tankar och känslor till materia: en framsteg i det tredimensionella livet. Därför skickar den inre varelsen, individuellt och i massa, ut sin psykiska energi och skapar tentakler som införlivas i formen.
(21.23.) Varje känsla och tanke har sin egen unika elektromagnetiska verklighet och är fullt utrustad för att kombinera med andra, beroende på de olika grader av intensitet som du kan ge den. Så att säga, tredimensionella objekt formas på samma sätt som hur bilderna du ser på dina tv-skärmar bildas, men med stora skillnader. Och om du inte är inställd på den specifika frekvensen, kan du inte förstå fysiska föremål på något sätt.
(Jane - Seth lutade sig framåt medan hon talade för att betona sina ord. Hennes överföring var något annorlunda den kvällen. Jag trodde att hon reagerade på miljön. Det var brus under och ovanför oss. Jane överförde en mening och pausade sedan längre än vanligt, och hans takt var långsammare än vanligt.)
Ni agerar alla som transformatorer och omvandlar medvetet och automatiskt högspecialiserade elektromagnetiska enheter till fysiska föremål.
Du befinner dig mitt i ett "system med koncentrerad materia", så att säga, omgiven av svagare områden där det du skulle kalla "pseudomateria" kvarstår. Varje tanke och känslor existerar spontant som en enkel eller komplex elektromagnetisk enhet som ännu inte uppfattas av dina forskare.
(21.27.) Intensitet bestämmer både styrkan och varaktigheten av den fysiska bilden där tanken eller känslan kommer att materialiseras. Jag förklarar detta i djupet i mitt eget material. Aquí sólo quiero que entendáis que el mundo que conocéis es un reflejo de la realidad interna.
Básicamente estáis hechos de los mismos ingredientes que una silla, una piedra, el cogollo de una lechuga o un pájaro. Todas las consciencias se unen en una labor cooperativa gigantesca, para crear las formas que percibís . Dado que nosotros conocemos eso, podemos cambiar nuestro entorno y nuestra forma física a nuestro antojo y sin confusión alguna, ya que percibimos la realidad que subsiste en ella.
También sabemos que la permanencia de la forma es una ilusión, ya que toda consciencia debe estar en estado permanente de cambio. Nosotros podemos –hablando en vuestros términos– estar en distintos lugares a la vez, pues somos conscientes de la verdadera movilidad de la consciencia. Ahora bien: siempre que pensáis emocionalmente en una persona, enviáis fuera de vosotros un homólogo vuestro, con una intensidad inferior a la de la materia, pero con forma definida. Esta forma que vuestra consciencia proyecta hacia afuera escapa totalmente a la atención del ego. Cuando yo pienso emocionalmente en otra persona, sucede lo mismo, pero envío una parte de mi consciencia dentro de la imagen y puedo comunicarme a través de ella. Podéis tomaros un descanso.
(21.37. Jane salió rápidamente del trance. Los ruidos continuaban en la casa. Le habían molestado durante la transmisión y habían interferido en mis notas. A pesar de todo, quedó sorprendida de que hubiese pasado casi media hora.)
(A las 21.56, cuando estaba esperando para volver a entrar en trance. Jane dijo: « No sé si es porque esta noche estoy cansada o porque los ruidos pueden conmigo, pero me está costando empezar de nuevo…» Continuamos a las 21.58.)
Los entornos son primordialmente creaciones mentales de la consciencia empujadas a distintas formas. Yo tengo un despacho del siglo XIV, que es mi preferido y en el que hallo gran complacencia. No existe en vuestros términos físicos, y sé muy bien que es una producción mental mía. A pesar de todo me gusta mucho, ya veces tomo forma física para sentarme en el escritorio y mirar el paisaje por la ventana.
Ahora vosotros hacéis lo mismo cuando estáis sentados en vuestro salón, pero no sois conscientes de ello; por el momento estáis restringidos, por así decirlo. Cuando me encuentro con mis compañeros, a menudo solemos convertir nuestros pensamientos a diversas formas, por el simple goce de la práctica. Tenemos lo que vosotros llamaríais un juego que requiere cierta experiencia, en el que, por pura diversión, vemos cuál de nosotros puede traducir un pensamiento en el mayor número de formas. (Pausa.)
Existen tales cualidades sutiles que afectan la naturaleza del pensamiento, tantos grados de emoción, que ninguna forma puede ser jamás igual a otra (sonrisa), así como no hay un solo objeto en vuestro sistema que sea la copia exacta de otro. Los átomos y las moléculas que componen cualquier objeto tienen una identidad propia que colorea y califica todo objeto que forman.Vosotros aceptáis y percibís la continuidad y la similitud cuando percibís un objeto físico de cualquier clase, y hacéis caso omiso de la desemejanza de un campo dado de realidad. Por ejemplo, vuestros cuerpos no sólo cambian completamente cada siete años, sino que también lo hacen constantemente con cada respiración.
(22.12.) Los átomos y moléculas que componen la carne mueren constantemente y luego son reemplazados. Las hormonas están en estado constante de alteración y movimiento. Las propiedades electromagnéticas de la piel y las células cambian continuamente e incluso se invierten a sí mismas. La materia física que componía tu cuerpo hace un momento es significativamente diferente de la materia que forma tu cuerpo en este instante.
Si pudierais percibir el cambio constante de vuestro cuerpo con la misma persistencia con la que atendéis a su naturaleza aparentemente permanente, os sorprenderíais de haber considerado alguna vez el cuerpo como una entidad más o menos constante, más o menos integrada. Incluso subjetivamente fabricáis la idea de que el ser consciente es relativamente estable y permanente, y os concentráis en ella. Centráis vuestra atención en esas ideas, pensamientos y actitudes que recordáis del «pasado», como si fueran vuestras, y pasáis por alto otras que os fueron « características », desvanecidas ahora, pasando también por alto el hecho de que no podéis apresar el pensamiento. El pensamiento de hace un momento se desvanece enseguida.
Vosotros tratáis de mantener a un ser físico, subjetivo, constante y relativamente permanente, para así poder mantener un entorno relativamente constante y relativamente permanente. Eso os permite poneros siempre en la posición de hacer caso omiso de ese cambio. Esto que no queréis reconocer es precisamente lo que os daría una mayor comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad, de la subjetividad individual y del entorno físico que aparentemente os rodea.
(22.23. Los párrafos anteriores se transmitieron a un ritmo más rápido.}
¿Qué es lo que le sucede a un pensamiento cuando abandona nuestra mente consciente? No se limita simplemente a desaparecer. Podéis aprender a seguirlo, pero normalmente os asusta el hecho de apartar vuestra atención de su intenso enfoque en la existencia tridimensional . Por consiguiente, os parece que el pensamiento desaparece. También os parece que vuestra subjetividad tiene una cualidad desconocida y misteriosa, y que incluso vuestra vida mental tiene una especie de precipicio subjetivo por el que caen los pensamientos y recuerdos para desaparecer en la nada. Así pues para protegeros, para evitar que vuestro pensamiento vaya a la deriva, levantáis barreras psicológicas en los puntos que suponéis peligrosos. En cambio, podríais seguir esos pensamientos y emociones simplemente dándoos cuenta de que vuestra realidad continúa en otra dirección, además de aquella con que os identificáis principalmente. Entonces esos pensamientos y emociones que ya han dejado vuestra mente consciente os conducirían a otros entornos.
(22.29.) Esas aberturas subjetivas a través de las cuales parecen desaparecer los pensamientos son de hecho una especie de urdimbre psíquica que conecta el ser que conocéis con otros universos de experiencias, otras realidades donde los símbolos cobran vida y donde no se niega el potencial del pensamiento.
Durante vuestros sueños esas otras realidades y la vuestra se comunican, y hay también una interacción constante entre ambos sistemas. Si hay algún punto en el que vuestra consciencia parezca eludiros o escaparse de vosotros, o si hay un punto donde parece que termine vuestra consciencia, ésos son exactamente los puntos donde habéis edificado vuestras barreras psíquicas y psicológicas, y son precisamente esas áreas las que deberíais explorar . De lo contrario os sentiréis como si vuestra consciencia estuviese encerrada en vuestro cráneo, constreñida e inmovilizada, lo que hace que cada pensamiento perdido o recuerdo olvidado parezca, al menos simb licamente, una peque a muerte. Y se no es el caso.
Sugiero que tom is un descanso.
(22.36. Esta vez el trance de Jane hab a sido m s profundo, y no hubo ning n ruido que la perturbase. Continuamos a las 22.52.)
Well. ste es el final del dictado por esta noche.
(Luego Seth estuvo tratando brevemente una experiencia fuera del cuerpo que hab a tenido Jane en la tarde de ayer .)
Terminar la sesi n con mis m s efusivos deseos para ambos, y me gustar a recordar a Ruburt otra vez la sugerencia que le hice sobre su cama.
( Buenas noches, Seth.)
(23.05. V ase la sesi n 519, en que Seth sugiere a Jane que trate de poner su cama orientada norte sur. A n no lo hemos hecho.) (Jane contin a leyendo el libro de Seth, pero es evidente que ya no est preocupada por l, aunque su inter s sigue tan vivo como siempre.)
Extracto de LA ETERNA VALIDEZ DEL ALMA HABLA SETH
AUTOR: JANE ROBERTS
VISTO EN: http://www.trabajadoresdelaluz.com.ar
