Hopp för en andlig ekonomi - Gaia genom Pepper Lewis

FRÅGA: Finns det hopp om en världsekonomi baserad på andliga principer? Jag skulle vilja ändra sättet att leva mot något mer fullständigt och stödja en värld där jag skulle vilja leva. Jag har sett andra bli läkare, utövare och kanalister, men för det mesta överlever de bara ekonomiskt, och spänningen att inte kunna göra det verkar vara densamma oavsett ens arbete. Jag känner många som utövar utbyte av tjänster, men med det betalas inte hyran. Utöver allt detta verkar det andliga samhället jag känner konkurrenskraftigt och menar ibland. Jag har sett åtaganden angående principer som rivaliserar någon i den aggressiva affärsvärlden. Finns det en lösning för detta? Kan vi förändra världen och därmed tjäna alla anständiga inkomster? Kan vi vara andliga och rika också?

Andliga principer skiljer sig inte från de andra principerna när de upprätthålls, upprätthålls och anses viktiga. En princip är en väsentlig och grundläggande standard som antar moralisk och etisk tanke och handling. En princip är en primär tanke; en som kommer framför alla andra. Principerna eller rätt tänkande är under ledning av den första orsaken, eller av den som kom framför sig själv; den första innan det fanns en första, och nollet innan det fanns en. Denna princip, en absolut orsak, antar att rätt tänkande kommer att leda till rätt handling, den mest naturliga och uppenbara effekten.

Detta kan överraska dig, men världen är baserad på andliga principer, och de flesta av dessa upprätthålls. Varför tror du inte det? Eftersom högre principer och lagar är transparenta och osynliga. Du kan inte se orsaken, men du kan se effekten. Orsaken är mer subtil än effekten, den är också mer förfinad. Den gudomliga lagen är den grund som människolagen bygger på, men människolagen vilar inte mycket nu, den vilar faktiskt inte!

Svårigheten när det gäller arbetsmiljön idag är att mycket få känner att de uppnår en förändring i sin miljö eller i världen de delar med många andra. Det finns ett ihållande och irriterande vakuum som förblir mestadels deprimerad. Hungrig efter den slags tillgivenhet som Anden bara kan få till sig, mänskligheten söker ett mer tröstande jobb istället för en mer tröstande väg. Med så många timmar dedikerade dagligen, veckovis och årligen för att arbeta är det inte svårt att föreställa sig varför mänskligheten skulle vilja byta till en mer tillfredsställande insats.

FRÅGA: Varför övergår det andliga samhället med helare, kanalister, lärare, underlättare och utövare av alla slag?

Eftersom de som har bjudit in, välkomnat eller tagit kontakt med Andens värme i sina liv kanske inte vill ha något annat än att dela det med andra. Det finns en slags tron ​​i varje varelse, en plats för själen. När Anden kommer in på denna plats och värmer den med agni eller själens eld, sker en förändring som ingen annan, som förvandlar livet och sätter syftet med syftet.

Som om de var berusade av en kärleksfull dryck, Matter and Spirit förenas nu, sätt en kurs som tar dem bortom solen och tillbaka igen. När man är på denna erfarenhetsresa kan varelsen återvända till många av sina tidigare uttryck, och i vart och ett av dessa korsningar läggs till eller minns ett annat minne och en annan gåva. Så småningom blir den brinnande elden en kontrollerad ugn och de inflammerade blir quiets till ett nytt mönster där materien upprätthålls av andan. Mönster är naturliga emuleringar av perfektion, varför de är så attraktiva och spännande. Inspirerad av perfektion eller orsak kan man inte låta bli att dela perfektionens expansion. De som erbjuds på detta sätt beskriver en inställning till källan som de tror är mindre tillgänglig på andra webbplatser.

FRÅGA: Varför överlever så många av dessa individer med goda avsikter, goda avsikter och förtjänare bara ekonomiskt?

I vissa fall är individen och hans åtagande inte lämpliga för varandra. Samma eld som aldrig kan släckas kan och brinner. När Matter och Anden inte är i balans kan den perfekta lagen inte upprätthållas. Eftersom den perfekta lagen är den grund som ligger bakom mänsklig lag kommer en mindre än perfekt grund att leda till ett mindre än perfekt mönster. Perfekta mönster expanderar perfekt, men mindre än perfekta mönster expanderar till mindre än perfekta mönster, vilket ofta skapar utmaningar i deras försök att återfå perfektion. Även de som leds av Anden måste använda guiden för att skapa eller manifestera sig i och med Matter. Ingen annanstans är denna lag lika uppenbar som i den tredimensionella jorden där lidande och okunnighet beträffande naturlagar återspeglas oåterkalleligt i varandra.

Förhållandena där bristen kvarstår är reflektioner av en partisk polaritet. Genom att använda den föregående förutsättningen kan vi dra slutsatsen att Anden eller Matern, eller båda är i balans med avseende på individen eller hans arbete. Kanske måste önskan att läka uttryckas på ett annat sätt. Ofta måste de som har en stark önskan att läka andra först läka sig själva, eller åtminstone låta deras energier göra det. Den högre lagen kräver detta och kräver det vid behov. Världen kommer att läka ett hjärta i taget oavsett vilken typ av valuta eller fördelar som byts ut under processen. Ostron är irriterade att bli pärlor av sandkornets uthållighet. Människor är inte annorlunda än ostron.

Modaliteterna och teknikerna hör till ögonblicket och dagen. Examensbevis, som examensbevis, är minnen av energi som redan konsumeras. Empowermenten att läka eller undervisa kommer från den inre gnistan som enbart återskapar sig själv eftersom det är en reflektion av ljus. De som fokuserar sin praxis som studenter i livet kommer att se att de blomstrar mer än de som bekänner kunskap från det gudomliga. Gudomlighet är den odelbara totaliteten. Modaliteterna och lärarna som delar och diskrediterar andras verk döljer sitt eget ljus, stoppar deras framsteg och lerar det i skuggan.

För en lång tid sedan började en präst som trodde på en trevlig himmel och ett hett helvete cirkulera ett litet uppmuntrande rykt om hur det skulle vara värt att leda sin vagn till övre världen. Han berättade för sina trofasta att Heaven and Hell var i tävling för att se vem som kunde locka fler kandidater. För att bevisa det placerade han två skomakare mot varandra och mumlade till varandra att den andra i hemlighet ville få honom ur verksamheten. En stund såg de två skomakarna misstänkt ut, berättade sina mynt i hemlighet och undrade hur många mynt den andra skulle räkna. När deras arbetsbelastning minskade tänkte de sig en konspiration och började planera ett svar. De drömde om den himmel de förtjänade och helvetet som väntade på den andra. Fördjupning fyllde sina hjärtan och hämndtankar fyllde sina sinnen. Var och en blev sjuk och var säker på att den andra hade skickat honom en förtrollning. Lycka undviker dem båda. Predispositionen överväldigade folket och många blev sjuka under en måne med stor konsekvens vars skugga tycktes lysa för länge.

En gång kom en hungrig tigger in i staden barfota och med en trasa per mantel. Han erbjöd den första skomakaren en veckas arbete i utbyte mot några varma måltider och ett par begagnade skor, men han fördrevs våldsamt. Han närmade sig den andra skomakaren och erbjöd honom två veckors arbete i utbyte mot en mjuk barnsäng, några varma måltider och ett par använda sandaler. Detta förnekades också, även om det var mindre överdrivet. När natten kom tiggaren sökte tillflykt i bykyrkan i hopp om att hitta en bank att vila på.

Snubblande och ruslande när hunger och slitage hotade honom, förvånade tiggaren prästen som plötsligt fick en hjärtattack och dog. Tiggaren fruktade för sitt liv och tänkte ge upp, särskilt på grund av nuvarande omständigheter. Han tänkte att det aldrig var för sent att göra ett gott intryck och bestämde sig för att det var att föredra att träffa sin skapare med en full mage och ha bättre kläder. Han åt fantastiskt och klädde sig sedan i de bästa kläderna från församlingsprästen. Även om han försökte att inte sätta på prästens skor och olyckligtvis var han barfota.

Tiggaren kom ut på jakt efter stadsfängelsen, men på väg hittade han den första skomakaren som inte kände igen honom klädd i de dödas kläder. Skomakaren välkomnade folket och erbjöd honom lätt ett par skräddarsydda skor, som utmanaren accepterade. Han vägde skadan av att ta emot gåvan och tyckte att den var liten och talade jämförelsevis. Han gick på väg och kolliderade nästan med den andra skomakaren som ber om ursäkt för mycket och insisterade på att reparera orättvisan med ett nytt par sandaler. Rädsla för att bli erkänd innan han kan erkänna sitt brott, den som anställde accepterade gåvan och flydde.

Han erbjöd vänliga hälsningar och gjorde några förfrågningar med takt, och tiggaren upptäckte att fängelsen, en snäll och godmodig man hade fått lite utbildning i medicinska konster och faktiskt var utanför staden och samlade in örter att lägga dem till den sista balsam i ett försök att läka de olika symtomen som började plåga hela folket. Tiggaren återvände till församlingen och lovade att han skulle återvända nästa dag för att prövas och eventuellt dömas.

Under tiden var nöjet med ett annat bad och en annan god måltid tillåtet. Jag kunde inte föreställa mig hur helvetet skulle vara, men jag trodde att jag var närmare himlen än någonsin tidigare. Han höjde huvudet till himlen och tackade. Sedan tappade han huvudet och viskade till helvetet att han snart skulle åka dit. Tyst, och från motsatta sidor av rummet, gick de två skomakarna in i församlingen, på tårna för att inte störa den pågående bönen av fruktan för att den inte skulle besvaras på grund av deras intrång. När den lämpliga tiden kom hälsade de pådömaren, som redan såg ut och lät som en riktig pastor.

Han noterade att han inte längre var ensam, men ganska bekväm i sin nya omgivning, och tiggaren tackade och berömde de nyligen mottagna skorna och sandalerna. Övertygad om att de inte längre skulle identifiera honom som en tiggare och som en förlängning av hans tacksamhet, bjöd han in sina nya skomakervänner att dela vinet och sitta runt elden, vilket de accepterade. En söt melankoli överväldigade de tre när var och en talade om den godhet som presenterades dem vid de tillfällen då de var minst förväntade. Medvetande om tiggaren / pastorn såg de två skomakarna på varandra med sorgblick. Intressant nog undrade ingen vad som hade hänt med den ursprungliga pastorn eller vart han hade åkt.

Söndag morgon anlände och fängelsen hade inte återvänt. Tiggaren var upprörd. Han kom ut från det lilla rummet där han hade fått bo och hitta ett rum fullt av församlare. I ett ögonblick av rädsla bad han helvetet att hävda det, men ingenting hände. För synd med himlen för att be om fördelar han tog sin plats på prekestolen och böjde huvudet i skam. På så sätt imiterade alla närvarande honom. I tårar började han prata om de otroliga svårigheter som ibland faller på de goda tills de börjar se dåliga ut. Hans enkla ord kom från ett mjukt hjärta som hade överlevt i en negativ värld och berättade nu sin historia. Utan att veta det hade han gjort sin första predikan.

En tacksam och nöjd folkmassa svarade honom och stod respektfullt när han vandrade bland dem. De skakade hand och tackade honom när han gick förbi och sa farväl. Vissa kunde inte vänta med att ge löften om middagar, desserter, en god eld och mer. Alla erbjudanden accepterades glatt. Otroligt, ingen frågade vad som hade hänt med den ursprungliga pastorn eller vart han hade gått.

Legenden säger att himmel och jord möts en gång om året för att utbyta invånare och göra anspråk på nya. Legenden säger också att en reformerad barfota församlingspräst hälsar varje ny ankomst och ingår i hans favör. På så sätt är det känt att han säger "döm inte, tiggare, långivare, sökande eller tjuv."

Den föregående är en sann legend (jag var där), det är en liknelse, en enkel sanning som syftar till att illustrera och inspirera. Det finns ingen stor lektion här, och absolut ingen som är ny. Tävlingen, vare sig det är skomakare eller lärare, binder alla till sin egen rädsla, oavsett vad de än är. Rädsla tenderar att konsumera passion, släcka den innan den har värmt själen. Vem kan vara vinnaren i en tävling mot sig själv? Lägghet kommer från små tankar, och i allmänhet baseras dessa på uppfattningen av dåliga tider. Det är bättre att tala mindre och överväga mer, särskilt innan man avger misstro. Till och med tysta ord, som en magisk vismann, kommer att göra allt som är osynligt framträder i en enkel syn. De mindre fromma orden kommer också att ses i dagsljus. Omge dig själv med de du beundrar och uppmuntra andra att göra samma sak.

Åtagandena beträffande principerna är baserade på bristen på självrespekt samt ett misstro på området för fullhet. Den högre lagen kommer inte att ge till den lägre lagen, därför måste mänsklig lag stiga eller drabbas av sina fel. En kompromiss är ett avtal där två eller flera parter går med på att acceptera mindre än de ursprungligen förväntade sig eller trodde var möjligt. Tvisten är för det mesta mellan övre och nedre jag, och det är där principerna studeras och testas. Den grova affärsvärlden är byggd med samma energiplattform som motsvarar New Age eller Stone Age. Många av dagens läkare och lärare har nyligen flytt från sina affärsmiljöer som hotade att konsumera dem. Det nya språket de just har lärt sig att prata har inte raderat mediokrityden i deras förflutna. Tålamod bör råda när de ägnar sig åt den uppgift som presenteras för dem.

Utbyte av varor och tjänster är en gammal och väl etablerad tradition. Hon stöder utbyte av användbara tjänster utan någon valuta. För många år sedan förbjöds de av de lägre klasserna att äga egendom. Eftersom de inte heller kunde underteckna eller uppfylla skyldigheterna i en skuldebrev skapade de sitt eget system, ett som etablerade och upprätthöll ett värde som var baserat på ett ord eller en handskakning. Det var ett utmärkt system och är fortfarande, med undantag för det faktum att de som utövar det fortfarande har en illusion att de på något sätt tillhör eller är relaterade till en lägre levnadsstandard. Medvetet om deras eget värde eller deras genuina talanger, erbjuder de dem till vänner, familj och till och med främlingar på nedsatt, minimal eller ingen. De utbyter och handlar färdigheter, produkter och tjänster utan att fastställa verkligt värde eller utan att förespråka att de är ett exempel att följa.

Det är bra att ha kunskap om olika tankesystem, oavsett om det är socialt eller ekonomiskt. Det är också viktigt att känna till ditt eget värde och vara lika hederlig med dig själv som med andra. I alla saker finns det en jämviktspunkt, och i varje utbyte måste dess ekvivalent uppnås så att resultaten blir optimala. Utvecklingen av värde är expansion av välstånd. Rikedom är inte ackumulering av pengar. Det är insamlingen av resurser, såväl som den kunskap som följer med allt på rätt plats. Detta inkluderar den smidiga återbetalningen av skulden när den är förfallen och den läckra blandningen av Spirit and Matter som kommer in på varje plats och genom ens liv.

Spirit and Matter är en del av varje system för att mäta överflöd. Andens rikedom vet att materien är dess följeslagare, och Anden lever till och med i det tätaste Matter. De som handlar och bedriver bankverksamhet och ger värde till det nuvarande monetära systemet tycker om sitt arbete. Man är inte mindre andlig eftersom han har hittat en balans i detta system när andra inte har uppnått det. När det nuvarande systemet ger plats för nästa kan andra bli mer välmående. Ackumulera så mycket du vill eller lämna åt sidan vad som inte längre är användbart för dig, det spelar ingen roll eftersom beslutet är ditt eget och inte det andra. Där Anden och Matern är i god balans är det ingen skillnad mellan andlig rikedom och monetär rikedom.

Matter vill göra, och Anden vill vara. Gud är ett gudomligt väsen, inte ett gudomligt faktum, eftersom Gud är den ande som animerar Matter. Mänskligheten är både Matter och Anden, den är både en Vem och en Que, och den ena kan inte leva länge utan den andra. Mänskligheten är bättre när båda är i balans. Den enas uppgift eller aktivitet säkerställer inte en andlig grund precis som en andlig visionär inte matar en hungrig familj. Å andra sidan, mötet med vår egen balans, av den unika frekvensen som talar från en djup inre plats, stimulerar och uppfyller en essens av perfektion som underlättar och ger fred till de äldsta ångesten och passionen.

FRÅGA: Har världen en lösning för dem som är anställda oregelbundet eller för dem som är oerhört äcklad från sin nuvarande anställning?

Ja, men det handlar om att komma ur trosystemen som binder dina vrister och enkelt ställer in dem. Den tredje dimensionen är djupt nedsänkt i densitet. Det är en av de tyngsta dimensionerna, vilket är uppenbart på grund av dess gravitationsattraktion. Du kan inte undvika gravitationsattraktion precis som du inte kan ignorera de många uttrycken för lidande som manifesteras dagligen. Den tredje dimensionen är lika mycket som den tredje dimensionen. Med andra ord, att vara kommer innan du gör. Anden kommer före materien. Återigen kommer Anden in i Matter och skapar sedan genom den. Det är därför frågorna som börjar med "vad kan jag / vad kan jag"? De är så svåra att svara - Anden har ännu inte gått in i dem, så det finns fortfarande inget Matter. "Det spelar ingen roll" (nt på engelska "ingenting är frågan" eller textiskt: "materia är ingenting") betyder att Anden ännu inte har upptäckts i Matter.

För att skapa en ny verklighet måste en förändring i den nuvarande verkligheten upptäckas. Den förändringen kallas att vara (nt eller också stat att vara ); Det kallas också gudomlighet, kreativitet och aktivitet. Aktivitet är en aspekt av att vara, inte att göra. Ett aktivt varelse, som en aktiv princip, är ett dynamiskt uttryck för möjlighet. En dynamik är ett fullständigt energifält, inte mycket annorlunda från hela ljusspektrumet; det är vilja (ren önskan) uttryckt som en kraft (energi) och kännetecknas av produktionen (och utsöndringen) av en aktivitet (att vara och göra) som producerar förändring, utveckling och rörelse. Kom igen? Detta är formeln för hur man kan vara förändringen som du också kommer att se!

Så här förändrar du din värld, en tanke i taget, en uppgift i taget, en pengar eller ett system i taget eller allt på en gång! Du behöver inte förstöra din värld eller dina övertygelser; du kan ersätta dem med en högre sanning och en högre lag. Det är en vetenskap; Du kan inte fuska eller förvirra. Det kan inte manipuleras eller kontrolleras. Att förstå denna lag kommer att befria dig från att undkomma den straff som du har ålagts av ditt trossystem. Lagen är nyckeln, och som ni måste komma ihåg finns det ingen fängelse, bara en mild metafysiker som samlar allt som kan läka världens lidande. Kommer du att vara mina följeslagare i det här?

Klarhet och mod för idag, Gu aa och visdom för imorgon

www.thepeacefulplanet.com

Översättning: Fara Gonz lez
Utgåva: Anita Manasse postskyddad

Tack Fara Gonz lez och Anita Manasse !!!

Copyright 2009 The Peaceful Planet

Officiell webbplats http://www.thepeacefulplanet.com
Han med korrekt godkännande av den ursprungliga sajten har materialet översatt till spanska i Word-fil som kan laddas ner från din webbplats

Nästa Artikel