Energi och styrka, av Eloy Millet Monzó

Mycket kan sägas, inte bara om energi och styrka separat, utan om deras ömsesidiga existens, så mycket ... som leder till att bekräfta förhållandet mellan gudarna och männen. Alltid i tid har man sökt, och också alltid förstått, att detta förhållande innebär att man betraktar energi som en enda enhet eller orsak och kraft som dess mångfaldiga och diversifierade manifestation i materiens former. Om vi ​​tar hänsyn till den tredubbla manifestationen som motsvarar människans fysiska, känslomässiga och mentala kroppar kommer fysikerens energi att komma från det emotionella, vilket i sin tur kommer att erhållas från det mentala, men ... var får den mentala den? Det verkar som om detta innebär att det finns en materiell eller objektiv värld som en effekt eller kraft, producerad eller skapad av ett annat immateriellt eller subjektivt som energi eller orsak.

Aristoteles bekräftade att den materiella världen under tiden skulle försvinna för att ge plats för det immateriella eller subjektiva.

Det har gått mer än 25 århundraden sedan grekerna kallade den odelbara delen av materien " atom ", och de bekräftade redan att dess ursprung är i en kraft som samverkar de partiklar som bildar alla slags ämnen. Det vill säga att målet skapas från det subjektiva och genom kontakten mellan de två, så en anledning är nödvändig för att de ska förhålla sig. Det är energi i förhållande till kraft, en lockar den andra och den andra lockas till den, och formen visas.

Under sjätte århundradet a. av C. var det redan tal om " kvintessens " som ursprung på jorden, vatten, luft och eld. Återigen är energin.

Dessa idéer tillämpades redan, även för makrokosmos, då, till Anaxagoras, (V a. De C.), de körde inte det när han sa att himlen är bildad av samma substans som jorden. Energi.

Om vi ​​uppmärksammar de aktuella omständigheterna och inom det objektiva området, forskaren, betraktas fyra krafter: tyngdkraft, elektromagnetism och två kärnkraft. Det vill säga två för makrokosmos och två för mikrokosmos. Och de fyra kommer från en enda: energi .

Övervägandet av energi som det enda medlet som skapar materia eller form genom kraft, är det vetenskapliga samhällets oro för att leta efter en teori, den för " enande ", som kan förklara denna process.

Einstein sökte hårt efter denna hypotes och försökte kombinera de två stora krafterna, tyngdkraften och elektromagnetismen. Idag verkar en förenande teori allt närmare.

Esoteriskt anses orsaken också vara unik och istället mångfaldig i sin manifestation. Oavsett dess valör hänvisar det till samma, den Ende, Gud eller något annat namn, skulle vara olika nomineringar för samma enhet.

Så om Science, Esotericism, Religion ... gick med på att dialog, kan det vara en intressant konversation som, tillämpat på mänsklig psykologi, kunde förklara vad var och en av dem inte gör separat.

Det som presenteras nedan är inget annat än en grund anteckning om ovannämnda förhållande, utan att fördjupa sig i det ena eller det andra, inte heller i de många aspekterna av detta förhållande, analysera några av dess många nyanser, utan att förlora det faktum att interaktion mellan energi och kraft, bestämmer mänsklighetens förflutna, nutid och framtid och därför dess vetenskaper och religioner.

Den bestämda personen som läser dessa rader hittar fyra avsnitt:

1 .- Energi och styrka . Enkla överväganden om massa, volym, densitet och rörelse i förhållande till vissa aspekter av mänskligt beteende och psykologi.

2 .- Energi som medvetande och styrka som medvetslöshet . Energin i sig genererar en rörelse medan kraften drivs av en befintlig. Medvetande. Förhållandet mellan massa, densitet och volym som en avgörande för subtilisering av materia eller materialisering av subtil. Skapande : synvinkel på vetenskap och esotericism. Själen

3 .- Det abstrakta och det konkreta. Förlossning : energi som befriande genom kraft. Gruppens karaktär av kraftens individuella energi.

4 .- Ängeln, som förvarare för energin i materien för att utgöra formen, genom dess substans eller kraft.

först

Genom att göra en jämförande analys mellan energi och styrka finner vi större överflöd av data med avseende på den andra än den första. Detta beror på att kraft är objektiv, den kan kvantifieras och mätas.

Energa

Den antar materiens förmåga att modifiera sitt eget tillstånd eller för en annan fråga.

särdrag
Det förvandlas . Ämnet ändrar tillstånd.
Det överförs från ett ämne till ett annat.
Det är bevarat .
Det försämras, inte för att det är förlorat, men förmågan att ändra själva materien minskar i varje variation.

Fram till mitten av 1700-talet var energi och kraft förvirrad och bestämde då att kvantifieringen av energi endast kan kännas när det sker en förändring i materiens tillstånd, och Det som mäts är variationen i krafterna före och efter förändringen.

Människan har alltid varit upptagen med att utföra ett jobb utan att konsumera energi, till exempel Archimedes med sin vattensnigel, genom vilken han försökte visa principen om kontinuerligt arbete utan energiförbrukning .

Einstein, med sin formulering om materia och energi, kom att demonstrera vad som görs i kärnreaktorer, det vill säga den materien omvandlas till energi och dessutom är den materien född från samma energi.

Årets nobelpris i fysik, Frank Wilczek, tilldelades en sådan utmärkelsen för en teori, hypotesen om energi som håller materien samman och sammanhängande. Den säger att:

"... vi kan säga att vi är en produkt av energi eller ljus från barn."

Det vill säga att en hel fysiker, Nobel och lika aktuell som för två år sedan, bekräftar att mänskligheten är " ljusets dotter ."

Han talar om skapelsens magi och hänvisar till ljuset som dess ursprung, till ett slags ljus som inte är som solen eller en glödlampa. Och precis som vi använder ljuset som är resultatet av kontakten mellan två poler, positiva och negativa, kunde det okända ljuset produceras på liknande sätt, genom kontakten mellan en positiv polaritet, far, ande eller vilja och en annan negativ mamma, Matter eller insikt.

Således är det ljuset, från vars barm vi kunde ha fött, resultatet av en intim kontakt mellan Spirit och Matter genom ett manifesterat syfte och en perfekt balans mellan båda så att de två polariteterna kan producera det.

Om den andliga polariteten överskrider det materiella, producerar det rörelser kring mystik, eftersom det finns en del av syftet som är omöjligt att manifestera eller utföra.

Om det är den materiella polariteten som finns kvar produceras rörelsen kring materialism, kännetecknad av frånvaron av andligt ideal, avsikt eller syfte.

I båda rörelserna kan ljus inte uppstå på grund av obalansen mellan polariteter.

Evolution kan då tolkas som den ständiga anpassningen av Matter för att förverkliga Andens syfte, ständigt ändra dess former och skapa andra. Det vill säga den negativa polariteten måste nå nivåerna och kraften hos det positiva så att ljuset, liksom våra bekanta glödlampor, skapas.

Positiv eller Anden går ner till Negativ eller Matter, är den energin som heter esoteriskt Fohat Fire och representeras av Budha, liksom Matter, eller Negativ polaritet respekterar den uppstigande Kristus till Fadern, benämnd som Brand of Kundalini och att båda de manifesterar sig cykliskt på Wesak- festivalen som ljus, som är resultatet av föreningen mellan polariteter, detta är Light the Solar Fire .

kraft

Det definieras som orsaken som kan modifiera materiens tillstånd, oavsett om det är i rörelse eller i vila.

Dess definition liknar energin, med en differentierande nyans:

"Styrka är orsaken till förändring, energi är förmågan att förändras"

Kraften orsakar en impuls eller rörelse i materie som utan den inte kan förändras.

Existensen av energi antar att materien i sig har förmågan att förändras och kan generera den nödvändiga kraften för den, när den beslutar så och utan impulsen från ett externt agens.

Kraften har en annan betydelse som definierar den och är motstånd, förmåga att motsätta sig en impuls eller bära en vikt.

Med hjälp av mänskligt beteende kan vi dra slutsatsen att om styrkan bland annat består i " förmågan att motsätta sig en impuls ", kan hemligheten med förändringen av tillståndet i själva saken vara bosatt här, genom att undvika att bli bortförd av en impuls, en annan genereras, med skillnaden att den första kommer från utsidan eller miljön och verkar från utsidan in, och tvingar saken att anpassa sig så att den yttre kraften är effektiv, medan den andra rörelsen är Det fungerar inom ämnet självt för att agera precis motsatsen, från insidan och ut, genom förmågan att bestämma vad det har utvecklats.

Den första av rörelser som drivs av kraft, kännetecknas av den omedvetna handlingen, medan medvetande eller medveten handling kännetecknar den andra, vars motiv är energi.

Leibniz, baserat på sin metafysik, anser att:

"Universum består av enkla eller externa krafter och inre, andliga eller monadkrafter."

Ur sociologins synvinkel anses rörelsen som kan generera lite mänskligt beteende, främjad av drivande grupper av riktad aktivitet, betraktas som kraft.

Förekomsten av två typer av kraft är uppenbar, den första hänvisar till den som genereras av mänskliga grupper som driver kontrollerad aktivitet, så att ett visst mål kan uppfyllas, i form av beteenden, tull eller allmän opinion. Den andra, på grund av den dominerande medvetslösheten, drar de flesta människor för att imitera dessa impulser. Den första fungerar som energi utan att vara den, eftersom den går inifrån och ut ur den kreativa gruppen och behöver ingrediensen i medvetslöshet för dess expansion och framgång, i motsats till det medvetande som dessa grupper agerar genom reklam, media om spridning eller andra resurser för deras intressen.

Energi verkar då inifrån saken, men från dess mest oändliga del, så att det helt och hållet, från sin egen mikrokosmos, är involverat i denna rörelse. Det är grunden för medvetandet .

andra

Det verkar alltså som om kraft orsakar medvetslöshet, när den verkar av sig själv och i frånvaro av energi i samma människa, medan om den finns på en viss nivå kommer den att orsaka krafter på alla lägre nivåer och medvetet.

I det första fallet fungerar människan som ett offer och formas ständigt av drivkrafter för aktivitet eller rörelse, vilket gynnar att han inte bestämmer sin egen impuls eftersom han inte flyttar sin vilja, så han får större medvetenhet om kraften som av energi, eftersom aktiviteten bestäms av andra testamente.

Denna kraftökning är nödvändigtvis relaterad till materiens existens, eftersom båda behöver varandra, och kraften orsakar materia genom rörelse, eftersom som Büchner säger:

"Det finns ingen styrka utan materia, ingen roll utan kraft"

o Spencer :

"Matter och rörelse är inget annat än manifestationer av kraft"

Med tanke på att vanliga termer används mellan vetenskap, religion, esotericism och annan disciplin, och att de kan skilja sig i sina definitioner för var och en av dem, kommer det att vara nödvändigt att klargöra att allt manifesterat förstås, och i vad När det gäller människan är dess mentala, emotionella och fysiska konstitution materia. Genom rörelse övervägs alla förändringar i materien när du tänker, känner eller agerar på det fysiska planet.

En snabb övervägning får oss att nämna två definitioner, den ena av Einstein och den andra av Newton .

Det av A. Einstein angående energi

E = mc
( E är energin, m materialmassan och c ljusets hastighet)

som en produkt av massan vid kvadratet med ljusets hastighet, där materie och förändring eller rörelse ingriper.

Sir Isaac Newton angående styrka

F = ma
( F är kraften, m materialmassan och accelerationen)

som en produkt av massa på grund av acceleration, materie och rörelse som ingriper igen, men med en skillnad, och förändringen orsakad av kraft är mindre än energi, har frekvensen gått förlorad eller vibration vid övergång från energi till kraft.

Vi kunde förstå vibrationsfrekvensen som tiden och rymden som används för att utföra ett visst syfte, men i omvänd relation med tid och direkt med rymden, det vill säga, ju högre frekvens, desto mindre tid och större utrymme, och vice versa . Denna högre frekvens motsvarar det andliga och det lägre med det materiella.

En analogi som vi kan dra är att förändringen eller rörelsen som genereras av energi är större, i kraft och vibrationsfrekvens, än i kraft. Så när det är fråga om, genom ett medvetet tillstånd, som genererar impulsen att förändras inifrån, är detta av högre ordning än vad som kommer utanför genom av medvetslöshetens tillstånd.

Det visar sig att massan har blivit kraft genom en förändring eller acceleration som genereras av en rörelse, det vill säga att materien slutar bli energi och dessutom föds den från den.

Således verkar det som om det slutliga målet med kraft är att bli energi genom rörelse, oavsett om den genereras inom eller utanför materien och energi. att tvinga att, när de kontaktar båda, de producerar, skapar saken eller formen.

Skapande är kontakten mellan energi och kraft.

Rekreation är samspelet mellan krafter utan ingripande av energi .

När det är kraften som fungerar som en orsak, rörelsen kommer utanför, redan beslutad och utformad och inneboende för den, förändras saken bara inom förut fastställda gränser i förväg, därmed medvetslösheten .

Även om det är energin som motiverar rörelsen eller förändringen, är det från själva saken som beslutas och planeras genom att välja riktning, kraft och känsla för kraften som kommer att användas utåt. Därmed medvetenheten .

När all energi har blivit en kraft och detta är det rätta uttrycket för det, kallas det som produceras samvete .

På varandra följande och upprepade medvetenhetsåtgärder antar övervägande av energi eller medvetande över kraft eller medvetslöshet.

Ett system upprättas således där förhållandet mellan energi och kraft fungerar perfekt balanserat, eftersom ingen av dem överträffar den andra när som helst, ett system med större kraft när det finns rörelse, eftersom dess inre krafter är mer intensiva än de externa, vilket skapar en sköld eller skärm som blir ogenomtränglig mot den senare.

Den yttre rörelsen kommer då att försöka penetrera saken inåt genom att förskjuta allt, det vill säga genom att avbryta dess förmåga att generera sin egen förändring.

Syftet med den inre rörelsen är att välja riktning, riktning och kraft för lämplig kraft, i tid och rum, från den mest recondit av materialstrukturen till dess yttre eller miljö. Detta innebär nödvändigtvis ett absolut erkännande av nämnda struktur för att kunna initiera förändringen från den ideala punkten.

Människan måste inte bara känna sig själv, han måste också känna igen sig själv.

Det finns mänskliga grupper som skapar rörelse, de är generatorer av krafter för att eftersträva sina egna intressen, som tillämpar dem vart det är bekvämt. I dem verkar kraften mot sig själva, som ett svart hål som absorberar allt och tenderar mot sin egen implosion, som ett resultat av det enorma gravitationsfältet på grund av den höga materialtätheten den når.

Energin, å andra sidan, som startar kraften från insidan till utsidan, tenderar till den expansion som motiveras av, mindre och mindre, densiteten i dess material, som ett resultat av den gradvisa minskningen av dess gravitationsfält och ökningen av sitt eget magnetisk kraft Det är som en oupphörlig och successiv Big Bang, precis som universum som ständigt expanderar.

Det är nödvändigt att vi vid denna tidpunkt tar lite uppmärksamhet på förhållandet mellan massa, densitet och volym med avseende på ovanstående, eftersom andlig framsteg innebär förlust av densitet och volymökning, det vill säga minska i tid och öka av rymden Om tiden mellan ett syfte och dess genomförande reduceras kommer det att innebära att vibrationsgraden accelereras. Vi har redan den ständiga förändringen som orsakas av energi. Medan förändringen med kraft är sporadisk, impulsiv och saknar konstanta.

Enligt I. Newton är kraft en produkt av massa genom acceleration, detta är en förändring i rörelse, eftersom det är att sluta tänka på något och göra något annat, och massan är relaterad till densitet och volym

Mass = densitet x volym

Om vi ​​rensar täthet och volymvariabler

Densitet = massa / volym

Volym = massa / densitet

vi kommer att observera att de alltid finns, båda, i omvänd proportion, vilket innebär att ökning av en variabel kommer att minska den andra och vice versa .

Framstegen i materialismen kännetecknas av ökningen i dess materialtäthet och, som vi har sett, minskningen i volym eller utrymme som upptas av en given struktur. Även om det tvärtom sker i spirituell framsteg. Och detta är utvidgningen av medvetandet .

Ett analogt resonemang finns i atomstrukturen, eftersom om det är en atom som är laddad med energi, kommer banans banor att ligga mycket längre från kärnan än om den var densamma, men med låg energiladdning.

En ren tanke är mer energisk än om den är oren, så den rena mentala formen är långt ifrån skaparen, medan den är knuten till den om den har föroreningar. Och från sinnets plan är den känslomässiga substansen som är fäst, som en invändning eller kritik, en orenhet.

I energiatomen är rotationshastigheten för dess elektroner mycket stor, vilket resulterar i större svårigheter att en kraft kan tränga in i, på grund av den skyddande väggen i kretsloppet. I den låga laddningen är dess omloppsbana mycket nära kärnan, och elektronerna snurrar med låg hastighet, vilket gör det genomträngligt för yttre krafter, påverkat, och det är lätt att införa andra element inuti, eftersom det tenderar att absorbera dem .

Att tillämpa allt detta på mänskligt beteende leder oss till övervägandet av situationer skapade av en viss sektor av mänskligheten, som utgör nödvändiga krafter för de flesta andra människor som, som svaga atomer, påverkas av dessa. Utrymmet där de tillämpar sin egen vilja minskas gradvis - deras täthet ökar -.

Skapande : syn på vetenskap

Vetenskapen engagerar sig i expansionsrörelsen eller Big Bang, som består av hypotesen att tätheten har bildat ett gravitationsfält så intensivt, att det producerar implosion av materien, vilket orsakar en explosion som börjar på ytan av dess struktur och flytta inåt. Detta innebär ökningen av dekomprimerad materia i rymden för att bilda, från atomen, till planeterna eller sol- och kosmiska system.

Det kan sägas att vårt objektiva universum inte har varit som det är nu och inte heller kommer att vara det, eftersom processen för materiell deconcentration är konstant, så att dess inre energi skapar former - mental, emotionell och fysisk - och vi har ännu inte sett allt.

Eftersom mänskligheten är en integrerad del av universum, är den också inom den expansiva rörelsen, och det kan antas att våra nuvarande kroppar, mentala, emotionella och fysiska, måste följa den, och detta oundvikligen inträffar. Så varje motsatt kraft mot den kommer förr eller senare att tvingas anpassa sig till processen som den är en del av.

Härligheten med öde eller karma kan finnas här.

Om elektroner eller protoner läggs till en väteatom visas de olika kemiska elementen som utgör vår planet. Och väte är en konsekvens av Big Bang, eftersom det började med sammansmältningen av protoner och neutroner som bildade kärnor av heliumatomer, (heliumkärnan innehåller 2 protoner och 2 neutroner), men oparade protoner kvar som i sin tur bildade kärnor av väteatomer, utan att det inte kunde förhindra vår fysiska sol och den nödvändiga värmen för avdunstning kommer inte att produceras, så det skulle inte finnas vatten och utan det finns det inget liv här.

Så våra materiella kroppar kan komma från de expansionsprocesser som har producerats för eoner, kanske i andra universum eller solsystem, och som fortsätter att göra det.

Aktuella kronologiska studier bekräftar att observerbara materialstrukturer, från atomen till planeterna och stjärnorna, inte alltid har funnits som sådana, men nu är resultatet av en mycket lång och ständigt rörlig process., så den framtida atomen kommer inte att bli som den nuvarande, och inte heller människan.

Oskiljaktigt med denna expansiva process och på något sätt bekräftar dess oundviklighet, den inre kraften eller energin är vetenskapligt definierad som tröghetsmakt utgör en egenskap av materien själv Själv och dessutom proportionell mot vikten. Det manifesteras objektivt som den impuls som tenderar att utvisa utåt, ämnet för de roterande kropparna, så att resultatet antar att den mest energiska frågan är vad som är på ytan av Dessa och den med den högsta tätheten överlappas i mitten.

Om material som tätar det läggs till kroppens centrum i rörelse, är resultatet en annan rörelse av ett tecken som strider mot det expansiva, det vill säga kontrakterande, som produceras från utsidan inåt.

Således, med tiden, och vi pratade länge, har den första materialstrukturen eller skapelsen belagts med andra strukturer, minskat dess volym och ökat densiteten, blivit element som micos blir allt tätare och tyngre tills vi når våra nuvarande strukturer. Om denna process med förtätning eller koncentration av material fortsätter kan man dra slutsatsen att det i dess extrema värden är ett svart hål, som antar den maximala komprimering som materialet kan motstå, tills att starten på Big Bang- expansionen sker.

Båda rörelserna har redan korrelerats, eftersom det ena händer med den andra oavbrutet.

Skapande, från esoterisk synvinkel, överväger den kontraherande rörelsen, eftersom den centrerar sitt ursprung på energin eller den inre kraften som är belagd med ämnet så att formen eller materien uppträder, med tanke på Detta är som själens fängelse eller dess inkarnation.

Det är intressant att exponera ett laboratorieexperiment som består av isolerande protoner, de grupperas tillsammans som utgör en atomkärna av positiv karaktär, vilket motsvarar deras elektriska laddning, och plötsligt, slumpmässigt, utan någon möjlighet att förutsäga, visas elektroner med tillräcklig negativ elektrisk laddning för att balansera den protonkärnan, som utgör en experimentell eller laboratorieatom.

Vad beträffar människan, föredrar svaghet i karaktär och lata eller tröghet, att minska beslutsfattandet, konfigurera en tät materialstruktur för låg energi, med små atomer, och tröghetskraften kan inte utvisa något mot utanför är det allt mer inflytande på externa miljökrafter och drivs av intressen utanför individens struktur. Därför råder kraften över energi, och tendensen är mot allt materiellt, eftersom mindre och mindre något av det andliga förstås.

I framstegen mot materialet har vi alltid rätt och vi förnekar det för andra som försöker följa våra kriterier, medan vi i det andliga alltid erbjuder det till den andra och övar oss självförgömt.

Det faktum att elektronen kretsar runt kärnan innebär energiförbrukning som, om den inte tillhandahålls av den, måste absorbera den från utsidan, vilket kommer att konfigurera en alltmer kompakt och svag atomstruktur, vad gäller energikraft av sig själv.

När rotationsrörelsen upprepade gånger hänvisas till bör det klargöras att den motiveras av tillströmningen av en energityp vars övervägande kvalitet är intelligens, på samma sätt som upprepningen av den tidigare rotationsrörelsen, styrs av en andra typ av energi, som manifesterar sig som en magnetisk kraft av attraktion och avstötning, av kärlekskvalitet och en tredje aspekt som förespråkar framåtimpulsen, viljekvaliteten. På detta sätt konfigureras spiralen med vilken evolution vanligtvis planeras.

På den andliga vägen producerar kärlekens kvalitet de första fyra initieringarna, och viljaens, den femte och den på varandra följande, för lärjungen utvecklas genom kärlek som erfarenhet och vilja som ett mentalt begrepp, fram till den fjärde initieringen, och det är en från den femte, när han börjar uppleva viljaens verklighet, utöver de mentala begreppen, hur höga de än kan vara.

Det verkar som att materien måste rotera upprepade gånger runt kärnan som utgör andens syfte tills den passar perfekt med den.

Vicente Beltrán frågades vad evolution är, och svarade:

"Det består av att göra och ångra, varje gång med mer ädla material"

Yttre kraft kommer alltid från en enda känsla och riktning, så den utesluter andra i försöket att segra, därmed mänsklig åtskillnad på grund av dess exklusiva och exklusiva karaktär, i motsats till tänkande, som för närvarande är kollektiv karaktär, på grund av den dåliga utvecklingen av förmågan att tänka med egna resurser. I det ögonblick när kraften i individuell tanke blir uppenbar kommer en annan typ av separativitet att inträffa, men i sinnets värld, vilket kommer att leda till en exklusivitet som är större än den nuvarande, eftersom dess potential är större och därför dess manifestation i den objektiva världen.

I en av Patanjalis aforisier läser vi:

"Dominera livet som lockar oss, du får strålning"

utan tvekan att hänvisa till förmågan att bestämma själv, genom den expansiva process som orsakar energi.

Om det har varit möjligt att uttrycka och samtidigt förstå skillnaden mellan båda begreppen kan människan inte längre förbli vad han är, utan kommer att fördjupa sig, som hela kosmos, i den ostoppbara och oupphörliga expansiva rörelsen, den materien höjs till andens kategori, och den faller ner till materien när den utgör ett perfekt tabernakel, eftersom det har försökt exponera existensen av två tröghetskrafter, det yttre förvandlar livet till automatisering eller evig tupplur och det inre kännetecknar materien genom dess kreativa dynamik, genom medvetet beslut, som manifesteras av de ständiga skapelserna - inte rekreationer - man förvandlar en del av andan till materien, det abstrakta i synnerhet och det inneboende syftet med energi manifesteras i Materia genom kraft.

En sådan renhet av syftet kommer att resultera i en sådan renhet av materien. Och kraft konfigurerar renhet såväl som orenhet.

Befrielsen består alltså av att all energin i ett syfte blir kraft utan fel eller rester, så att i nästa rörelse kan ett annat syfte bildas med en större mängd energi, vilket kommer att kräva större krafter för dess manifestation, visas en ny fråga mer subtil än den föregående. Den materiella subtiliteten ökar tills det kommer en tid då det inte längre tjänar till att manifestera kraften och renheten i det sista syftet, och detta ögonblick kallas mystiskt befrielse .

Under hela befrielseprocessen har materia tagits bort från det mystiska centrumet för energins syfte eller virvel, det är Patanjali- strålning eller vetenskapens radioaktivitet, definierad som materiens förändring . Strålande, emitterande eller radioaktiv aktivitet passar inte in i medvetslöshet, och successiva medvetna handlingar provocerar medvetande, vilket innebär att all energi som finns i det ursprungliga syftet har blivit kraft, eller anda i materien.

Medvetande är en ljuspunkt på planet som har tjänat för dess förverkligande, och ansamlingen av alla möjliga ljuspunkter, på alla plan för mänsklig manifestation, är själen .

AA Bailey i sitt verk " Treatise on White Magic ", sid. 228 ff. säger:

"Själ är i teosofi manas och manifesteras som intelligens, det är energi som verkar genom den fysiska hjärnan"

Medvetande når själen genom medvetande, så den måste använda den fysiska hjärnan som tillåter manifestation i det tätaste materiella planet, upprättar kontakten mellan jag och icke-jag, mellan ande och materia, relaterar lo abstracto con lo concreto, lo manifestado con lo que no lo está.

Constituye el camino del centro, y justamente ahí, ni el de la derecha ni el de la izquierda. La diferencia es que, tanto los caminos de la derecha como los de la izquierda tienen siempre puntos de encuentro que son comunes, pero el del centro… es irrepetible y pertenece a cada ser humano en su singularidad.

De ahí que no puedan existir dos creaciones iguales.

Parménides en el siglo V a. de C. :

“Nada sale de la nada”

habrá que definirse cada cual cómo y por dónde se debería comenzar para que salga algo, y no para que entre.

tredje

La creación consiste en que la potencia de la energía o fuerza interna atraviese todas y cada una de las capas de materia ya existente, hasta llegar allá donde no la hay, porque es espíritu, y absorber allí la energía que corresponda a la justa medida del propósito, que se convertirá en fuerza para atravesar, otra vez, todos los planos materiales, pero ésta vez en sentido contrario al anterior, hasta la más densa de las materias que componen su estructura. Y comenzará otro nuevo ascenso hasta las cotas espirituales…

Todo el proceso regido, siempre, por el estado consciente, por la regencia del alma a través del cerebro físico, mientras la humanidad disponga del mismo.

A tenor de la consciencia, expresa AA Bailey en su Tratado de Siete Rayos, Tomo-2 pg. 439:

“… las fuerzas oscuras están regidas en el plano físico en la actualidad por 6 guías orientales y otros 6 occidentales… trabajan activando los poderes psíquicos inferiores (que provocan inconsciencia), su particular ataque es sobre los discípulos… y si no tienen éxito, podrá exteriorizarse la Jerarquía.”

Hablar de la prisión que supone manifestar el espíritu en la materia, cuyo equilibrio produce la luz, precisa referenciar a Max Planck en cuanto que enunció el carácter discontinuo de la luz – su emisión y absorción supone la existencia de momentos de iluminación y otros de oscuridad- ya Albert Einstein por su Nobel en Física, debido a que demostró el efecto fotoeléctrico, que no es más que la aplicación de las teorías de Planck a la luz, consistente en la propiedad de un metal para emitir electrones cuando se le somete a un haz luminoso. Con un efecto que es doble:

libera al metal de electrones, precisamente aquellos con mayor energ a.
les a ade energ a para que se liberen de la estructura met lica.

Al considerar lo expuesto anteriormente bajo el prisma esot rico, quiz nos explique, de alguna manera, la teor a de la liberaci n que culmina con la expresi n de Cristo:

Todo ha sido consumado

La actual estructura humana todav a tiene prestadas cierta cantidad de otras estructuras que pertenecen a los Reinos Animal, Vegetal y Mineral, en lo concerniente, y respectivamente, a los cuerpos mental, emocional yf sico.

Estas han de ser devueltas humanizadas, es decir, energetizadas por el propio ser humano, a trav s de la luz de su conciencia para que, -tal como los electrones se desprenden para constituir otro tomo de orden superior al anterior, y lo hacen cuando se han cargado de suficiente energ a regresen a los Reinos subhumanos con esa carga, que les proporcionar el paso hacia un orden superior dentro del arco evolutivo. Vemos pues, que el servicio es algo din mico e interactivo.

As que, el cielo no es para unos pocos escogidos, sino para todos, ya que todos ser n los llamados y, tambi n todos, ser n los elegidos, la diferencia tan solo est en el relativo concepto que llamamos tiempo .

A un prop sito m s espiritual si aceptamos la comparaci n- le corresponder manifestarse en una materia de mayor poder energ tico, m s cercana al propio esp ritu, capaz de cambiar r pidamente y adecuarse. Si el prop sito tiene tendencia hacia la materia, se revestir de formas densas poco energ ticas y cercanas a ese centro material, r gido, no acepta cambios y no pretende adecuarse a nada, sino exigir a su entorno que cambie .

No debemos olvidar una de las caracter sticas del agujero negro, y es que no permite salir absolutamente nada desde su interior, todo lo tiene para si mismo, todo lo absorbe, incluso a la luz ya la radiaci n, debido al alt simo grado adquirido respecto de la gravedad y densidad.

AA Bailey en el mismo texto anterior, pg. 441 :

De acuerdo a la Ley, extraemos de los dem s lo que est presente en nosotros

Parece que sobre cualquier comentario.

La energ a tiene car cter grupal o unitario y la fuerza lo tiene individual o diferenciado.

La fuerza presenta una direcci n nica dirigida hacia el centro mientras que la energ a se manifiesta en todas las posibles direcciones y desde el centro.

La Era de Acuario se caracteriza precisamente por su aspecto grupal, as como su predecesora, Piscis, lo hizo respecto del individualismo.

Cristo : “Cuando dos o más se reúnan en mi Nombre, allí estaré con ellos”

La radiación ha de ser grupal, pues, de poco o nada sirve que sea potente, pero individual, si no es capaz de integrarse en grupo superando todas las objeciones propias del ser humano actual, “ ídolos ” como decía Francis Bacon, Barón de Verulan :

“idola tribus” : prejuicios propios del ser humano.
“idola specus” : inherentes a nuestra constitución en el tiempo.
“idola fori” : confusión producida en las relaciones sociales.
“idola theatri” : por la falsedad, ya que el ser humano actúa simulando.

“La verdadera ciencia es la ciencia de las causas”

La gente tiende a agruparse, y la diferencia entre grupos consiste en la dispersión de sus propósitos, no hay unificación de criterios, porque se tiende al predominio del individual sobre el grupal, ello provoca una mezcla de colores y sonidos en los niveles sutiles, que se manifiestan como desavenencias y desacuerdos. Allí no puede haber paz .

La razón más objetiva que puede justificar el carácter grupal de la energía es, que contiene en sí misma a todas las fuerzas . Es aquella persona que tiene clara una idea, y puede expresarla de maneras distintas al encontrarse con diferentes auditorios. Es el orador que expresa una idea para todo un auditorio, sin embargo, parece que existan tantos auditorios como personas asistentes.

Cuanto más sutil y abstracta sea una expresión, mayor número de posibilidades de concreción contendrá. La energía es sutil y abstracta, porque todo lo contiene unido. Por lo tanto, la energía es el germen de la fraternidad .

La razón más subjetiva que justificaría la grupalidad de la energía, consiste en afirmar que en el nivel de mayor sutilidad humana, el mental, permanece determinada jerarquía angélica, los Manasadevas, prototipo de la superior o Ángeles Solares, cuya misión específica consiste en transmitir los arquetipos o cualidades que ha de desarrollar la raza humana, a través de un canal descendente que comunica la menta abstracta con la concreta, y otro ascendente que ofrece al Ángel Solar, como en dádiva, la estructura mental del ser humano que adquiere la capacidad de razonar en términos de abstracción.

Ello es solamente posible porque las materias mental, emocional y física, se constituyen a base de átomos energéticos cuyo núcleo empuja hacia el exterior todo resto de materia “para liberar la flor de loto” .

fjärde

Cuando una persona se propone realizar algo, es debido a que ha podido concretar y definir qué es lo que pretende.

Esta pretensión constituye un propósito, que vendrá como una mezcla de sustancia mental, emocional y física, siendo habitual el predominio de la emocional sobre las otras dos.

Dicho propósito es la mezcla de núcleos atómicos en los tres niveles, que atraerán los correspondientes electrones, al igual que ocurre con la formación del átomo de laboratorio, y quedará materializado aquél propósito en forma de un pensamiento, de una emoción y de una actitud en el plano físico.

Cuando este proceso finaliza, toda la energía ha sido transmutada en fuerza que, a su vez, se abrirá paso hasta llegar de nuevo a la energía y constituir un nuevo propósito. Es la evolución .

La creación de materia o átomos de laboratorio es rutinaria, no obedece a ningún milagro, y tiene un interesante aspecto a resaltar :

aparece una imagen de la materia creada o antimateria

de forma que, llegado cierto instante, sobre el que no se puede tener control alguno, interaccionan ambas, aniquilándose mutuamente. Así, la materia de laboratorio es tremendamente inestable, y por una sola razón:

carece de propósito

Tenemos pendiente una analogía humana, y es debida al propósito predominante, constituido por materia objetiva, tanto si es mental, emocional o física, por lo que se creará, y no lo puede controlar el hombre, una antimateria que aparecerá en un momento dado, e interaccionará con la anterior. Todos podemos saber qué ocurre a continuación. Menos mal que la cantidad de materia es insignificante y, también, su potencia .

Platón, en sus Diálogos expresa:

“Para el hombre desprovisto del sentido de discernir el bien del mal, hay que reconocer que no es un gran poder el del poder hacer lo que le conviene”

De la misma manera que el glóbulo rojo transporta el oxígeno a la célula para que viva, el ángel es el transportador del electrón que colocará alrededor del núcleo, formado con el propósito humano para crear, por interacción entre ambos, toda la materia en existencia.

No existe forma material que no haya sido creada por la cooperación humano – angélica a través del sistema energía – fuerza.

De la misma manera que en el plano de lo físico se transmite la luz o el sonido, así se produce la transmisión de la energía o fuerza interna del propósito humano a la fuerza externa o sustancia angélica, creando todas las formas de materia en los tres planos de manifestación, teniendo en cuenta que, los ángeles, existen únicamente en éstos tres niveles, que corresponden a los tres subplanos inferiores del plano físico cósmico, y que abarcan toda la sustancia mental, emocional y física de nuestro entero universo.

Cuando se han analizado científicamente las fuerzas que cohesionan la materia objetiva, siempre se ha deducido la existencia de otras, desconocidas para la ciencia por no ser reconocidas todavía, y que son las angélicas.

Es lógico pensar que, entre la energía del propósito humano y la fuerza del ángel, ha de existir un medio de transporte, tal como la sangre lo es respecto del glóbulo rojo, para transportar el oxígeno, ya éste medio se le denomina en forma variada, pero mayoritariamente como sustancia.

Así pues, el objetivo de la energía consiste en convertirse en materia a través de la sustancia o fuerza, lo que equivale a expresar que, mediante la cooperación humano – angélica se produce el milagro de la creación de todas las formas, en los tres mundos.

Con el predominio de propósitos materialistas por parte del ser humano, el ángel se ve obligado a reestructurar una y otra vez las mismas formas, creadas hace millones de años y que perduran, por ello, en el hombre actual.

Si se llega al convencimiento de que el predominio ha de ser de la energía o fuerza interna, se abandonarán estas formas recreadas constantemente, se producirá el cambio en el movimiento inerte actual para crear – y no recrear – nuevas y frescas formas materiales, tanto en mente, como en sentimiento o en actitudes, que encaucen a la humanidad por el sendero de la amistad, de la fraternidad y de la armonía entre pueblos, razas o civilizaciones.

HP Blavatsky en su Doctrina Secreta, Tomo VI pg. 128 dice:

“No hay bien ni mal que de por si lo sea, depende de su grado de diferenciación”. Cuanta más fuerza, mayor diferenciación y separación entre bien y mal. Desde el punto de vista de la energía no existe tal diferenciación, pues, continúa diciendo “Satán y el Arcángel son algo más que gemelos”

Ernest Wood en Siete Rayos, pgs. 56-57 dice :

“La mente no puede mantener dos ideas al mismo tiempo (y aquí radica el mal, en separarlas y considerarlas independientes), pero si una idea que las incluya como partes de un conjunto, y aquí radica el proceso del bien, del alma, de la magia, porque es el trabajo de sucesivas y repetidas uniones polares hasta que todas las positivas forman un conjunto y asimismo todas las negativas, que, al unirse, se establece el pleno y consciente contacto con el alma – la luz – cerrándose una de las puertas del mal, la del propio individuo .

Mucho más y mejor podría decirse sobre lo aquí expuesto, por lo que insto a la constante investigación y expresión de lo que se concluya, en el plano objetivo que corresponda y si se considera oportuno, ya que cualquier intento de llevar a la comprensión asuntos abstrusos sin pedir nada a cambio, siempre resultará benéfico en grado proporcional a la pureza del móvil y al desinterés en si mismo.

Y no basta con la curiosidad, aunque pueda constituir el principio, pues sobre ella afirm el hijo del guardasellos de la reina Isabel I de Inglaterra, Francis Bacon :

La satisfacci n de la curiosidad es, para algunos hombres, el fin del conocimiento

Eloy Millet Monz

Visto en: Revista Biosof a

Nästa Artikel