Hur man förhindrar infektionssjukdomar

  • 2017

SALVATIONSKURS Enhet 3: Det psykologiska lärandeobjektet 1: Infektioner

Den överdrivna betoning som människor lägger på sjukdomar är oroande för själen, eftersom den placerar den övergående och muterbara kroppsliga naturen, i en position av onödig företräde, medan kroppens omvälvningar bara spelar roll i den utsträckning de kan bidra till berika själens upplevelse.

Människorinitierade orsaker, liv efter liv, utgör den viktiga faktorn; dessa utvecklas som sjukdomar, som en katastrofal konsekvens i omständigheterna och händelserna och som generell konditionering av en viss inkarnation. Mannen måste lära sig att behandla dessa orsaker, erkänna dem och upptäcka vad som är den konditionerande energin som ger motsvarande effekt, först hantera uppgiften att motverka orsaken, motsätta sig en tränad vilja.

Vi kommer att se de sju psykologiska orsakerna till sjukdomen, inneboende i substansen i alla former i denna världscykel, eftersom alla former är genomsyrade av livsenergin hos de "ofullkomliga gudarna." Vi kommer att gå från milt till allvarligt eller från låg risk till hög risk och klassificera sjukdomar i typologier.

TYP VII

TYP VI

TYP V

TYP IV

TYP III

TYP II

TYP I

Mycket lätt

Mycket lätt

svag

måttlig

allvarlig

Mycket allvarligt

Mycket allvarligt

infektiöskönpsykiskasmittosamgastrisktumoraldödliga

MÅL

  • Bestäm orsakerna i fall av sjukdomar av typ sju
  • Upprätta förhållanden mellan treenigheten och energin.
  • Definiera förebyggande och främjande åtgärder mot sjukdomar

LAG IV

Sjukdomen, både fysisk och psykologisk, har sina rötter i det goda, det vackra och det sanna och är bara en förvrängd reflektion av de gudomliga möjligheterna. Den frustrerade själen, när man försöker fullständigt uttrycka någon gudomlig karaktäristisk eller inre andlig verklighet, producerar inom ämnet i dess höljen en friktion.

INLEDNING AKTIVITET. Mellan sanningen och lögn.

Gregory House är en framstående läkare som leder avdelningen för medicinsk diagnos. Det har en dubbel specialitet inom infektologi och nefologi. Han är en missantrop med en arrogant, kynisk och sarkastisk inställning, som inte tycker om att behandla patienter. House är en lysande läkare, helt ovillig mot rutinmässigt arbete, som inte respekterar etablerade förfaranden och har en mycket dålig affär med människor, men som innan komplicerade fall är helt ägnade åt hans resolution. Doctor House är en amerikansk TV-serie som släpptes 2004. Från den första episoden påpekas huvudregeln som House styrs för att diagnostisera sjukdomar och upptäcka sanningen : Alla ljuger. Spänningen mellan sanning och lögner är ett av huvudtema i serien.

Daniel Rand är en miljonär föräldralös som fördes till den mystiska staden Kun-Lun där han växte upp för att bli hans mästare. Daniel erkändes som medlem av kungligt blod och tränade noggrant i de fysiska och filosofiska aspekterna av kampsport. Med 19 år mötte han sin initieringsrit: möjligheten att få kraften i "järnhanden" som besegrade draken. Daniel lyckades och fick, utöver en drake rep i bröstet, kraften att koncentrera all sin andliga energi i näven och göra honom lika stark som järn. Daniel Rand är en ledande affärsman i den dödliga världen, en skarp detektiv och utbildad i två världssystemet. Daniel är en professionell och en expert inom Kun-Lun konst. Du kan tala engelska, kinesiska och japanska flytande. Det har styrka, hastighet, intelligens, extrem träning i kampsport, ökad vital energi. Han är innehavaren av Shou-Lao den eviga kraften och gör den odödliga järnnäven till ett levande vapen och en av de bästa kampsportkonstnärer som har vandrat jorden. Iron Fist är en amerikansk TV-serie 2015.

  • Efter att ha sett de första avsnitten av serien Doctor House och Iron Fist, svara på följande frågor: Hur kan man avsluta spänningen mellan sanning och lögner? Varför anses ljuga vara en orsak till sjukdom? Vilken är kampsportens betydelse för centrenas harmoni? Hur sker övergången från mystik till mentalism?

AKTIVITET EN: Skönhet och deras liv.

Vi har här ett ord som kvalificerar alla människors önskan att uppnå det de anser vara ett önskvärt mål som livets norm och för vilka de har beslutat att slåss. Det vackra, från vinkeln på den gudomliga aspekten, gäller livskvaliteten. Jag vill hänvisa dig till definitionen av orden ande - själ - kropp, och definiera dem som livskvalitet - utseende. Livet är uttrycket för den gudomliga viljan till god; kvalitet är uttrycket för själens energi, och för närvarande verkar denna energi främst genom önskemålens liv och människors beslutsamhet, i varje utvecklingsstadium, att äga, ta över och njuta av vad de anser vacker. En definition av "det vackra" och människans utbud av önskemål skiljer sig mycket och beror på graden av evolution; Men allt detta beror på perspektivet på livet för de som vill och den plats de upptar på evolutionens skala. När människan inte kan uppnå vad som helst som han anser "vackert", bestämmer han sin benägenhet till sjukdom, som har orsakats av den inre friktionen. I det nuvarande stadiet av rasutveckling dras en majoritet till sjuka förhållanden som ett resultat av den friktion som inleddes i kampen för att uppnå "det vackra"; en tvingad kamp, ​​införd som en evolutionär längtan, eftersom de är själar och under påverkan av kvaliteten på den andra gudomliga aspekten.

Bedömningen av den högsta skönheten är upptäckten och integrationen av verkligheten: bedömningen av gudomlig godhet i evig sanning, som är den ultimata skönheten. Även den mänskliga konstens charm består i harmonin i dess enhet.

Flera livgrupper kallas kreativa hierarkier, i alla stadier av tillväxt och utveckling som former kommer att använda. I gruppen av den fjärde kreativa hierarkin är den högsta aspekten av människan, hans "Fader i himlen." Den fjärde kreativa hierarkin upptar i vårt solsystem det som kan betraktas som den tredje platsen.

  • Först livet eller de tre personerna i treenigheten.
  • För det andra prototyperna av människan, de sju andarna.
  • För det tredje, människan som den lägre manifestationen av en självmedveten ande.

Därför handlar esoterisk astrologi om Life and Lives, som animerar ljuspunkterna inom det universella livet. LIFE är dynamisk energi från Big Dipper, Sirius och Pleiades, omvandlad till magnetisk energi genom sju system och genom sju strålar.

  • Skapa en design som representerar ditt begrepp harmoni.

AKTIVITET Två: Godhet och dess strålar

Vad är bra? Är det inte uttrycket för viljan till det goda? Utvecklas inte denna vilja för gott och bör den utvecklas på fysisk nivå, i det vi kallar vilja bland män? Skulle det inte vara möjligt för själen, som hela tiden försöker (på sin egen nivå) anpassa sig till planen som kompletterar den gudomliga viljan till det goda, strävar efter att driva sitt trippeluttryck, personlighet, att uttrycka välvilja - göra det på rätt stadium Evolutionsutveckling och när är den aktiv och fungerar?

På grund av motståndet i naturformen, fortfarande olämplig för det önskade gudomliga uttrycket, uppstår emellertid friktion omedelbart och sjukdom uppstår. Jag tror att även om vi kort överväger de frågor som ställts ovan, kommer sannolikheten för att själens lutning till ”det goda” kommer att producera motstånd på det fysiska planet, och den störning som sålunda skapas i människans medvetande kan producera och producera sjukdom. En sådan sjukdom är ansvarig för de flesta svårigheter som utvecklas människor, aspiranter och lärjungar. Denna friktion producerar sedan en sekundär reaktion och leder till dessa psykologiska tillstånd som kallas "depression, underlägsenhetskomplex och känsla av misslyckande." Denna speciella sjukdomskälla, "det goda", påverkar främst mentala typer.

Mot personlighetsvärlden upptäcker Gud sig själv som en kärleksfull person; framför den andliga världen är det personlig kärlek; I religiös erfarenhet är det båda. Kärlek identifierar Guds vilja. Guds godhet vilar på botten av gudomlig fri vilja: den universella tendensen att älska, att visa barmhärtighet, att visa tålamod och att förlåta förlåtelse. Fadern utövar viljan för att tillfredsställa önskan. Mamma tillfredsställer lusten och dras till fadern. Hans ömsesidiga svar börjar det skapande arbetet, och Sonen föds, och ärver från fadern impulsen till kärlek och från modern tendensen att skapa former.

Byggnaden Strålar vars natur är medvetande och vars uttryck är känslighet och specifik kvalitet producerar cykliskt den manifesterade världen. De sju stjärnorna i Big Dipper är de ursprungliga källorna till våra sju strålar i vårt solsystem. De sju Rishisna av Big Dipper uttrycks genom de sju planetväsen, som är hans representanter och som är hans prototyp. De sju planetariska andarna manifesterar sig genom de sju heliga planeterna. Var och en av dessa sju strålar, som kommer från Big Dipper, överförs till vårt solsystem via tre konstellationer och deras härskande planeter.

I det fysiska universum kan vi se den gudomliga skönheten, i den intellektuella världen kan vi urskilja den eviga sanningen, men Guds godhet finns endast i den andliga världen av personlig religiös upplevelse. Vilka är de tre människors möjliga sjukdomar?

AKTIVITET TRE: Sanningen och dess centra.

Det sägs att den sanna eller sanningen utgör ett mått på gudomligt uttryck, som varje människa kan visa sig i sin särskilda grad av evolution på vilket stadium som helst i historien om hans inkarnationer. Detta uttryck för sanningen förutsätter att bakom det han lyckas uttrycka finns det mycket som han inte kan manifestera; Själen är ständigt medveten om det. Denna oförmåga att leva upp till detta höga ideal, som människan - på sin speciella nivå - är medveten om och kan tänka, i sina bästa och upplysta stunder, ger oundvikligen en punkt av friktion, även om människan inte är medveten om det.

En av de huvudsakliga manifestationerna av denna speciella friktion och det sjuka tillståndet det ger är reumatism, utbredd idag och har varit i århundraden; Ur medicinsk synvinkel finns det ingen bevisad och hänförbar orsak, och de ortodoxa når många antaganden och slutsatser. Det påverkar främst benstrukturen, och är faktiskt resultatet av själens oförmåga att uttrycka "det sanna" i människan, själens instrument i de tre världarna. Människan är i sin tur, oavsett hans underlägsen position i utvecklingsskalan, alltid medveten om det ouppnåliga; han inser ständigt önskan att förbättra, vilket inte är relaterat till uttrycket av viljan till det goda eller "det vackra" (även om han kanske är medveten om det, i större eller mindre grad), men definitivt med uttrycket av något närmare människans ideal, som han ser det och på det fysiska planet. Därför börjar friktion och någon typ av sjukdom uppstår.

Det är intressant att notera att denna oförmåga att uttrycka det sanna eller att "vara sanningen" är den verkliga dödsorsaken bland män som inte har nått läroskapsstadiet eller ännu inte fått den första examen. Själen tröttnar på att svara på instrumentets friktion och bestämmer sig för att avsluta upplevelsen i den specifika inkarnationen. Döden följer därför som ett resultat av den initierade friktionen.

Centrumen styr som bekant det endokrina systemet, som i sin tur kontrollerar de sju huvudområdena i den fysiska kroppen och ansvarar för att organismen fungerar korrekt och ger fysiologiska och psykologiska effekter. Vikten av detta körtelformade system kan inte överskattas. Det är en miniatyrreplika av universumets säteuppbyggnad och medel för uttryck och kontaktinstrument för krafterna i de sju strålarna, de sju andarna före Guds tron.

  • Hur har systemiskt tänkande bidragit till integrationen av de tre verklighetsvärdena? Skapa ett infogram som korrelerar de tre värdena.

AV Livet, dess strålar och centra

”Johannes såg antalet återlösta och alla lovordade Herren. Vissa sjöng, andra bad och alla lovordade Herren. ”Jag kommer att berömma min Herre

Det finns 144 000 inlösta, men John såg också en folkmassa klädd i vitt och sju lampor som brände framför solen. Dessa är "sju andar av Gud", "som lampor som brinner framför tronen" som profeten såg i synens symboler. Men han såg inte platserna på de tjugofyra vaktpunkterna bredvid dessa sju hjärna-andar i sinnet. Denna post representerar förvirringen mellan två presentationer, den ena hänvisar till universitetets högkvarter och den andra, till systemets huvudstad. Platserna för de 24 äldre finns i huvudstaden i vårt lokala system med bebodda världar.

Men om universums huvudstad skrev John: "Och från tronen kom blixt och åska och röster" - universums överföringar till lokala system. Han visualiserade också riktningsstyrningens varelser i det lokala universum, värdvärldens levande kompasser. Salvingtons fyra kontrollvarelser, som verkar på universums strömmar, upprätthåller denna riktningskontroll i Nebadon och kan hjälpa till med den första sinnesandan, intuitionens assistent, andan "snabb förståelse."

Vi vet att livet flyter från Fadern genom Son och genom Anden. Vi vet att av tolv kreativa hierarkier är sju i manifestation. Vi vet att de sju mästerspiritsna är den sjufaldiga kanalen i livets flod som hälls över hela skapelsen. Vi vet att Ancient of Days också spelar en roll i denna invigning av livet i en ny värld, och att varje äldre representeras av tre aktivitetsbuddhaer. Vi vet att Maternal Spirit of the Universe verkligen vitaliserar de ursprungliga livlösa modellerna och tilldelar den aktiverade plasmas förmåner för organisk reproduktion. Vi observerar att dessa tre är nivåerna av Gud, den sjufaldiga, som utses till de högsta skaparna i rymden.

Livsbärarna är avkomma från tre befintliga personligheter: Skaparsonen, universets maternliga ande och, genom utnämning, en av de tre antika dagarna som presiderar ödet för motsvarande superunivers. (I det stora universumet finns 21 äldste, märk skillnaden mellan de 24 äldste och de 24 rådgivarna).

De sju andarna, världens skrifter säger oss, är "inför Guds tron", vilket betyder att de ännu inte är i stånd att gå upp till tronen, symboliskt sett, eftersom de ännu inte har fått ett fullständigt gudomligt uttryck. Dessa lord från de sju strålarna är större och mer avancerade i den andliga skalan än de stora liv som bildar rådet för världsherren i Shamballa. De är representanter för energierna för de sju strålarna som animerar de sju heliga planeterna, men de är ännu inte så gudomligt utvecklade som de. Mänsklighetsproblemet, när det gäller bristande karaktär, är komplicerat, inte bara på grund av att de sju energigivande och animerade energierna är "förorenade med bristfällighet", utan därför att världen Herre, från vinkeln på solväsen Till exempel är det långt ifrån perfekt, därför är vår planet Jorden inte en helig planet. Det sägs att Sanat Kumara är den gudomliga fången på denna planet, som hålls här tills den "sista och trötta pilgrimen har återvänt hem." Detta är hans tunga karma, även om det är uttrycket för hans önskan och glädje; ”De trötta pilgrimerna” är atomerna (människan eller inte) i hans kropp, som är förorenade av brister på grund av hans brist; Hans fullständiga "läkning" kommer att markera ögonblicket för hans befrielse.

All sanning - materiell, filosofisk eller andlig - är både vacker och bra. All sann skönhet - materiell konst eller andlig symmetri - är både sant och bra. All äkta godhet - vare sig det är personlig moral, social rättvisa eller gudomligt ministerium - är lika sant och vackert. Hälsa, förnuft och lycka är integrationer av sanning, skönhet och godhet när de smälter in i den mänskliga upplevelsen. Sådana nivåer av effektivt liv uppstår genom förening av energisystem, idésystem och andningssystem.

ANDEN

IDEEN

ENERGIEN

Fadern. Den gudomliga närvaron

Den eviga sonen Kristus

Den oändliga ande De sju herrarna.

Fadern och sonen. Sanningens ande.

Anden och modern. Den Helige Ande

Modern och sinnet: De mentala gåvorna.

Fadern, sonen och den nya mannen.

Dynamiska idéer

Kvalificerade idéer

Innovativa idéer

Harmonisera idéer

Problem med idéer

Motiverande idéer

Organisera idéer

Dynamiska former

Magnetiska former

Diffusa former

Harmoniska former

Kristalliserade former

Flytande former

Fysiska former

  • Upprätta en tabell som liknar den där den differentierar de tre åldrarna, maskinens, systemens och idéernas, där man kan se att systemtiden är en syntes vars avhandling var tiden för maskinen och dess antis är idéernas ålder.

Från strålarna till kungarna

De tre huvudstrålarna sammanfattar i sig själva skapandet och energiseringsprocessen genom impulsen av gudomlig vilja; Arbetet med de återstående fyra strålarna består i att utarbeta eller differentiera livets kvaliteter och producera den oändliga mångfalden av sätt som gör att livet kan anta dess många fokuspunkter och genom den evolutionära processen för manifestation uttrycka dess olika funktioner. Attributen är de spirituella, exceptionella och universella värdena i den tredubbla aspekten. Riken kunde betraktas som differentiering av livet. Mineralen och solriket är resultatet av aktiviteterna i de första och sjunde strålarna.

malm

vegetabiliska

djur

människa

Almico

planetarium

sol

7 och 1

2, 4 och 6

3 och 4

4 och 5

5 och 2

6 och 3

1 och 7

Var och en av naturriket har utvecklats eller utvecklar en enastående kvalitet och anser att de är sekundära till de andra gudomliga attributen. Det är svårt att förstå innebörden av mineralrikets medvetande och aktivitet, eftersom det är långt ifrån vårt. Det är också svårt att förstå, eller medvetet se, till exempel att naglarna, tänderna och benstrukturen har intelligent samvete och uppfattning, av samma typ, även om i varierande grad, än ögat eller en sensorisk nerv. Men det är så.

  • Ben är en specialiserad typ av bindväv som består av celler (osteocyter).
  • Tänder är en typ av vävnad som bildas av kalciumfosfat.
  • Naglarna bildas huvudsakligen av härdade döda celler som innehåller keratin, ett fibröst protein som kroppen producerar naturligt.

1866 var Ernst Haeckel den första som försökte upprätta en fylogenetisk hypotes om biologisk mångfald, anpassad till den då unga och triumferande teorin om evolution. Tre andra kungadömen låg mellan mineral- och grönsakskungariket: M nera, protisto och svampar.

Begreppet Mónera, som för närvarande inte används, i den tidigare klassificeringen av de fem kungariket betydde detsamma som prokaryot, och fortsätter således att användas i många manualer och läroböcker. Levande varelser är för närvarande indelade i tre domäner: bakterier (bakterier), archaea (Archaea) och eukaryoter (Eukarya). I domänerna Archaea och Bacteria ingår prokaryota organismer, det vill säga de vars celler inte har en differentierad cellkärna, medan i Eukarya-domänen är de mest kända och komplexa livsformerna (protister, djur, svampar och växter) inkluderade. . Så medan bakterier är prokaryotiska mikroorganismer, är virus ett cellulärt mikroskopiskt smittämne som bara kan multiplicera inom cellerna i andra organismer.

Effekterna av denna sjunde strålekraft är mycket speciella och kommer att råda mycket mer än tidigare, eftersom denna stråle nu kommer till makten. Denna energi är allmänt ansvarig för infektioner och smittsamma sjukdomar. Nyckeln till arbetet som utförs av sjunde strålen är att samla liv och materia i det fysiska planet. Men när det betraktas från ofullständighetsvinkeln utgör det samlingen (om de kan förstå implikationen) av livet, liv och den allmänna upplevelsen av den kreativa processen. Detta symboliseras i promiskuitet och oavbrutet samspel mellan alla liv i alla liv. Resultatet är den aktivitet som alla virus och bakterier uppvisar i miljön som bäst ger näring åt dem.

När man studerar dessa idéer bör man komma ihåg att:

  1. Det goda styr mannen genom koronarcentret, och friktionen som produceras beror på inaktiviteten hos centrumet som ligger vid ryggraden, som styr uttrycket av den första gudomliga aspekten hos människan, genom dess interaktion med kranskärlcentrum Denna interaktion inträffar endast när människan har nått en lärjunge eller lärling.
  2. Den vackra kontrollen genom hjärtcentret, och friktion uppstår när solar plexus centrum inte svarar. Därför upprättas friktion. Slutet på detta tillstånd och evokationen av rätt respons från solplexen inträffar när krafterna i solplexcentret stiger och blandas med hjärtcentrets energi.
  3. Det sanna som ett uttryck för det gudomliga etablerar sin centraliseringspunkt i laryngealt centrum; personlighetens misslyckande att svara och dess oförmåga att uttrycka det sanna kan observeras i förhållandet mellan sakralcentret och laryngealcentret. När detta förhållande inte existerar uppstår friktion. Det kommer inte att finnas något verkligt uttryck för "det sanna" förrän krafterna för det kreativa centret i sakralcentret är upphöjda till det laryngeala kreativa centrumet. Sedan kommer "Ordet", som i huvudsak är människan, "att bli kött" och själens uttryck kommer att ses på det fysiska planet.
  • Det fastställer skillnader mellan orden friktion och spänning. Skapa en tabell där sådana spänningar visas med de möjliga patogenerna.

Referenser

Alice Bailey Fördrag om de sju strålarna . Fem bind

Urantia Foundation. Urantia-boken

Nästa Artikel