Innehållsförteckning dölja 1 Myten om grottan 2 De sju symbolerna för mytens grotta 2.1 Fångarna 2.2 Kedjorna 2.3 Skuggor 2.4 Mästarna i grottan 2.5 Elden 2.6 Natten 2.7 Solen 3 Visdom och kloka

I Platons dialoger finns det cirka sexton myter . Var och en av dem uttrycker en aspekt: psykologisk, kosmologisk, politisk, antropologisk . I fallet med Myth of the Cave, trots att det är uttryckligen lärorikt, kan det läsas i en psykologisk, politisk-social, epistemisk nyckel, eftersom det återspeglar Platons filosofiska system, det vill säga han berättar teorin om idéer med bilder .

Den här gången kommer det att finnas en rundtur i det symboliska språket som involverar Myth of the Cave som ger ljus på vad det betyder.

The Myth of the Cavern

Myten om grottan är den mest kända myten i Platons filosofi. Vem som helst kan läsa myten och tolka den från olika nycklar, men det som inte förändras är att den alltid hittar en visdom, en tröst för själens älskare av visdom. Denna myt berättas i Republik VII . Det är en allegori som syftar till att först illustrera utbildningen och skilja den från bristen på utbildning. Det är kanske det mest sublima ögonblicket i Dialogen Republiken, för myten introduceras just när en annan allegori slutar, linjen. Allegory of the Line, med korta ord, indikerar att verkligheten är uppdelad i fyra sessioner: antagande, tro, diskursiv resonemang och intelligens . Denna allegori är inte riktigt en myt, utan en fantasifull övning för att förklara verkligheten i människans kunskap och sedan tjäna som stöd för att förstå de ontologiska och epistemologiska nycklarna i Myth of the Cave.

Vid ett annat tillfälle har det sagts att myten är ett fordon med stora sanningar, det är en symbolisk språkvaktare för sanning, den förmedlar mellan Kama Manas och intuition, som vi kommer att förklara senare. Detta symboliska och esoteriska språk presenteras i Myth of the Cave . Så långt som möjligt kommer vi att visa de sju symbolerna som finns i denna myt och dess ontologiska och epistemologiska nycklar.

I stort sett berättar myten om grottan processen att släppa en kedja som ligger i en grotta. Platan berättar att längst ner i en grotta finns män kedjade med händer och fötter från deras barndom inför väggen. Några meter från dessa kedjade män finns en vägg som skiljer dem från en passage genom vilken andra män passerar, grottmästarna, med spjut vid vars ändar olika naturföremål dyker upp . Och längre bak är en eld som projicerar dessa figurer mot väggen och skapar skuggor som fångarna tar som verkliga.

Efter denna beskrivning av grottans inre och tillståndet där de kedjade befinner sig, fortsätter Platon att förhålla processen för befrielse av en av dessa själar . Han berättar att från ett ögonblick till nästa av de kedjade inser hans tillstånd och vänder hela själen bakåt och lyckas befria sig från kedjorna och klättra mot ytan. Klättra med svårigheter längs stigen som leder till utgången. Han ser några strålar av något lysande komma in i grottan och styrs av dessa.

En gång utanför grottan även om du vill se naturen och solen inte kan observera direkt, men genom vattnet och på natten . På natten ser han på himlen och ser stjärnorna, månen, stjärnorna och planeterna som kan bli synliga. Tills dina ögon anpassar sig till en sådan enorm bländning och äntligen ser att solen direkt kommer ut bara på natten. En dag lyckas han öppna själens öga och se en omkrets av sann eld och med större intensitet än grottens eld . Den dagen överväger orsaken till allt som finns.

Sedan finns det ett dilemma för de nyligen släppta: återvända till grottan för att befria sina följeslagare eller inte. Många skulle välja att stanna utanför grottan och leva ett lugnt liv och tänka på det verkliga, få skulle gå ner till den mörka grottan och avslöja sanningen för sina tidigare fängelsepartners. Till dessa sista, säger Plain, skulle det hända honom ett olyckligt fenomen, eftersom när han går ner, ser sina kamrater och berättar honom situationen där de befinner sig kommer det att orsaka De skulle inte trodas av de kedjade, de skulle till och med döda honom så att den befriade personen inte skulle fortsätta säga lögner . Således säger Plain, många mästare har kommit ner för att befria dessa kedjor genom att leverera visdom och ett andligt sätt att leva. Mästarna som har stigit upp för sin kärlek till granne kommer så att de med sitt ord påminner mänskligheten om solens existens . De är varelser av ljus.

De sju symbolerna för Cave Myth

The Myth of the Cave är en mycket esoterisk berättelse; berättar två världar, en inne i grottan eller känslig (material) och en annan utanför grottan eller begriplig (spirituell) genom vilken varje själ som vill frigöra sig och se solen måste resa. I myten kunde man uppskatta att det finns en serie av bilder som representerar vägen mot kunskapen om idéer, det vill säga mot den eviga, permanenta, omöjliga, odödliga verkligheten, orsaken till alla saker. Låt oss se hur de sju symbolerna för Cave Myth uttrycks och vilken mening som ges:

1. fångar

Den första symbolen för Cave Myth är män som är kedjade med händer och fötter. Dessa fångar har tillbringat hela sitt liv i det tillståndet. Det representerar mänskligheten som inte söker sin andliga varelse . Han befinner sig i Karmas eviga hjul, utan att veta att vända hans själ, när plankarna i de grekiska teatrarna vänder, finns det en vacker väg med ljus och hopp. De kedjade måste inse att de är fria själar och i dem finns det ett spöke av det ljuset från den lysande solen.

1. kedjor

Den andra symbolen för myten är kedjorna som binder män i grottan. Kedjorna representerar rädsla, hat, vidhäftning, begränsningar, lögner, alla personers laster och brister som inte balanserar själen . Denna kvartära själ är flyktig och muterbar. Det är av detta skäl som själen måste flytta de kedjorna, uppfattar att den besitter dem så att den kan konvertera sin själ mot Dharma-vägen.

nyanser

Den tredje symbolen för myten är skuggorna på väggen. Det sägs i myten att vid spetsarna till grottmästarnas spjut finns det figurer av naturen som projiceras på väggprodukten från eldljuset. Dessa skuggor representerar utseendet på saker, illusionen lever i grottan. Allt kedjorna ser är en simulerad verklighet. Den verkliga verkligheten ligger utanför grottan. Sanningen finns i den andliga världen, där tanken om det goda är den verkliga, eviga, omöjliga.

1. Masters of the Cavern

Den fjärde symbolen för myten är mästarna i grottan. Det är de som bär figurerna i spetsens spets som orsakar skuggorna i grottan. Dessa representerar de falska politikerna och alla maktmän som bara vill slaveri av själen . Även om grottans mästare inte är kedjade är de inne i grottan utan att kunna se solen. De är blinda för själen och bundna till deras passion. De kan också frigöra sig, men de måste släppa sina spjut, det vill säga solens sug efter kraft och vända hela själen mot den vackra vägen till rätt handling för att överväga det sanna ljuset, det som inte finns i de små eldflammarna, men i solens vidsträckning.

1. Elden

Den femte symbolen för myten är eld. Det är beläget mellan mästarna i grottan och vägen till grottans utgång. Eldelementet är mycket symboliskt, många mytologier är närvarande som ett element i skapande eller förstörelse, till exempel eld som stjäl Prometheus till Zeus för att leverera till den oskyddade människan. Elden i myten representerar orsaken till illusoriska och orealistiska bilder producerade av sinnet eller Kama Manas . Kama Manas producerar bara övertygelser om hur saker är. Det är det själviska sinnet som delar verkligheten och förvirrar själen. Även om eld är solens bror, kommer endast ett mindre ljus ut. Det är också Kama Manas med avseende på Atma. Kama Manas tjänar inte till att se idéerna, men den kastar skvaller av ljus för att väcka kärlek till ljuset från den stora solen.

1. Natten

Den sjätte symbolen för myten är natten. När den befriade personen klättrar på stigen utanför grottan, kan han inte se solen först, så han väntar på att natten ska gå ut och observera naturen. På natten kan du se stjärnorna, stjärnorna, planeterna och den vackra månen, vars ljus kommer från solen. Denna befriade själ överväger den heliga geometri som finns i dessa stjärnor. Det är nära att veta orsaken till alla saker. Natten representerar kontemplationen av matematiska objekt genom diskursivt tänkande, som Platon säger, eller Manas ett steg bort från att vara Budhi . På natten rör sig själen snabbare innan hon blir upplyst.

1. Solen

Den sjunde symbolen är solen. Det är en stjärna som används av många kulturer för att representera den högsta gudomligheten. Solen i myten är det högsta goda, orsak till alla saker, det är det som ger livet till allt som finns. Det vackra, sanningen och rättvisan är arketyper för att närma sig GODENS IDEA . Endast han som är i kontakt med detta God kan förstå vad det är och hur mycket är den lysande vidsträckningen. Men Platon kommenterar att solen är det slutet som den kedjade själen lyckades känna inuti och uppmanade den att befria sig .

Visdom och kloka

I myten om grottan finns det således sju symboler som representerar verkligheten, både den materiella eller känsliga världen, såväl som den andliga eller begripliga världen. Grottan är den känsliga världen där män är kedjiga och tittar på skuggorna av figurer som placerar herrarna i grottan med hjälp av elden som projicerar dem. Enligt Platon är den vägg som skuggorna kastas på tillståndet av okunnighet, det vill säga det ögonblick då människan inte har någon lust att veta, överensstämmer med den verkligheten i mörkret. Mellan tillståndet av okunnighet och visdom av idéen om det goda hittar vi instruktionen. Denna instruktionsväg är karakteristisk för filosofen. Filosofen använder Manas eller följer de knappa solstrålarna som kommer in genom grottan för att hitta utgången och ytan . I det sista tillståndet tillåter inte Kama Manas tillgång till det andliga planet, bara intuition görs. Intuition är den omedelbara fången av den högre verkligheten, där myten uttrycker majoriteten av denna visdom, den maximala kunskapen om sig själv och världen.

Stora mästare har stigit upp, har sett solens ljusa ljus och vid någon tid ner för att ge oss ett meddelande om självkärlek och kärlek till granne. När de inte inkarnerar manifesterar de sig bara i rena själar och de förmedlar sina budskap. Buddha och Jesus var en av mästarna som steg upp från grottan. Upplysta varelser som lämnade oss stora läror för vår andliga utveckling, visade vägen till höger handling (Dharma) och att bekämpa skuggorna samtidigt som de var vaksamma mot orsaken till smärtan som drabbar vårt liv.

Författare, Rosmery Guerrero, redaktör i den stora familjen https://hermandadblanca.org.