Att vara vaken eller upplyst Vad är det? Hur får jag det?
Upplysta ordet kommer från verbet att upplysa, från lat. Illuminare. Enligt SAR. 1. tr. Belysa, ge ljus eller bada med bländning. Buddha, kommer från sanskriten och betyder upplyst, men också vaken. Buddha, är ett riktigt namn och tilldelas Prins Sidarta Gautama, som efter många års meditation når det tillstånd som vi kallar upplyst, jag tror att denna berättelse är välkänd för en upplysningssökande. Buddha, känna igen de fyra ädla sanningarna och lära den åttafaldiga vägen, eller vägen som leder till upplysning. Buddha lärde detta för mer än fem tusen år sedan, idag har det mer än 500 miljoner (http://www.thedhamma.com? Av hängivna, alla som söker upplysning, det finns buddhister runt om i världen, några av dess främsta exponenter är tibetaner, som den stora Yogi Milarepa i Tibet. För att uppnå upplysning genom buddhismen måste många år tillbringas i ständig meditation. Hinduism har mer än 800 miljoner hängivna, de söker också upplysning, här har yoga-begreppet sitt ursprung "Det är ett ord som kommer från sanskritet och betyder" Förena eller fackförening. Pantanjali, en Indus-visman, förklarar helt vad det är och hur det utvecklas. Yogananda skrev en vacker bok med titeln Yoga av Bhagavad Gita. Detta är bara en minimal sammanfattning av de kurser som använder begreppet belysning eller som vi såg, vaknar eller förenas.
Å andra sidan har vi världens stora religioner, som judendomen, som har mer än 13 miljoner hängivna, är en av de antika monoteistiska religionerna. Det bygger på det gamla testamentet, även om det finns andra heliga texter, och dess främsta mål så att säga är frälsning. Som ett resultat av judendomen finns kristendomen och islam. Kristendomen har mer än 2800 miljoner hängivna, islamismen mer än 1, 5 miljarder hängivna. Och de söker också frälsning.
(Observera. Bilden är vacker, men jag bestämmer mig inte för att vara ljus, jag är ljus, är vårt gudomliga arv?
Vilken skillnad kan vi hitta mellan upplysning och frälsning?
Vi har redan en idé om begreppet upplysning, upplyst är den som upplyser eller utstrålar ljus, det är inte sant, men det är verkligen upplysning.
Låt oss titta på detta belysningskoncept, så mästerligt förklarat av. Sangharakshita
För det första talas upplysning som ett tillstånd av tydligt, rent och strålande medvetande. Upplysning är ett tillstånd av direkt andlig vision, intuitiv, utan mellanhänder, utan intellektualisering; där allt är tänkt tydligt, direkt och intensivt. För det andra, men inte minst, är det faktum att det sägs att upplysning är ett tillstånd av "kärlek-medkänsla" på tredje plats, det sägs att upplysning är ett tillstånd av outtömlig och omöjlig mental och andlig energi. (Sangharákshita 1980). http://budismo-valencia.com/budismo/iluminacion-ideal-desarrollo-humano.
Låt oss nu titta på detta frälsningsbegrepp.
I allmänhet är frälsningen förknippad med åtkomst till himmelriket, något som innebär att undvika helvetet.
Oftare hänvisar ordet frälsning till en evig andlig befrielse. När Paulus berättade för den filippinska fängelsen om vad han måste göra för att bli rädd hänvisade han till fängelsens eviga öde (Apg 16: 30-31). Jesus är lika frälst med ingången till Guds rike (Matteus 19: 24-25).
Mot bakgrund av dessa definitioner, vilken skillnad kan vi hitta konceptuellt sett mellan upplysning och frälsning. Innan jag letar efter en skillnad, vad jag skulle fråga mig själv, varför skulle jag bli upplyst eller varför skulle jag bli frälst? I båda definitionerna hittar jag några ledtrådar. I upplysning berättar han om ett tillstånd av rent, tydligt och strålande medvetande, vad han skulle berätta för oss är att den som inte är upplyst, inte befinner sig i ett tillstånd av rent, klart och strålande medvetande, detta placerar oss redan inom ett stadium vilket verkar bekant för oss, det är faktiskt det vi observerar genom våra fysiska ögon och analyserar med vårt separata sinne, det säger också att det är ett tillstånd av medkännande kärlek, därför återigen följer den enkla logiken, en upplyst upplever inte tillståndet av medkännande kärlek och slutligen, en upplyst upplever inte det outtömliga och omättliga. Å andra sidan berättar frälsningsbegreppet oss om att få tillgång till himmelriket för att undvika helvetet och berättar också om en andlig befrielse. Här kan man förstå att det osparade tillståndet avser tillståndet att förbli i helvetet. Här borde vi för helvete förstå, separationen, inte en plats.
Sammanfattningsvis, även om begreppet belysning förklaras mycket mer omfattande, är dess likhet med frälsningen perfekt. Och avslutningsvis kan vi säga att vi måste bli frälsta eller upplysta, eftersom vi inte bor i någon av de stater de beskriver.
I vilket tillstånd lever vi då?
Vi lever i ett tillstånd av separation med vår gudomliga källa, vår himmelske Fader. Tja, i verkligheten kunde vi inte leva bortsett från honom, vi rör oss i honom, vi tänker på honom. Men problemet är att när vi tillverkar egot och sinnet skapar jag illusionen om separation, glömmen av vårt gudomliga ursprung orsakades helt.
Här är det viktigt att betona att vi aldrig har uteslutits från den gudomliga härligheten, upplysningens tillstånd har aldrig gått förlorat, det har bara glömts bort.
Vad UCDM säger till oss. Om det.
För det första berättar det att alla kurser i världen inte leder till frälsning, detta är det ord vi använder, men vi såg redan att ordet belysning också kunde användas n, förstå både som att komma ihåg vårt gudomliga ursprung, eller som ovan nämnts, vem vi är. Han betonar att UCDM leder oss till frälsning. Ett vackert föreskrifter är det som säger att ingenting orubbligt existerar, ingenting riktigt kan hotas i det som består av Guds Fred.
Som vi såg tidigare är begreppet separering Unreal, det är bara en projicering, vi föreställer oss bara att vi är åtskilda, i orientaliska begrepp kallas det Maya eller illusion, att separationsslöjan är mycket svag, men mycket kraftfullt, ensamt, säger UCDM att vi inte kunde vakna upp, det är därför det finns kurser och det är därför Sanningen manifesterar sig i mänsklig form varje viss tid i vårt tidsrum och därför också Vi behöver inte en instruktörsguide som har rest, så att säga väckningsvägen.
Verkligen om du inser belysningen eller frälsningen, i sig själva finns de inte, du behöver inte bli upplyst, du behöver inte rädda dig själv, kom ihåg. Tja, att Guds Son måste bli upplyst eller att Guds Son måste räddas.
I rymden av vår verklighet och endast här, frälsning om det behövs, för det hänvisar till det ögonblick då vi kommer att minnas vårt gudomliga ursprung. Vi överger tanken på separation och inser att allt och alla är EN.
UCDM baserat
Ladda ner PDF-filen med de tre UCDM-böckerna här
http://www.janethfranco.com/wp-content/uploads/2016/03/ucdm_ejercicios.pdf
Författare. Carlos EFR, redaktör för den stora familjen www.hermandadblanca.org
Baserat på: A MIRACLE COURSE. (EKIM)
Kanaliseras av: Helen Schucman
