En magisk kurs

MAGISK KURS

Kursen riktar sig till tre grupper av människor: Öppensinnade forskare, aspiranter och lärjungar och sanna elever som kommer att hitta mening som inte kommer att vara uppenbar för de i den första gruppen, och som bara misstänks av de mer avancerade medlemmarna i sekund. Internt vet de sanningen i många av uttalandena, men de kommer att förstå det subjektiva utförandet av många av reglerna.

I vilken av de tre grupperna skulle du inkludera dig själv och varför?

MÅL

• Upprätta relationer mellan de tre aspekterna av människan.
• Upprätta skillnader mellan vit magi och svart magi.
• Definiera lärjungeskap i relation till magi och lärande.

NULLREGL

”Materiet är fordonet för själens manifestation på detta existensplan, och själen är fordonet på ett högre plan, för manifestationen av andan, och dessa tre är en treenighet som syntetiseras av livet, som blandar dem in i alla. "

INLEDNING AKTIVITET

Efter att ha sett en av de två filmerna som handlar om magi: Skyddens ursprung och The Sorcerer's Apprentice, svara på följande frågor.

• Vilken mening ger du de fem komponentdelarna i en matrioska (rysk docka)?
• Vad är läran som jultomten ger till Jack Frost när han förklarar vad som ligger i mitten av matrioska?
• Varför var Morgana innesluten (Grimhold) i en matrioska?

För närvarande finns det ett stort behov av experter i själens liv och grupper av män och kvinnor som, när de utför det stora experimentet med att utvidga medvetandet och den stora övergången från det fjärde till det femte naturriket, lägger sitt vittnesbörd om sanningen av påståenden från mystiker och mentalister genom tiderna. Naturlagarna har effekter på tre olika områden:

1. Fysiskt, där de visas som effekter i tät form.
2. Quantumly, där de manifesteras som den underliggande energin bakom dessa effekter.
3. Mentalt, där de rör impulserna som produceras av de första två.

Kursen kommer att behandla fyra grundläggande postulat, som studenten måste acceptera i form av en hypotes, värdig att överväga och verifiera, och utveckla sitt eget deduktiva system enligt följande:

• En uppsättning odefinierade och definierade begrepp
• En uppsättning antaganden eller regler för bildning och transformation.
• En uppsättning bevisade teorem
• Exempel på satser.

Antagandena utgör teorin, teorierna utgör lagarna och exemplen på teorierna är fakta. De fyra postulaten är:

1. Det finns i vårt manifesterade universum uttrycket av en energi eller liv. Trådteori.
2. Det liv som manifesteras genom materien producerar en tredje faktor som är medvetande. Självbestämningsteori.
3. Medvetenhetsutvecklingen utgör målet som livet får form och även det syfte som varelsen manifesterar sig: Ljusteori, demonstration av dualitetsvågen- partcula.
4. Alla liv manifesteras cykliskt: Renässans teori, demonstration av periodicitetslagen.

• I vilken av dessa fyra lagar skulle du vara intresserad av att gå djupare och varför?

AKTIVITET EN: De tre aspekterna av människan.

Ett av de viktigaste medlen för att människan förstår den stora helheten som kallas Makrokosm-Gud, och som agerar med ett solsystem, är att förstå själv det Delphiska mandatet ”Mannen, ge dig själv till dig samma ”, inspirerad aforism, avsedd att ge människan nyckeln till gudomens mysterium.

De tre aspekterna av gudomlighet, eller den centrala energin eller anden, den samordnande kraften eller själen, och det som både använder och förenar, är verkligen en viktig princip, som manifesterar sig i mångfald. Dessa är de tre i ett, den i tre, Gud i naturen och naturen själv i Gud. Förståelsen av den triplicitetens ande, själ och kropp är utanför människans räckvidd, men du kan ha en uppfattning om deras förhållande och samordnade och allmänna funktion, om det beaktas ur fysisk synvinkel och dess objektiva funktion.

När vi hanterar tripliciteterna, såsom ande-själ-kropp, livsmedvetenhetsform, som så ofta används för att tala om gudom, är det värdefullt att komma ihåg att de hänvisar till differentiering av liv ett, och det större antalet av dessa tripliciteter vi känner, i större harmoni kommer vi att vara med en allt större grupp.

Personlighetsbegreppet utvecklades genom drama. I teatern och i filmerna uppstår både komedi och tragedi från konventionen om dramatisk ironi. Det hänvisar till tomheten mellan det uppenbara och det verkliga, ett tomrum som manifesterar sig mer intensivt mellan vad en karaktär tror eller låtsas vara, och vad allmänheten vet att det verkligen är: en skurk förklädd som en bra man, en feg som framträder som en hjälte, en dum man som en klok man. Samma sak händer i verkligheten. Det finns ett gap mellan inre och yttre jag själv, något vanligtvis normalt och friskt. Varje människa har en serie olika masker: den tekniska termen för att utse dem är persona, för de masker som bäras av romerska aktörer för att representera olika karaktärer. Maskerna tas på enligt omständigheterna och de andra.

Själlebegreppet gav upphov till en gren av kunskap, psykologi, var Carl Gustav Jung, som lyckades förena österns teorier med västernas. Jung säger att ordet soul väcker framställning av upprörd vind, av "andens isiga andetag." I sin förklaring av de omedvetna funktionerna och strukturerna svarar Jung på frågan: vad är medvetande? Att vara medveten är att uppfatta och känna igen omvärlden, såväl som jaget i sina relationer med denna omvärld . Medvetandeens centrum är jaget, och vad är jaget? Det är en oändligt komplex storlek, något som en kondensation och en hög med data och sensationer.

En persons psyke kan jämföras med en ros; Blomman är endast fullständig när alla kronblad har använts i lager. Varje lager i sig är som ett kronblad. Dess karaktär kan påverkas av genetik, uppfostran, händelser och yttre påverkan, av sammanhängande kronblad och av tillväxt, men det förblir unikt och är en del av en helhet. Helheten, det centrala "jag", förstås genom att undersöka de olika delarna i sina lager och inse hur de är kopplade till varandra. De termer jag sänker, jag högre och jag gudomliga kan ge upphov till förvirring tills lärjungen lär sig de olika synonymerna.

JAG DIVERAR MIG SUPERIOR MIG LÅGRE

Fader Son Mor

Spirit Soul Body

Livsmedvetenhetsform

Spirit Soul Person

Autenticitet Individualitet Personlighet

Kvaternär triadpunkt

Monad Solar Angel Lunar Lords

Vi kan närma oss begreppet Spirit genom de andliga övningar som föreslagits av Anthony de Mello, i sin tur baserat på de som föreslagits av San Ignacio de Loyola. Det är meditationer, böner och mentala övningar utformade för att utföras under en period av 28 till 30 dagar.

Hur skiljer jag mig från jaget, jag är från elven ?

Den dolda personligheten i sig, som ett juvelfall, den själens ljuspunkt som kallas ljuset i huvudet. Det är inuti hjärnan och upptäcks och används senare när den överlägsna aspekten av personligheten, sinnet, är utvecklad och aktiv. Sedan förenas sinnet med själen och agerar genom den lägre personligheten.

Själen gömmer sig i sig, som "juvelen i lotus" den gåvan med dynamisk energi som manifesterade attributen av andan, viljan. När själen har utvecklat alla sina krafter och lärt sig att inkludera i sitt medvetande allt som ingår i "de otaliga formerna som antas av varelsen" är ett högre eller mer inkluderande tillstånd möjligt, och själens liv kommer att ersättas För det andliga livet.

En andlig person är en som ägnar sin ansträngning till mänsklig förbättring, höjd och förståelse, detta innebär förmågan att känna, älska och delta i planerna i ett liv som har kraften att inkludera i hans medvetenhetsradie, inte bara den totala summan av liv och medvetenhet om livet på vår planet, men alla liv och samvete inom vårt solsystem. Naturen av denna uppfattning kan bara förstås av den man som har nått själens kunskap.

Genom lagen om analogi eller korrespondens manifesteras kosmiska processer och naturen av kosmiska principer i människans funktioner, struktur och egenskaper.

Tre aspekter av människans organisme är symboler för de tre aspekterna av att vara: energi eller aktiverande princip, nervsystemet, muskler och ben. Spela in all information du kan samla om dessa tre aspekter i följande tabell.

AKTIVITET Två: Magi eller trollkarl.

Ordet MAGIC innehåller beviset för dess höga ursprung. Det latinska ordet magiker och det grekiska ordet Magi, en trollkarl, ger derivat som indikerar auktoritet, visdom, överlägsenhet. Vi har då storhet, storslagenhet, storhet för att uttrycka storhet av position, handling och ord. Logiskt ändra samma ord blir majestät, tillämpa behärskning, och vi har också en magistrat, något mästerligt, som har förenklats av Mästaren och, slutligen, genom den evolutionära processen av ord, har blivit den gemensamma "Mister." Men latin är bara en sändare av ord. Vi kan också följa den historiska utvecklingen av denna rot tills vi når zendo, där den används för att utse hela prästkasten. Trollkarlar var kända över hela världen för sin visdom och förmåga i det ockulta; Utan tvekan är vårt ord magi skyldig sin källa till sin nuvarande existens och betydelse. Det är inte nödvändigt för oss att sluta här för, bakom zendo-ordet "mag", förekommer det sanskritiska ordet maha, vilket betyder "stort". Forskare tror att maha ursprungligen uttalades magha. På sanskrit existerar ordet Maga verkligen, och det betyder en präst i solen, men det var uppenbarligen en senare anpassning av zendo vars rot ursprungligen härstammade från sanskrit.

Konsten med gudomlig magi består i förmågan att förstå essensen av saker i ljuset av naturen (astral ljus) och - med hjälp av Andens krafter - att producera materiella saker från det osynliga universum; i dessa handlingar måste vad som är ovan och vad som är nedan förenas och agera harmoniskt.

Magi är den andra av de fyra kunskaperna, den stora kunskapen i tantriska skrifter. Ljuset från den fjärde kunskapen, själens ljus, måste hällas över den, så att det är vit magi.

Det är lämpligt att göra en skillnad mellan vit magi och svart magi, som blir densamma mellan ljus och mörker, medvetande och materia. Black Magic definieras av Helena Petrovna Blatvasky enligt följande:

1. I svart magi används det astrala ljuset i syfte att lura och förföra, medan den vita trollkarlen använder det för informationssyften och för att hjälpa evolutionen.
2. Svart magi fungerar med motsatta poler. Den vita trollkarlen letar efter punkten för balans och syntes.
3. Svart magi har den inverterade fempunkta stjärnan som sin symbol, vit magi samma symbol med spetsen upp.
4. Svart magi är visdom utan själ. Vit magi är visdom upplyst av själen.
5. Svart magi styrs av månen. Vit magi styrs av solen.
6. Svartvit magi uppstod under den stora jordbävningen som började i det fjärde rotloppet.
7. Svart magi baseras på förnedring av sex och den kreativa funktionen. Vit magi baseras på transmutationen av den kreativa fakulteten, på det högre kreativa tänkandet; Den inre elden lämnar könsorganen och passerar till halsen, mitt i det kreativa ljudet.
8. Svart magi handlar om krafter för engagemang. Vit magi fungerar med evolutionskrafter.
9. Svart magi behandlar formen inom materien. Vit magi handlar om livet inom formen, Anden.

• Gör ett jämförande diagram mellan kemi och fysik, eller mellan materia och energi.

AKTIVITET TRE: Disciplin för lärande.

En lärjunge är den som försöker lära sig en ny rytm, gå in i ett nytt erfarenhetsfält och följa den avancerade mänsklighetens fotspår som innan han trampat den väg som leder till mörkret. i ljuset och från det verkliga till det verkliga. Han har smakat på glädjen i livet i illusionens värld och har lärt sig att de är maktlösa att tillfredsställa och behålla den. Nu befinner han sig i en övergångsfas mellan de nya och de gamla staterna att vara. Det vibrerar mellan tillståndet för själens uppfattning och personlighetsuppfattningen. Gå därför "dubbel".

Dess andliga uppfattning ökar långsamt och stadigt när hjärnan tränas för att få själens upplysning genom sinnet. När intuition utvecklas ökar uppfattningsradie och nya kunskapsfält öppnas.

Ordet lärjunge är relaterat till disciplin, och detta i sin tur har två betydelser: den populära versionen av disciplinen anger kravet att individer beter sig enligt en strikt regim. Den akademiska versionen av disciplinen hänvisar till kunskapens eller konkurrensens område inom ett samhälle. För att bli experter kräver lärjungar en stor dos av disciplin i första meningen av termen, det vill säga regelbunden praxis, med svar, för att tillämpa de mentala vanor som leder till förståelse.

Lärjungen är den som lyckas göra övergången från kunskap till visdom genom förståelse. Det är i klassrummen för lärande som den diskriminerande aspekten utvecklas, och människan lär sig inte bara att välja, utan också att avvisa och börjar på ett intelligent sätt slå samman de två polerna.

I lärande klassrummet är studenten medveten om och använder energin från den andra aspekten i konstruktionen av form, i sociala relationer, i familjen och i andra grupptillhörigheter. Han får den verkliga kunskapen om sex och dess förhållanden, men betraktar fortfarande denna kraft som något som måste kontrolleras och inte som det måste medvetet och konstruktivt användas.

Det var Jerome Bruner som i sin berömda bok The Mental Process in Learning, 1960 med klarhet och vältalighet, beskrev de huvudsakliga frågorna som kom fram från en kongress av akademiker, forskare, specialister, psykologer och lärare. Den mest citerade och kontroversiella frasen i Bruners bok är " Vi utgår från hypotesen att varje ämne kan undervisas med intellektuell ärlighet på ett sätt som är lämpligt för alla barn i alla faser av dess utveckling . " Vi kan ändra ordet barn för lärjunge.

Fyll i följande tabell de regler och discipliner som är nödvändiga för att lära sig magi, såväl som beteenden, procedurerna eller kunskapen som krävs.

Frågan som diskuteras under hela kursen kommer att vara själen Magic of the Magic, och den viktigaste motivationen för allt som kan uppstå i läsningarna under studien är att bli en magiker-lärling. För att uppnå detta kommer vi att ta de femton reglerna för magi. Jag kommer att kommentera dem genom att tillämpa dem på lärjungens arbete och ge praktiska förslag för att bättre utveckla kontakten och själens manifestation. Jag antar att studenter har viss kunskap, och jag antar att de kan följa mig och förstå några vetenskapliga-tekniska begrepp som jag kommer att tvingas använda. Jag har inte att göra med spädbarn, men med mogna människor som har valt en viss väg och har åtagit sig att "gå i ljuset."

Kursens allmänna mål är:

1. Upprätta förhållanden mellan arketypisk psykologi och elektricitet genom kvantfysik.
2. Tydliggöra människans själ och dess relationer med systemet och kosmos.
3. Häcka strukturen för jaget och de kuvert som jaget använder i människans konstitution.
4. Förklara problemet med supranormala krafter genom regler för deras användbara utveckling.

Kursen är schemalagd för 18 lärandeobjekt klassificerade i fyra lärandeenheter.

Med den inledande regeln vill jag ta er att föreställa människan som mikrokosmos i makrokosmos. Människan är, som ett kosmos, en ljuskraft som har en viss form, struktur och organisation. Traditionens stora bidrag, Ancient Wisdom, är att definiera ljusets natur, definiera vad dess struktur är och beskriva vad dess organisation är.

Mänskligheten är å andra sidan ett energicentrum i kosmos, som svarar på tillströmningen av andlig energi, medveten energi och vital energi, som har varit känd som elektrisk eld, solfyr och vital eld. I makrokosmos är de kända som kosmisk stråle, gudomlig stråle och ursprunglig stråle. I mikrokosmos är de kända som den andliga blixtnedslaget, själstrålen och personlighetsstrålen. Samtida vetenskap känner till dem som elektromagnetism: Magnetism är effekten som produceras av den gudomliga strålen i manifestation, elektricitet är manifestationen av effekten som produceras av den primära strålen av aktiv intelligens.

Mänskligheten, i vilken de tre typerna av energi finns, är därför "mittpunkten" i Skaparens medvetande. Mänskligheten är planetens hjärna. Människor som börjar vara en del av det femte naturriket representerar de som har uppnått fred och stillhet och kan imponeras av själen; aspiranterna och lärjungarna representerar de neuroner som börjar vara en del av sinnet. Massan av män är som miljontals neuroner, oanvända, som psykologer och forskare säger att vi besitter, men inte använder.

För att få tillgång till kursen kommer de intresserade parterna att registrera sig på White Brotherhood-sidan och via e-posten till den nämnda portalen kommer vi att kommunicera för att skapa en studiegrupp där vi delar vad som händer oss (WhatsApp), och svarar snabbt på bekymmerna.

Jag välkomnar dig till kursen.

JORGE ARIEL SOTO LÓPEZ

Andra klass lärjunge.

Referenser

Bailey, Alice A. (1934). Behandlas om vit magi . Barcelona. Redaktion Sirio SA