På Guds vägar: Reflektioner över vår andliga sökning: Kunskapens väg

I den första artikeln i denna serie gjorde jag en kort beskrivning av de fem vägarna som jag har identifierat i vår sökning efter andlig tillväxt. I den här artikeln kommer jag att förklara vad jag har hittat på kunskapens väg, som är vägen för intellektuella, teologer, filosofer, till och med vissa forskare och i allmänhet, av alla de som föredrar sökandet efter Gud genom resonemang. istället för uppenbarelse.

Kunskap ger oss förmågan att förstå verkligheten som omger oss genom förnuft. Vissa andliga elever är överens om att det inte är möjligt att nå Gud genom kunskap, att det bara är möjligt att nå honom genom tro . Men jag tror att vi genom den visdom som kunskap kan ge oss kan uppnå vårt önskade möte med Gud.

Filosofi har varit det sätt som använts för att försöka förstå, genom förnuft, skapelsens ursprung och natur och genom denna kunskap förstå dess förhållande till den Gud som religioner föreställer. Detta har gjort att ett av föremålen för filosofins uppmärksamhet är exakt Guds begrepp och även om filosofernas Gud är långt ifrån Guden för de dominerande monoteistiska religionerna, bara med tanke på det inom ramen för sina studier, avslöjar vikten av att förståelsen av tro på en Gud har för filosofi.

Modern vetenskap har sitt ursprung i filosofi och det är genom vetenskapen som många forskare ägnar tid och ansträngningar för att förklara Guds "icke-existens", vilket låter motstridigt med tanke på den ateism som tillskrivs vetenskapen, för vilken mening Måste du hitta en förklaring till "icke-existensen" av en Gud vars existens i princip förnekas?, bara det faktum att göra det, antyder möjligheten eller åtminstone tvivel om att det verkligen kan existera.

Som jag ser det är ett problem som vetenskapen står inför i denna situation att även om det är sant att det inte har varit möjligt att vetenskapligt bevisa Guds existens och jag vet inte om jag med den nuvarande vetenskapliga metod som är möjlig en dag, inte gör det Det har varit möjligt att visa att det inte existerar, så den mest acceptabla slutsatsen skulle vara att anta oförmågan hos vår nuvarande nivå av förståelse för att få tillgång till kunskap som lyckas förklara existensen eller inte av Gud.

När det gäller modern vetenskap, även om de inte officiellt förklarar att de söker efter Gud, är det uppenbart att en del av deras ansträngningar syftar till att söka efter sanningar som förklarar skapelsens ursprung, beteende och öde, inklusive människan som en mycket viktig del av skapelsen, som till stor del är samma sökning efter religioner, bara att dessa har begränsats till att förklara det genom tro på en skapare och upprätthålla Gud av allt som finns.

Bland vetenskapsgrenarna som för närvarande granskar mer i skapelsens hemligheter är: partikelfysik, kosmologi, molekylärbiologi, neurologi och psykologi, för att nämna några. Den första försöker förstå lagarna som styr materiens och energins beteende på subatomära nivåer. Den andra strävar efter samma sak, men på den kosmiska nivån och försöker förstå universums skapelse, evolution och slutliga öde. Den tredje syftar till att förklara undrarna om skapandet, funktionen och utvecklingen av livet och särskilt människors art genom förståelsen av den molekylära biokemin som ger upphov till och upprätthåller den. Slutligen söker neurovetenskap och psykologi i den komplicerade neuronala sammankopplingen av våra hjärnor, förklaringen för uppkomsten av medvetande som får oss att gå utöver det grundläggande beteendet hos icke-mänskliga djur, på jakt efter förklaringar om vår egen existens och av allt runt omkring oss, inklusive Guds existens.

Det intressanta med dessa vetenskapliga sökningar är att när de går djupare in i sina studier, även när de får svar som tidigare var okända och några av dem bara förklarats av tro, uppstår nya frågor som pekar på behovet av att hitta svar på vad som verkar vara en implicit ordning i skapelsen. Det är som på den subtermiska nivån och på den kosmiska nivån, genom alla nivåer av iteration av materia och energi, det finns lagar som garanterar universums ordnade beteende som det är och inte som det totala kaoset som inte kan existera av sådana lagar. Detta beteende som verkar intelligent har fått vissa forskare att tänka att bakom det är just den Gud som, även om den inte uppfyller alla egenskaperna hos gudarna i traditionella religioner, är allmänt, allmänt, skapare och upprätthåller allt som finns.

Å andra sidan, med tanke på troen på att vetenskap och religion inte är förenliga, låter det paradoxalt att vetenskapen kan leda oss till vårt möte med gudomligheten; Det finns emellertid kända fall av forskare som, när de har kommit framåt i den djupa kunskapen om sina specialiteter, har blivit mer övertygade om existensen av nytt vars förståelse är Det är bortom vetenskapen och även om de inte har kallat den Gud något, har den bara uppfattningen av deras existens lett dem till sökandet efter deras förklaring.

Hur vi går vidare på kunskapens väg

Enligt min mening är dörren som öppnar kunskapens väg tvivel . Tvivel som en impuls att söka svaret på den stora frågan: Finns Gud eller inte?

I början av denna väg känner vi oss okunniga eller vantro i religiösa eller andliga frågor som kan hjälpa oss att svara på våra frågor om skapelsen och dess skapare. I detta skede är vi medvetna om att vi vet mycket lite eller ingenting om Gud, men vi är också medvetna om vår önskan att veta mer om honom.

För att övervinna denna okunnighet eller misstro är det nödvändigt att bestämma vilken av kunskapens grenar vi kommer att utveckla för att nå den nivå av förståelse och visdom som gör att vi kan uppnå målet för vårt möte med Gud. Beroende på vilken gren vi identifierar oss mest med kan vi välja filosofi, teologi eller samma vetenskap eller en kombination av dem. När rutten är vald måste vi göra vårt bästa för att fördjupa vår förståelse för de principer som styr den specifika vägen vi har valt.

Hinder i kunskapens väg

Det största hindret på denna väg är latskapen med att studera och förvärva ny kunskap. Om vi ​​inte klarar det är rekommendationen att leta efter andra vägar som kräver mindre ansträngning för att nå vårt mål.

Om latskap inte besegrar oss, kan vi studera och förvärva kunskap som hjälper oss att förstå allt mer skapelsen och dess skapare. Denna kunskap kan göra oss till forskare inom religion eller vetenskap och när vi går framåt kommer vi att inse att vi lär oss mer och mer om dem, vilket motiverar oss att fortsätta utvidga vår förståelse. Filosofi och teologi hjälper oss att uppnå religiöst vetenskap, medan det vetenskapliga kan uppnås genom specialiserade vetenskapsgrenar som försöker förklara skapelsens mysterier och bland dem Guds stora mysterium.

När vi når den nivån på stipendium kan fåfängens hinder uppträda, som vi tror oss själva unika och speciella. Vi kan tro att vi vet allt och att vi inte längre behöver lära oss mer. Om vi ​​förföljer fåfänga är rekommendationen att möta den och övervinna den, eftersom det är ett hinder som kommer att förhindra oss att gå framåt på alla vägar.

När fåfänga misslyckas med att hindra våra framsteg kan vi fortsätta att skaffa oss mer kunskap, på en nivå som vi inte längre behöver vara medvetna om vad vi vet, intuition kommer att vara en del av våra förmågor och vi kommer åt tillgång till kunskap utan föregående resonemang. Vi kommer att nå nivån av visdom.

När väl visdom har uppnåtts är hindret som vi måste övervinna för att förverkliga vårt möte med Gud perfektionism, som är besattheten av att aldrig känna oss nöjda med det vi har uppnått genom att tänka på att vi kan gå längre. Genom visdom känner vi redan den Högsta, men perfektionism hindrar oss från att acceptera den. När vi förstår att vi inte är perfekta att vara människor och att vi bara kommer att vara när vi når Skaparen så kommer vi äntligen att förstå att vi har uppnått det.

______

Författare: Juan Sequera, författare för familjen White Brotherhood.