Mänsklig utveckling en psykologisk look

  • 2019
Innehållsförteckning dölja 1 Vilka faktorer måste beaktas för att förstå människans utveckling? 2 Vad är teorier om mänsklig utveckling? 3 Hur börjar personen utvecklas? 4 Vad bidrar mamman till psykologisk mänsklig utveckling? 5 Vad bidrar fadern till psykologisk mänsklig utveckling?

Under hela mänsklig utveckling uppstår en serie omständigheter, ibland smärtsamma, utan vilka psykiens utveckling, välbefinnande och mognad inte skulle hända. Dessa omfattar många förändringar som sträcker sig från prenatal till ålder och död. Sådana omvandlingar tillåter personlig tillväxt; integrera emotionella, kognitiva och sexuella aspekter.

Vilka faktorer måste beaktas för att förstå människans utveckling?

Nu, från födseln, är människan en ömtålig enhet och behöver andra för att överleva, i sin existensiella natur; en social enhet Så det kommer att bygga sitt väsen, inom parametrarna för dess möjliga skick i upplevelsen, med början med den primära institutionen: familjen (som är det exklusiva mikrosystemet) och dess förhållande till modern. Vår mamma är vår första känslomässiga kontakt.

Därefter kommer individen att interagera med de andra familjemedlemmarna som fadern, hans syskon och hans vänner (det vill säga med mesosystemet) och sedan med det samhälle (exosystem) som är inramat i kulturen, som i sin tur överensstämmer med, den sociala kärnan som omger individen (det är makrosystemet).

För att överväga mänsklig utveckling är det därför nödvändigt att beakta inte bara de biologiska beteendebaserna, såsom genetik, centrala nervsystemets särdrag, perifera nervsystem, nervceller eller neurotransmittorer, utan också sociala faktorer (t.ex. ekonomin, politik och system där individen utvecklas) och den psykiska dimensionen: såsom motivation, deras sätt att vara eller personlighet, känslor, axiologi, roller, intressen, intelligens, minne och världsbild, både ämnet och av egregor.

Vilka är teorierna om mänsklig utveckling?

Utvecklingsteorier är främst den konceptuella konstruktionen som återspeglar essensen av de kvantitativa och kvalitativa förändringar som har uppstått i människans existens, från befruktningen till hans död. Utvecklingspsykologer har publicerat teorier för att vetenskapligt visa hur barns utveckling sker. De två grundläggande frågor som teoretikerna skiljer sig åt är följande: 1) om barnen är aktiva eller passiva i sin utveckling, och 2) om utvecklingen är kontinuerlig eller sker i steg.

Därför grupperas teorier om mänsklig utveckling och inlärning i tre grupper eller familjer: 1.- etappsteorier (även känd som organistiska modeller), 2.-inlärningsteorier och motivation (eller mekaniker) och 3.- kontextuella teorier. I den första gruppen skiljer sig de från psykodynamik ( Freud och Erikson ) ut, och de av kognitiv skärning (som Piaget ), den andra av Maslow och Rogers, och den senare, systemteorin eller ekologiska av Bronfenbrenner .

På samma sätt tjänar alla dessa teorier till att kunna organisera upplevelsens data och förutsäga de möjliga fenomenen hos barnens och vuxens utveckling. Det är därför dess syfte, att få en avgift som möjliggör strukturering och förklaring av kvantitativa förändringar och intensiva grader av mänsklig erfarenhet, för att objektivt ta itu med dessa förändringar och främja hypoteser i samhället till förmån för spädbarn, ung, vuxen och äldre vuxna i samhället.

Tack vare till exempel dessa subdiscipliner förklaras orsaken till att mamman ska amma sina barn, de fysiologiska och emotionella fördelarna hos barnet. På samma sätt konsekvenserna av övergrepp mot barn. Därför är ett annat av syftena med teorierna att öka medvetenheten i samhällssektorer som: Familjen och utbildning främst.

Hur börjar personen utvecklas?

Naturligtvis, förutom den ontogenetiska konstitutionen, är pappa och mamma (eller motsvarande myndighetspersoner i föräldraskap) de viktigaste förhållandena för mänsklig utveckling. Eftersom de inte bara är hörnstenen för vård och utbildning i barndomen; de formar också den sunda utvecklingen av personlighet, karaktär, jag och bildandet av superjaget, liksom de sätt på vilket individen hänför sig till samhället. Av alla de teorier som nämns kommer av rymdsskäl att betonas ungefär på det som utarbetats av Freud .

Enligt psykodynamisk teori utvecklas individen enligt 5 stadier där drivkraften och lusten hälls genom erogena zoner som främjar självupptäckt. Den första går från födelse till två års ålder och kallas det orala stadiet, eftersom den första kontakten med världen och dess nöjesprincip är genom munnen. Här kommer sammanflödet; vilket är föreställningen att inte separeras från världen, så barnet upplever det genom sin mun och sin mor.

Å andra sidan är den anala scenen (2 till 3 år). Det kallas att eftersom spädbarnet börjar kontrollera sina sfinkter, och med det upptäcker han sin autonomi och strukturerar sitt själv, förstår att han är en avskild från världen. Därefter går du in i det falliska stadiet (3 till 6 år) där nöjesprincipen överförs till könsorganen. Här är det berömda Oedipus-komplexet, (och även kastrationskomplexet - i hanen - och avunden av penis - hos kvinnan), vars lösning garanterar bildandet av personligheten och superjaget. Senare finns det latenssteget (7-12 år) där de erotiska sexuella impulserna sublimeras för att komma in i det sista steget som är tonåren där erotiska funktioner återaktiveras med en sexuellt genital karaktär.

Det är intressant att nämna det för Freuds psykoanalys; Den mest lämpliga utvecklingen för en person är när konstellationen och konflikten i Oedipus-komplexet övervinns eller begravs . Om detta triadiska förhållande inte är balanserat kan personen utveckla många neurotiska konflikter. Det är bekvämt att klargöra att neuros är en konflikt mellan önskan och ett psykologiskt försvar mot den.

Med andra ord, neuros kan uttryckas i det faktum att personen inte kan underordna sina önskemål till verkligheten, på grund av att de inte har identifierat sig med föräldern av samma kön och introducerat sina värden, så det finns otillräcklighet inför verkligheten är fixerad till modern. Att ge som resultat en personlighet med höga försvarsmekanismer för att inte få tillgång till sina egna önskningar eller delar som verkar oacceptabla

teoretiskt kan en person som inte har övervunnit Oedipus-komplexet, en person med en beroende karaktär och drag, med känslor av underlägsenhet och skuld, med emotionell omogenhet, också vara ett ämne som inte kan kanalisera sina önskemål att tillfredsställa dem på ett konsekvent sätt på hans erfarenhet, så det kommer att vara svårt för honom att ha en partner och bilda sitt eget familjesystem oberoende av det för sina föräldrar, syftet med hans drivning avleds, hanterar mekanismer som förtryck, projicering, retroflexion, regression, fixering, förskjutning eller Reaktiv träning

Vad bidrar mamman till psykologisk mänsklig utveckling?

Mödrarfiguren är den första kontakten som ämnet har från prenatalstadiet. Från födelsen till de första två åren känner barnet världen genom sugningen som är baserad i munnen som en erogen zon; Bröstmjölk är den första maten, så att mamma ger näring, tillfredsställelse med arbete eller service till livet, välstånd och välbefinnande.

Om barnet inte behandlas ordentligt finns det misstro och avslag, som utvecklas i den utsträckning att det inte hittar svar på de fysiologiska och emotionella behov som modern täcker. Därifrån kan det uppstå en känsla av övergivande, av tomhet, isolering och förlust av existensiell känsla om sig själv, låg självkänsla, känsla av känslomässig avvisning över sina kamrater och om meningen med livet.

Ge mamman liv i denna mening; Den bildar den renaste länken till kärlek, ger hopp, ger meningen med livet, liksom kapaciteten för motståndskraft inför existens omvälvningar. Systematiskt representerar mamma den vänstra delen av kroppen och arketypiskt symboliseras den av månen, som tillskrivs tillgivenhet, känslomässiga band (särskilt med paret, barn och pengar), passivitet och samtycke till livet.

Vad bidrar fadern till psykologisk mänsklig utveckling?

Om mamma tar med sig den primära vården som erhållits sedan graviditeten, representerar hon omedvetet huset, hemmet, välståndet, överflödet och hoppet. Medan pappa representerar "mammas väg ut", det vill säga i mänsklig utveckling, kommer psyken att leta efter pappas kärlek som är på ett visst sätt, externt. Båda föräldrarnas energi är avgörande för all mänsklig utveckling.

För vad pappa representerar den sociala världen, och hans energi ger säkerhet, konkretitet, beslutsamhet, förbud mot incest, framgång, karaktär och självständighet. Det representerar systematiskt kroppens högra sida och solens arketyp, av det moraliska medvetandet. Om ämnet inte identifierar sig med pappa (antingen för att han är en frånvarande, närvarande-frånvarande figur eller om han har uppfört sig likgiltigt med sin son) kommer personen att växa upp med känslor av osäkerhet och blyghet, så det blir svårt att få Framgång i det sociala och yrkeslivet.

Författare: Kevin Samir Parra Rueda, redaktör i den stora familjen hermandadblanca.org

Mer information på:

  • Anaya, N. (2010). Ordbok för psykologi. (2: a upplagan). Bogotá, Colombia: Ecoe Editions.
  • Freud, S. (1924). Begravningen av Oedipus-komplexet. Kompletta verk, vol. XIX, Buenos Aires: Amorrortu, 1976.
  • Hellinger, B. (2001). Beställningar av kärlek . Barcelona, ​​Spanien: Herder.
  • Papalia, D., Olds, S., och Feldman, R. (2009). Utvecklingspsykologi från barndom till tonåren . Mexico City: Mcgrawhill.

Nästa Artikel